После исповеди надо было положить на аналой денежку. Или свечку - чтобы батюшка поставил к запрестольному образу за кающегося.
В те времена свечки были по 30 коп. и по 50. Были и дороже, но они не были популярны. Считалось, что та, что по 30, горит полчаса, а та, что по 5О - ровно час.

Аффигеть!!!!!!.......................

Во какие церковные древности!

дороже 50 коп? но ведь зарплаты были по 100 рублей плюс-минус двадцатка...

А стипы? 40 рублей были стипы! А пенсии? Моя бабушка получала 52 рубля.
Зарплаты были и по 350, но с такими зарплатами в храмы особо не ходили.-)))
Свечки были дорогие, т.к. 95% доходов Церкви отбирало государство. Считалось - как кустарное производство ( в финансовом плане). отсюда и налоги, как на все негосударственное. конечно, доходы никто не мог учесть, отчетность была липовая, но, по-моему, и расходы были огромными. Всякие стройматериалы, краски-олифы, все, что распределялось, Церкви приходилось приобретать втридорога, ибо по госцене было не достать.

Ох... Не, я не застал. Или меня не застало.

А Вы сколько в Церкви?
В разных городах эти обычаи отличались. Рижскоградские священники удивлялись и свечам, кладомым на налой, и рубликам. И общей исповеди в Риге не было ни в одном храме, а в Москве - повсеместно.

с 90-го...

Э...Советского-то почти и не застали.
А колоритно было.

Да.

И надежд было столько...
Впрочем, они отчасти сбылись.
Тогда казалось, что если уйдет безбожная власть, откроют все церкви, все монастыри, то сразу настанет благостыня.
Могла ли я тогда подумать, что "Троицу" будут везти в Лавру, а верующие(!) будут протестовать.

Я зато научился тому, что ничего-то мы не знаем.
Вот как будет лет через 10?
Не угадать!

Это верно. И будущее сокрыто от нас не зря, иначе бы мы таких дров наломали - из благих побуждений...

Кстати да. Тут есть над чем подумать.