Исходя из знаний не только наших реалий, как Вам понравится ультиматум: или согласие на работу=пляши под нашу дудку, или ребенка в приют. Тут кто угодно согласится, ничего сложного =(

Видимо, я одна из тех людей, потому что ЮЮ я называю систему в первую очередь взглядов. Это приоритет права ребенка над всеми остальными правами (что разрушает семью), это приоритет чиновника решать судьбу ребенка над правами его родителей, это априорное представление о ребенке как о собственности государства (отсюда уже и помещение в приют благополучных детей, и отказ в выдаче матери, которой не посчастливилось родиться в стране-захватчице). Это и есть ЮЮ в современном мире. И наши в последнее время так распоясались, явно переняв опыт зарубежных коллег.

Если говорить о судах, то стоит говорить именно о судах для малолетних правонарушителях.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Если не секрет на основании каких документов об Ювенальной Юстиции вы решили, что описываемая вами система взглядов имеет к ЮЮ отношение?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вы хотите ссылку на российский законопроект, который уж конечно будет белым, пушистым и в 100 раз лучше своих западных аналогов? Я к своему возрасту уже имею некоторое представление о разнице между теорией и практикой, увы.
Поэтому я смотрю на практику - на практику тех стран, в которых ЮЮ официально введена и работает. И эта практика не радует. Я затруднюсь дать ссылки на весь объем материалов, прочитанных за последние полгода (не сохраняла, каюсь), и то, что я написала - скорее, голый вывод, впрочем, вполне адекватный, как мне позволяет надеяться неплохое высшее образование.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Как вы можете смотреть на практику? Вы живете там и изучаете социальную работу? Вы делали анализ работы ЮЮ? Материалы которые вы читали, полагаю, были все тем же агитпропом Медведевой и Шишовой построенным на лжи и подтасовках, а увы, не на фактах и анализе.
Потому что иначе такие выводы сделать не из чего...

Я кстати в том сообществе поитожила и процитирую здесь:

1. В госдуме не обсуждается никаких законов об ЮЮ. Единственный принятый в первом чтении изменение в законопроект о судах о введении ювенальных судов.
2. Законопроекты о Ювенальной юстиции написанные общественниками ни разу не принимался ни в каком чтении и серьезно не обсуждались госудмой... Других нет.
3. Основа Ювенальной Юстиции как системы:
а. специальные суды
б. социальные службы по профилактике и реабилитации
в. участие институтов гражданского общества
4. ЮЮ предлагает вместо репресссивных непрофессиональных технологий выстроенных на произволе технологию профессиональной социально и профилактически насыщенной помогающей работы.
5. Юю не единственаая система профилактической работы. Но это самая прдумання и отработанная технология.
6. На Западе ЮЮ это всего лишь часть общей государственной политики в отношении защиты прав детей.

7. Делать выводы о системе по частному примеру непрофессионально и абсурдно. Тем более что ничего конкретно о системе не говорится.
8. Именно так обычно и манипулируют массовым сознанием.

9. Наше государство не имеет системной политики в сфере защиты детства.
10. Существующее законодательство репрессивно по отношению к детям и семьям
11. Все эти годы основной работой с семейным неблагополучием является изъятие детей из семьи.
12. Законодательство постоянно ужесточается в сторону контроля, это общая система всех сфер государственного внимания к социуму. Это сегодняшняя картина. На основе существующего законодательства.
13. Притягивать за уши к этому можно все что угодно, хоть нашествие инопланетян. Нет правда ни одного реального аргумента. Все с точностью до наоборот. ЮЮ это то ,что см выше и то что двигают общественники. Репрессивная система это то что есть и было.

14. Вести дискусcии о любом предмете возможно только:
1. Когда есть общее понимание о чем идет речь.
2. Когда речь идет о конкретном предмете, а не в стиле "в огороде бузина, а в киеве дядька, поэтому суббота"
3. Когда вопросы задаются конкретно и аргументы обсуждаются в отдельности, а не общей кашей мнений+страхов непонятно о чем
4. Когда есть желание понять, а не лишь бы что сказать.

(Reply to this) (Parent)