ignaty_l's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, June 14th, 2009
| Time |
Event |
| 2:21a |
что-то у меня ничего не доходит, как говорится, до читателя.
гроза заслонила от меня вышку, чо не пошлю, куда то пропадает.
в связи с разным прочитанным сегодня (не уверен даже, что все дошло до адресатов), - ну по поводу спасения, вечной погибели, и пр., пр...
я просто повторюсь, отталкиваясь от глубокого несогласия - снова (прости о. Роман) - с временами наскакивающим и исчезающим невидимым пристом...
да.
не считаю "личность" чем то важным в человеке.
повторюсь, есть - сознание.
оно и мухи и у человека в общем то мало отличимы.
сижу на ветке, шуршу крылышками, и пофик всё.
есть самосознание - начало открытия себя "со стороны".
вроде как оценка мира, но выделение из этого мира некоего "я".
то есть "я" не "весь мир" (сознание), а "я - часть мира" (самосознание).
самосознание, возвращающееся в сознание - но в совершенно в ином качестве - через богопознание.
это - процесс.
открытие себя миру, до вмещения мира в себя.
и тут два варианта:
богопознание - мир "мой", потому что я - его, мира, он мне принадлежит, как я ему принадлежу.
и сатанинство - мир мой, мне принадлежит, потому что я его захватил, присвоил.
личность это развитие вот этого самосознания, развитие, процесс.
в человеке.
человек далеко не полноценная "личность", он так до конца и не вылезает из своей скорлупы, справедливо полагая, что как высунется шибко, его тотчас грохнут.
я принадлежу жизни - ("Я в Отце, и Отец во Мне"), как жизнь вся принадлежит мне.
человек не может "добровольно" "выбрать смерть", отвергнув жизнь.
имею в виду - "я".
это жизнь может "меня" послать нафик.
жизнь все равно воскреснет, но, воскреснув, не факт что пожелает иметь попутчиком такого нытика.
-то не так, это не так.
то есть "сознание" - "я живу", вовсе не нуждается в мятущемся самосознании, которому мало жить, а надо еще и фигней помаяться "в жизни".
проще говоря, это не человек выбирает с кем ему быть, с жизнью или нет, а жизнь выбирает его.
Бог.
да.
жизнь никуда не девается.
сознание, при рождении проснувшееся, оно снова проснется.
"имя первое".
но вот этот багаж она с собою не понесет заново.
"личность" вот эту.
"личность" пошарахается, естественно, какое то время, но по факту свершившееся "рассечение", не даст ей опять завладеть жизнью.
я хочу сказать, что сознание и самосознание будут и дальше попутчиками, если тут будут жить в мире.
сознание возьмет себе заново только то, что ему нужно.
добро, в общем то.
вообще странно, что люди не замечают, как сильно они раздвоены.
умерший освободился от греха, поэтому после смерти отскочит очень много и сразу.
что там останется "при жизни" - большой вопрос.
что, вообще, люди в себе "спасают"?
самосознание свое, в общем то.
мост, связь.
что это "я" продолжен в будущей жизни.
но оно - это "я" - оно никуда не денется, тока новорожденным будет, измененным.
возьмет с собой все прошлое, если оно ему будет нужно.
или вообще начнет с нуля. | | 2:35p |
Новый завет отменил Ветхий, точнее, перевел его из области уголовного в сферу административного права. Опровергая фарисеев, каждый раз Христос приводит им пример из быта - кто из вас потеряв овцу, потеряв монету и так далее. Закон не для людей, а для предметов, материального мира хозяйствования. В жизни руководствуйтесь духом. В этом смысле, основанное на прецеденте право куда ближе к Новому завету, нежели к Ветхому, поскольку оно опирается на конкретных ситуациях, уже произошедших, то есть, известно, к чему привело применение нормы, каков итог, а значит, норму можно на ходу подправить. | | 4:33p |
раз уж так часто в последние дни этот отрывок мусолится, выведу в запись: " Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего" " не упадет на землю без Отца вашего". это не толкование.
это прямой текст.
нет там слова : "воли".
"без Отца вашего" - буквально.
"воля" принянута за уши к вероучению.
два дешевых воробья ценны для Бога.
а вы - ценнее.
а воробьи что - для общей биомассы чтоль созданы?
нету в греческом текстве слова "воля", ну нету, и все тут.
и все вот эти "толкования" - натяжки, естественно.
и выше: "убивающий душу" - дьявол, конечно.
это лже-толклвание - приписывать Богу убийство души.
сатаниство по сути.
общий контекст - не бойтесь тех, кто убивает тело.
убитая птица попадет к Отцу, а вы - тем более... а что там святые отцы натолковали под имперскую религию - это интересно имперской религии. за неимением под боком охраняющей ея от всея нехорошего империи, религия пусть мается со своими умирающими как вещь в себе "толкованиями". нас интересует прямой смысл, а не смысл, запихнутый в Евангелие имперскими клерками. | | 7:05p |
«Вот -я, вот -я, превращаюсь в -муравья». К предыдущим разговорам, да и чтобы позитив был, а то и впрямь… О личности, ее развитии, и пр.
Все мы еще частично помним наше щисливое децтво. Как ребенок себя определяет? Ну вот так. Хочу быть птичкой. Кто не хотел? Все хотели в ранние годы. Или муравьем. Посмотреть на мир с другого ракурса. При этом ребенок озабочен тем, чтобы это был именно он. Вот я хочу побыть птичкой. Что в этом «я» ему надо удержать? Имя свое? Да нафик оно нужно. Уж про тело свое и речи нет, с ним не полетаешь. Хочется иметь именно вот это, ребенком неопределяемое- «я». Самосознание. Нет, не «сознание». Не просто жуком-навозником, а чтоб этот жук был именно - «я». Не надо имени, родины, тела – ващеничо не надо. Хочу в муравья. А потом, когда «моя любовь сменила цвет»? Иван Иваныч Иванов хочет оставаться кем? – Уникальной Личностью он хочет оставаться. Иван Иванычем. Муравьем уже – нет, не охота.
Воты спросим, кто из них уникальней. Пятилетний Ванечка, или сорокапитилетний уже Иван Иваныч, который муравьем уже не хочет, а только Уникальной Личностью. Ванечке его уникальность интересна только в главном. Без всей этой тягомотной бни: «мысли, чувства маи уникальные». Нахер они кому нужны, а? Мысли твои, Иван Иваныч… Вот я чесна скажу – мне нафик не нужны. Вот – серьезно. Еще «уникальность» вот эту дурацкую. Хрен бы с ней, я бы лутше без заморочек заново все начал. Хоть стрекозой. Причом мое «я» именно вполне себе обойдется без такой «самоидентификации» как: «человек». Или там ignaty_l. Да все равно. Моему «я» совершенно все равно как жить. Человеком как то привычней, но не обязательно. Короче, я не обижусь даже на волка какова нибуть. Лишь бы без партий, правительств, епископов, и прочих избыточных для жизни деталей, чего, естественно, там и не будет. Лишнее – истребится, уйдет, растает. | | 10:41p |
в общем, поскольку я через 4 дня уже сваливаю в сторону полярного круга на лодочке кататься, то потихоньку в эти дни уже сворачиваю свою жизнедеятельность в журнале, затухая недели на 3, а то и 4.
попробую немного подремонтировать сайт, изменить дизайн и навигацию.
если успею.
у вообще сайт попробую потихоньку начать обновлять.
старые записи оставить как архивные, и переписать многое на езыг более человеческий.
от мысли о едином сайте сеГты я пока откажусь, нет времени, сил, ресурсов.
..
немного еще вдогонку выскажусь про святых отцов.
естественно, отцы у нас лакированы до невозможного.
еще недавно - с год назад - многие из нас читали - девушка одна публиковала - дневники Иоанна Кронштадского, в которых на святого отца хоть посмотреть можно без содрогания.
курит, ругаится, посты нарушаит, даже дерется, в общем - все как у людей.
кондов, прямолинеен, но не дурак, отнюдь.
я думаю - все такие были.
тока публиковались не их настоящие наблюдения, а годные для печати "моя жись во Христе" и прочие выверенные весчи.
естественно, печатали то самое "согласие" отцов, чтоб они поглупее выглядели - по мнению цензуры "духовными", "серьезными".
это и есть угасание духа.
поставление текста и его толкований на первое место.
сейчас, после всех обязательных к приятию "святотеческих" толкований Евангелие, например, выглядит как захудалая второзаконническая книга, усиленная талмудом -Павлом.
а уж сами отцы просто выглядят попугаями.
без мыслей, без чуств.
одно радостное "согласие".
друх с друхом.
надо выбираться из-под закона.
он обвалил Церковь, задавил своей однородной массой.
как рухнувший небоскреб сейчас выглядит "традиция", где "спасатели" отыскивают "спасенных" в немилосердном железобетоне.
радуясь, что погибли, как и положено, не все.
кое кто чудом - уцелел, можно откачать, и послать за государственный счет в санаторий.
избранных. |
|