Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-12-03 11:50:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Вообще монастырь к монашеству никакого отношения не имеет.
Моно - один.
Не холостой, а - один.
Монахи стали кучковаться почти сразу.
Создавать муравейники с жесткой структурой подчинения.
Лепили свои обители по образу и подобию государства.
В средние века монастыри это - феодалы.
Собственники.
Со своим бесценным барахлом, с крепкими стенами.
О кого защищаться молитвеникам?
Защищаются только политики от политиков.
Монастыри всегда был политическими центрами.
Не образовательными, как они сами о себе сочиняют, а первую очередь - политическими.
Прикол монашества в том, что они умели не брать на себя никакую ответственность.
Это парадоксально, но монахи всегда оказывались ни при чем, подставляя народные спины под удар последствий своих интриг.
Даже в 17 году, когда прорвало уже по крупному, монахи ухитрились во всем обвинить народ.
Они ни в чем не виноваты.
Они молились, постились и жалели птичек.
За свое равнодушие к людям они ответственности не взяли.
Виноваты оказались люди, ставшие вдруг неравнодушными к себе.
Виноват в том, что плохо их слушали.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]belisarios@lj
2008-12-03 06:23 (ссылка)
на самом деле это равноценно.
народ сажал монахов на штыки, монахи обвиняли в этом народ.
все равноценно. даже этот "обмен любезностями".

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]davlatov@lj
2008-12-03 07:05 (ссылка)
да кого сажали-то!
даже спустя 8 лет после революции было полномонастырей, а иные в виде "сельхоз общин" просуществовали до 30-32 - но таких было мало, там надо было вкалывать - женские в основном они были

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]belisarios@lj
2008-12-03 07:14 (ссылка)
православных коммунистов тоже было много.
я не совсем об этом.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]irinadmitrievna@lj
2008-12-03 07:32 (ссылка)
Кстати, я тут прочитала, что Никольский храме в Москве, там где на днях сумка бабахнула, в 50-60е годы сгорел до тла, и его быстро отстроили заново. ЧуднО!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]davlatov@lj
2008-12-03 07:38 (ссылка)
я был потрясен, когда читал воспоминания о церковной жизни в Питере в 30-х

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]irinadmitrievna@lj
2008-12-03 07:42 (ссылка)
Не читала об этом, и что там? Ну в кратце

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]davlatov@lj
2008-12-03 07:49 (ссылка)
1. свобода и широкий диапазон разных течений
2. безумная открытость - к митрополитам заходили почти с улицы (искл. владыко Серафим)
3. нет ощущения разгрома, атеизм скорее не оскорбляет и унижает, а тонизирует церковную жизнь,

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]jhn_d@lj
2008-12-03 08:29 (ссылка)
О Господи! Почти любой монастырь был в целости и сохранности. Базар был в районе способностей добазариться отца эконома.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -