Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-11-27 20:16:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
 еще продолжу...

Некоторый, мнящие себя мистиками и просто православными людьми, начнут возражать, что сами видели и читали у св. отцов, что только Бог не материален, и этим отличен от всего творения и от ангелов – тоже.
Отличие Бога от тварных духов в том, что Он беспределен и не ограничен тварной вселенной.  Остальных отличий мы не «знаем», что означает, что наша логика тут бессильна. Во всяком случае – пока.
Ибо все остальное - домыслы, хоть даже и святые…
Человек тоже во многом творец, он творит из подсобного материала, но прежде этого он творит «математическую модель» - идею, наделенную смыслом. Затем воплощает идею, наделяет ее формой, которая бы отражала и реализовывала смысл.

 

***

Энергия это действие, и в самом простом рассмотрении, действие вторично по отношению к материи, привязано в ней. – Нематериальное не может действовать, ибо нечем. Так – в видимом мире.
Но физика, погружаясь в микромир вещества, находит там все меньше материи, и все больше энергии. Материя словно образуется из энергий, рождая новые энергии, более грубые, складываясь из множеств…
По логике физики мир ждет энтропия. Но у метафизики - своя логика.
Если мир весь даже хоть тонко материален, то естественным путем он умрет рано или поздно. По такой версии только «сверхестественным»  вмешательством он способен жить…
В теперяшнем христианстве почти нет места метафизике – прав Джонни. Мир христианской метафизики предстает так, будто он находится на постоянной подзарядке, и у него нет свободного будущего. Будто свобода это «необходимость выбрать Бога».
Это не так.
Мир абсолютно свободен, и мир когда-нибудь в свободе обретет своего Бога, ныне же Бог освобождает мир от рабства.
Духи – тоже совершенно свободные, и  многие из них – очень разумные существа. Они есть большие и сильные и неповоротливые, и прозябающие как растения . Такие существа крутят галактики и рождают звезды. Среди них есть и быстрые,  мобильные, переменчивые и очень способные, творческие.
Было дело – натворили делов некоторые, да, взяли под контроль  вселенную.
Мир не умрет от тепловой смерти, мир вообще не умрет. И в этой и в новой своей жизни, человек должен помочь освободить – ради себя самого – , отбить этот мир от атаки переполнения буфера ложными смыслами, ложных жизней, возвратив миру его первосмысл.
Конечно, мир духов совершенно не материален.
Но духи способны оформлять материю, наделяя ее своими, весьма даже причудливыми и временными творческими смыслами. В этом их свобода. Они – свободны, хоть и многие из них реально злы.

 

 

(прошу прощения, делаю записи, но почти совсем не отвечаю на письма и комментарии, нету, к сожалению, времени)



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Самое само.Лосев.
[info]kirill_s75@lj
2008-11-28 04:56 (ссылка)
http://psylib.org.ua/books/losew04/index.htm
Очень интересная книжка.Может пригодиться:)))

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Самое само.Лосев.
[info]ignaty_l@lj
2008-11-28 07:22 (ссылка)
спасибо, Кирилл.
но я уже не могу лосева читать, пройденный этап :)
у него много неверных на мой взгляд предпосылок.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

пройденный этап
[info]kirill_s75@lj
2008-11-28 08:39 (ссылка)
Да ,именно,логический поиск истины не всегда приводит к Истине.Об этом я и говорил.
На самом деле:что есть Истина?Пилат наверно интересовался философией и не нашел ответа у философов.

Ваш взгляд немного субъективен:у вас есть собственное миропонимание,логическая структура,построенная в основном на чтении Нового Завета.
Но кто может ручаться,что она верная?
Лосевская неверна с вашей точки зрения.
А какова она на самом деле?И какова ваша на самом деле?Или мои рассуждения?
Насколько они истинны?
Только опытно это можно узнать,через соединение с Богом,через исполнение Его воли.Слова затертые уже до дыр.Но они истинны на мой взгляд.
Именно искать соединения,уподобление Богу,явленное Христом,а не ощущений духовных.
Вообще мне кажется,что соединение с Богом-весьма прозаично и нет тут никакой таинственной и возвышенной мистики.
Все эти ощущения,которые превыше всех человеческих чувствований,описанные в Новом Завете у апостолов:был восхищен на небо,сладость неизреченная....все это не цель.Это следствия главной цели:достижение единения моей воли и Божией через выполнение заповедей Его.
Цель:заповеди,а ощущения-только следствия.У нас в православии все наоборот:стремление к ощущениям и это признак соединения с Богом.

А соображения и умствования на мой взгляд приводят к тому же в итоге:
начинаешь понимать,что головой бьешься об стену и хочешь ее пробить(или успокаиваешься в собственных фантазиях),а надо жить,а не рассуждать о жизни.

Что вы Мне говорите:Господи,Господи,и не делаете того,что Я говорю.
Кто его называл Господом?Ученики конечно,не фарисеи же:)))

Можно молиться,взывать,чувствовать огромную любовь к Нему,рассуждать,богословствовать и не делать при этом того,что Он говорит нам.Просто элементарно не делать.Я не делаю например,зато размышляю :а как,а что?
Но все ответы на поверхности:исполняй заповеди.
Все узнаешь если будешь исполнять.
Вот в этом я абсолютно уверен:)))

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -