все хочу рассказать о правильном исповедании такой страшной пагубы, как грех тайноядения.

все что вошло в человека и вышло из него, не должно быть тайной для священника.
поэтому настоящий духовник, исповедующий сей грех, должен принимать и результаты анализов, по той причине, что человек, если посмел съесть тайно, то есть - утаить, то и на исповеди он, скорее всего недоговорит, либо скажет общими словами, съел, мол, и все - без подробностей.
тогда как нет ничего тайного, что не было бы рано позна явлено.
недавно мы читали правильную речь православного старца, который по запаху определял принятую накануне чадом пищу, но подобным духовным опытом обладает не всякий монах, поэтому не дожидаясь решения синода, каждому духовнику следует принимать анализы вместе с исповедью, и стараться изредка всеж принюхиваться, чтоб мелочным фарисейством не лишить исповеди человека, не успевшего получить результаты в лаборатории.
иметь в связи с этим договор с СЭС, что плата за исследование должна делиться поровну, так как духовное решение все равно принимает священник.
чадам же рекомедация - записывать съеденное тайком, чтобы духовник мог сравнить резултаты с записью и назначить правильную эпитимию.