Предыдущие записи это мое желание вынести личность в область понимаемого, потому как порочная господствующая школа объявила личность непознаваемой, фиг зна как двусмысленно это преподнося, ибо "непознаваемое" это и то что не может познаться в принципе, и то, что, не познается тем инструментарием - заведомо ложным - которые навязывают "для познания" мистеги-халтурщики, пытающиеся на халяву с пол-тычка прорубить дыры в космосе, и то, что для мистега "познать" это сублимированный флирт, где можно за пять минут в нумерах своих келий познакомиться с "высшим", что им на "опыте" с Богом почему то не удается - "мой секс с Богом", так сказать, обламывается на первой стадии возбуждения - и мистеги, совершенно верно считают , что до конца не удовлетворены, но в следующий раз выйдет чуть привлекательней. "Познавательней". Во всяк случае - это общее местическое мнение, начиная с Семеона нового и до нынешних.
То есть, я хочу сказать, что о личности мы говорим терминами, придуманными полоумными, которые говорили про свои гениталии, а все думали, что речь идет о душе или еще чом таком не хуже.
Светские же люди, не врубаясь в сексуальные образы монашеской поп-культуры, плюнули и растерли подобную муть, и "религиозная терминология", выйдя в науку и философию, изменила многие смыслы терминов почти до неузнаваемости, оказала в этой области божественным христианским империям эффективнейшее и бескровное для себя сопротивление, так что империи, и возлюбленные ими монахи, очнулись когда все каппадокийские термины приобрели совершенно отличные от раннеупотребимого смыслы.
Хочу сказать что христианская терминология не развивалась и деградировала, приобретая со временем все больше озабоченных эросом монахов, оставлявших после себя некоторые бестолковые записи.
...
сейчас попоже продлолжу...