- Мы опять друг друга не поняли, и это уже начинает надоедать, по правде говоря.
- я всегда готов к тому, что меня не понимают, и сам бывает не понимаю, ну а что такого в этом. тем более что мы с тобой изначально говорим на очень "разных языках", и в этом нет никакой особенной метафоры. когда тебя понимают абсолютно - это всё равно что сам с собой разговариваешь, только успевай поддакивать. интересная беседа зачастую завязана на тех или иных непонятках, потому что это обмен опытом, который изнутри недоступен, и это в любом случае перевод его на свой язык. лично мне твой блог тем и интересен, что я нихуя не способен сам себе такую информацию преподнести, которую ты преподносишь - при том, что преподносимое мне в большинстве случаев интересно и оно имеет высокий, скажем, общий уровень.

- Они если чем и являются, так это кератиновыми тонкими макаронинами, окрашенными пигменитами в определённый цвет, и т.п.
- именно. я и говорю: эмоции - однофакторная ненаправленная субьективная оценка. это как кератиновая макаронина, только под привычный микроскоп её не получится положить. потому с точки зрения микроскопа и получается, что это что-то непонятное.

- Это почти ничего не сообщает о том, как он переживается, на что он похож, и т.п
- я бы сказал, ВООБЩЕ ничего об этом не сообщает. это вкус арбуза. невозможно понять, что означает слово "сыр", не обладая нелингвистическим знакомством с сыром (с)б.рассел.
именно поэтому, кстати, ты никогда до конца не поймёшь, о чём я говорю, как и я никогда до конца не пойму то, о чём говоришь ты. просто я не вижу в этом ничего трагического, а просто стараюсь понимать и обьяснять то что мне интересно в меру своих скромных, а на самом деле просто иных способностей))

- с точки зрения практической пользы человеку и обществу надо перестать делать вид, что они заняты его изучением, и переключиться на изучение, там, личности или общества или чего ещё.
- всё верно. да только изучая личность, эти вопросы обойти не получится. потому что ты вот например, как личность, об этом сейчас говоришь. не так ли? и поэтому, ну почему нет, нормальное мнение, оно вполне интересно, хоть и абстрактно, и оно вполне понятно, хоть может не до той степени глубины. ну а те, кто "изучают личность" - пусть её изучают. может быть даже без рекомендаций со стороны личности по поводу того, что в ней изучать, а что оставить неизученным. как-то так приблизительно. грубо говоря, то о чём ты говоришь, я отношу к вопросам духовности, которые довольно многогранны и от вопросов личности неотделимы, и это вопросы интересные и слабо изученные, многое в них находится на стадии той ещё "сокиры перуна", но кое-что вполне проясняется и складывается. и я не вижу никакого повода нервничать по этому поводу, даже если ты имеешь радикально иной взгляд на вещи. кому-то интересно атомы расщеплять, а кому-то например интересно понять, что такое интуиция и как она проявляется, в том числе в вопросах религиозных и духовных. при этом то Я, которого ты описываешь, все эти вопросы не должны волновать, кто бы там как на них ни смотрел.