Знаете, надо мне объясниться, почему я так принципиально "отвергаю совесть". У меня вот такая "базовая интуиция" о среднем современном порядочном человеке. Когда говорится о совести, реально картина несколько другая: человек сам для себя определяет, что добро и что зло. Автономно. Без Бога. Эти представления могут на 99% совпадать с Бодиими заповедями, так что подмена может скрываться годами. Но случается такая оказия, и вот уже Бог (не прямо человеку, а в Писании) говорит; "Так!" -- а автономная человеческая нравственность; "Нет, иначе!" И тут начинается смертельная борьба, и порядочный человек осознает и прочувствывает Бога как своего смертельного Врага. В общем, как сказал Блез Паскаль, никогда зло не творится с таким наслаждением, как вследствие ложного вывода совести.

автономная человеческая
нравственность
-----------------------------------------
В этом определении и кроется базовая ошибка, как мне кажется.
СО-ВЕСТЬ, "совместное ведение".С поправкой на культурно-истрические различия, все люди и все народы великолепно знают, когда совершают добро, когда - зло. Т.е., если использовать мою метафору, не мог Господь дать вам навигатор, действующий в принципиально иной системе координат, чем у других.
Как же Вы в Евангелии пропускаете те места, где говорится о язычниках-праведниках?
Но последнее замечание относится, скорее, к прошлым фрагментам нашей беседы.
Паскаль же, вероятно, говорит о навязанном извне "ложном выводе". Ну, вроде того, что язычников можно убивать и грабить и в рабство продавать, т.к. они не христиане.