Поставим кавычки – 2

К предыдущему.

Не называйте никого учителями, отцами, и сами не называйтесь наставниками – все это и понимается правильно в этом вот религиозном смысле. Ибо все эти учительско-отцовские «благословения», назвавших себя наставниками, все эти: «поди да выполни волю Божью» - всё это враньё. Один у нас религиозный Отец и Наставник и Учитель, воля Которого в нас вложена. Наш Учитель – Слово и Истина, и Он делает нас свободными без всяких посредников.

Выполнять все что фарисеи скажут и делать все на что пальцем покажут – этого Христос в принципе не мог говорить.  И не мог он их считать настоящими хранителями предания, поскольку всякий раз подчеркивал человеческий, второзаконнический  характер всех фарисейских «хранений».

Община Христа вполне сосуществовала в русле тогдашней традиции. Первая апостольская Церковь даже не разрывала с Храмом.  Апостолы  «каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца……   …все единодушно пребывали в притворе Соломоновом….   …..и всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе»….  И при этом создавали свою – новую традицию.