Грандиозная работа, одна из лучших книг из изданных «Strange Attractor Press» на нашей полке. Немного жалею, что не нашёл её там перед нашей недавней поездкой в Корнуолл, она бы очень помогла с выбором мест для паломничества. Впрочем это только лишний повод вернуться в будущем в это замечательное графство.

Эми Хэйл в первую очередь фольклорист и антрополог, с особым интересом к современному Корнуоллу, конкретно к кельтскому национализму и различным формам сопутствующего ему неоязычества/оккультизма. Ну и в ходе полевых работ по теме ей упомянули про некую всеми забытую женщину, художника сюрреалиста, переехавшую в местную деревню и вписывавшуюся вообще во все проекты по теме исследования. В книгах по истории британского сюрреализма её имя упоминалась в сносках, как незначительная раскольница, изгнанная из группы за верность оккультизму. Но Хэйл выяснила где находится её архив, запросила разрешение на изучение и с первого же взгляда на него осознала, что наткнулась на золотую жилу. Итель знала вообще всех и участвовала во многом. Но при этом действительно была в тот момент буквально грани полного исчезновения из культурной памяти и превращения в курьёз. Что и привело к многолетней работе над этим архивом, данной книге и грандиозным выставкам, включая триумфальную в этом году. Реально вдохновляющая история.

Важно отметить, что этот архив во многом состоял из очень специфического материала, отражавшего ритуальную активность и магические эксперименты. В обычной ситуации это могло бы отпугнуть исследователя. Хэйл отдельно упоминает, в главе про Йейтса как одного из главных источников вдохновения Кохун, что культурологи/литературоведы обычно испытывают большие сложности и дискомфорт при необходимости объяснить ритуальную активность объекта исследования. Магический орден можно объявить социальным кружком по интересам. Оккультные идеи - частью общей эстетики. Но потом возникает необходимость объяснить читателям, что участник кружка по интересу и эстетике по ночам духов вызывает в специально пошитой для этого разноцветной робе и относится к этому занятию с полной серьёзностью. И это бывает довольно сложно. Но не для антрополога, специально обученного всерьёз воспринимать чужие системы ценностей и картины мира. Именно это и делает данную книгу настолько интересной, Хэйл с равным вниманием анализирует историю взаимоотношений Кохун с остальными сюрреалистами, участие в кельтских движениях и оккультных орденах и многолетней магической практикой сочетавшей стихийный анимизм с твёрдой верой в перенниализм как путь к истине общей для всех культур и религий. С постоянными попытками найти среди доступных орденов полноценного наследника «Золотой Зари» и пройти наконец-то полноценное посвящение в главную традицию европейской церемониальной магии двадцатого столетия.

Реально серьёзная работа, прояснившая для меня все странные и смущавшие меня аспекты творчества Итель. Оказалось что она реально мешала сюрреалистическую мантику с строгими правилами иерархической церемониальной магии, отсюда и столь удивительный эффект от её работ. Внешне хаотичных, но очень чётко продуманных. Она даже разбила четыре основные техники автоматического рисования по стихиям, с фьюмажем отвечающим за Огонь и парсемажем за Воду. Декалькомания, естественно, стала Землёй. Действительно логичная система, снимаю шляпу. И очень рекомендую эту книгу всем оккультурологам.

Amy Hale - Ithell Colquhoun: Genius of The Fern Loved Gully (2020)


@we_are_dust