Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2007-12-01 20:34:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry

Известно, что с морфинистами общаться опасно. Любой морфинист подтвердит. Сознательно или бессознательно морфинист в разговоре подсаживает собеседника на опий. Приобщает к своему миру. И мысли морфиниста всегда вертятся вокруг своего недуга.

…………….

Не секрет, что разговоры о женщинах занимают у мужчин далеко не последнее место из всего говоримого-произносимого.  А уж мысли – тем более. Тут уж никуда не денешься – никак без них… Без женщин, имею в виду…

Разговор двух и более нормальных мужчин, чуть только коснется эротики, непременно сведется и надолго зависнет в теме – кому какие женщины нравятся.  Брюнетки, блондинки – это для разминки, а дальше уж по ряду: глаза, губы, грудь, бедра, ноги – ну в общем – сверху донизу – до упора.

Характеры и темпераменты тоже рассматриваются. Тут диапазон тоже очень велик. Есть эстеты, которые вообще на первое место ставят голос, а форму воспринимают любую. Есть нечастые, но ценители исключительно женского ума, его особенностей…

Причем нравятся как правило и одновременно – все разновидности женщин. Т.е. -…  Ноги, грудь, голос , глаза, ум - в самом разном соединении в одной женщине.   Вариантов много . И все они в разных сочетаниях – женщины, имею в виду – нравятся сразу. С некоторыми предпочтениями. Да.

Ну тут,  собственно, я могу болтать долго, могу даже не остановиться, поэтому – останавливаюсь.

Интересует меня другое…. Ну когда тебя в автобусе толкает локтем сосед по сиденью или по стоянью и, мотнув в нужном направлении головой, спрашивает: «как тебе эта?» - причем мужичек может быть совсем даже незнакомым – просто загляделся на женщину и не смог скрыть восторга – то я ценю вопрос. Даже если мне лично – «не очень»… Я никогда не обижу человека и обязательно скажу: «да, оч. хорошая». От дальнейших разговоров – куда б он с ней пошел – я как правило уклоняюсь. Это не мое дело – куда его мечты заносят.  Это я к чему? – это я к тому, что – нравятся мужчинам женщины. Факт.

Мне нравятся, ему нравятся, всем нравятся… - почти.

Есть категория лиц, которым не нравятся. … Почему я упомянул в самом начале морфинистов? Вот по тому самому. Вот есть круг лиц, коим не только не нравятся женщины, но и которые кроме всего прочего, на свое к ним презрительное отношение подсаживают других как на иглу.

Ну вот как относиться к такому, например, вопросу: «а ты не пидор?»

Ну чо тут можно ответить. Самое главное не знаешь – интересуется человек просто так, или с каким-то интересом своим. А может напуган просто…. – всякое может быть.

Но одно можно сказать, что человек – подсажен на тему. Ему про женщин, а он про мужиков, ему опять про женщин, а он опять… Ну мы не будем тут заниматься темными разборками. Для меня, например, нет сомнения, что уважаемый о. Феогност – нормальный гетеросексуал.  Только подсажен как на иглу учением бесполых. Людей третьего пола. Поэтому и не различает половое чувство от чувства плотского.  Просто научен бомбить пол как плоть. Делает это, имея, возможно, перед глазами нехорошее окружение. Логика, в общем-то – понятна. Предпосылки неверные.

Я даже допускаю, что о.Феогност настолько наивен, что и впрямь полагает, что в монашество идут исключительно «скопцы для Царствия». Тогда мы все зря на него все орем. Мож он даже сущее дите и настоящий девственник, вызубривший по поручению взрослых дураков, кучу ненужной литературы. Тогда нам надо относиться к батюшке крайне бережно. Не зря Кот Пафнуша отметил некоторую феноменальную уникальность аббатуса. Может быть он и есть последний праведник на земле. Или предпоследний. Во всяком случае, ежели о.Феогноста перенаправить в мирное русло, пользы от него будет немало. Но что б он не превозносился чрезвычайностью своего девственного положения, надо его иногда наставлять. Только делать это аккуратно и бережно. Иначе он может начать горами двигать, а это чревато землятрясениями, и цунами. Вплоть до конца света….

 


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: в гражданском браке
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 11:27 (ссылка)
Вы даже не заметили слово "возможно" в моём предположении о вашей мизогинии. Тем не менее, любая оговорка всегда красноречивее рассказывает о проблемах человека, чем всё сказанное им о себе.

Мужчинам вы тоже не прощаете свободного отношения к сексу: ведь они могут себе это позволить, в отличие от вас. Кстати, ненависть и презрение у вас не только к людям, защищающим право женщины на аборт, но и к людям, защищающим использование любой контрацепции (хотя неабортивные контрацептивы разрешены в православии, как вы знаете).

Вы о какого рода "любовной жизни с женщинами" говорите? - Если о дружбе с православными прихожанками, разделяющими ваши взгляды и признающими ваш авторитет - так это чувство, противоположное любви, т.к круто замешано на ощущении власти над душами этих православных женщин.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]mystagog@lj
2007-12-03 12:20 (ссылка)
строить домыслы не надоело?

Насчет "разрешены наебортивные конрацепции" Вы перегнули, вочитайте авторитетные для тправославнывхъ тексты, а не современные суррогаты. Но вас я должен тут разочаровать: если люди используют НЕ абортивные средства, ПРЕЗИРАТЬ ИХ НЕ ЗА ЧТО, скорее - следует пожалеть их, что я и делаю...


я ж сказал о "бывших" отношениях, вы же там сами "нарыли" в старых архивах чужих ЖЖ мои некоторые высказывания о себе из жизни ДО принятия монашества...

А насчет власти и тп. - опять вы промахнулись. Ни одна овечка не почувствует с мой стороны презрения к себе, или власти. А вот "козлеватые" натуры меня в общении не интересуют. И дело не во власти. Я всегда первым протягиваю руку взаимного общения и мира и в ответ жду того же...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 13:58 (ссылка)
Вспомните, с каким презрением вы говорили о мужчинах, совокуплящися с "резинкой"; как приводили слова святых отцов, негодующих по поводу "изливании семени на землю"..

Если вы говорили о бывших отношениях, то лишь подтвердили моё предположение о невозможности поддерживать(!) любовные отношения с женщинами (если, конечно, ваша бывшая жена не ушла в женский монастырь, чтобы пребывать с вами в духовной близости).

Ответьте себе на вопрос: зачем вы возвращаетесь к диалогу (иногда через несколько дней или даже месяцев) с теми собеседниками, которые вас, по вашему мнению, первыми оскорбляют и льют на вас грязь? - Что за странный мазохизм?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]mystagog@lj
2007-12-03 14:17 (ссылка)
Ну это издержки полемического запала!! Противоположная сторона твела себя ничуть не лучше!!

Поймите, когда я принимал решение о постриге, о монашестве, я принимал его СОЗНАТЕЛЬНО И СВБОДНО, не будучи под давлением кого-либо или чего-либо. Как и в самом чине пострига задается вопрос ДВАЖДЫ: "от своего ли произволения или от некия нужды или насилия пришел еси? - Вольною ли мыслию приступаеши ко Господу". Поэтому, я ЗНАЛ от ЧЕГО я отказываюсь и РАДИ ЧЕГО!!

Я уже на этот вопрос отвечал много раз: у меня есть свои НЕДОСТАТКИ, я НЕ умею "спускать с рук" личные оскорбления и выпады... Отсюда - и не умение остановиться в "драке", а так же - впостоянное возвращение к "недобитым" темам...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в гражданском браке
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 17:13 (ссылка)
Попытки оправдать своё недостойное поведение и нежелание контролировать отрицательные эмоции - обвинением неудобных собеседников в "провокациях" говорит о вашей инфантильности и неготовности решать собственные психологические проблемы. Вы даже не хотите понять, что отрицательные эмоции - это проблема самого эмоционального человека, а не его собеседников.

Если бы вы действительно сознательно и свободно приняли решение о постриге, вы бы вели себя иначе.

Вы проанализируйте, из-за чего вы на самом деле выходите из себя, и почему вас так задевают "личные оскорбления и выпады", которые зачастую являются только адекватной реакцией на ваше самонадеянное и смехотворное желание всех научить "истинному православию".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

давайте остановимся??
[info]mystagog@lj
2007-12-03 17:25 (ссылка)
Уважаемая Элла! (так ведь вас зовут согласно нику? Или я ошибаюсь?)

Свои недостатки я прекрасно знаю! Я знаю, что я вспыльчив и едва справлячюсь с самоконтролем. Но объективности ради стоит сказать, что во всех этих дрязгах виновны ОБЕ столроны в каждой конкретной ссоре...

Если вы способны себя контролировать, сколько вы еще будете мне трепать нервы - то домыслами. то однобоким взглядом на события, то явнями провокациями - сколько?? Если вы вменяемая и адекватная - зачем вы себя ведете так?
Свои проблемы - конкретно: эмиоциональность вспыльчивость, отчасти - гордость. - я вижу!! Отрицательные эмоции - да, мои проблемы. Но НЕ ВСЕ люджи умеют мимо мерхости проходить спокойно, плюнув и уйдя. НЕ ВСЕ ЛЮДИ способны контролировать силу своего корнтрудара при наличии провокации..


Опять вы начинаете хамить и провоцировать. Вы НИКОГДА не сможите понять чужую душу по своим глупым теориям. Вам НЕВЕДОМО ни о моих причинах к такому поведению, ни о том, что было причиной и поводом моего СОЗНАТЕЛЬНОГО И ПОЛНОСТЬЮ ОСМЫСЛЕНОГО решения в жизни стать а тот путь святой, на который я стал. и никогда вы этого не узнаете.

Личные осокрбления и выпады задевают меня по ПРИРОДНОМУ СВОЙСТВУ МОЕГО ХАРАКТЕРА: ВСПЫЛЬЧИВЫЙ!

Если мое желание вразумить своих же несчастных единоверцев вы называете смехотворными (при том что я не лезу в их души со своей вшивой и лживой аналитикой), то ваши попытки что-то брякнуть в мой адрес, руководствуясь джаже не зхнаеним меня лично, а своими глупыми теориями, мыслями, ВЫГЛЯДЯДТ ЕЩЕ БОЛЕЕ СМЕХОТВОРНО В ГЛАЗАХ ВСЯКОГО НОРМАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА.

И почему вы на всякое предложение прекратить диалог, все больше и больше начинаете лезть на рожон? Не потому ли что безумие и гордыня вам ослепляют очи?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: давайте остановимся??
[info]elle_naele@lj
2007-12-03 18:50 (ссылка)
Меня зовут Елена.

Виноваты, естественно, обе стороны. Но любой психологически скомпенсированный человек возьмёт ответственность только за свои 50%, понимая всю абсурдность обвинения противоположной стороны в "провокации".

"Святой путь" не может служить оправданием поведения, за которое должно быть стыдно не только "ангелу во плоти", но и любому адекватному человеку.

Если вы не в сотоянии самостоятельно контролировать свою "природную вспыльчивость", следует обратиться за помощью к специалисту.

Зачем же вы постянно пытаетесь оправдаться передо мной, если "мои теории и мысли" кажутся вам просто смехотворными?..

Я имею привычку вести диалог до тех пор, пока он мне интересен.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: давайте остановимся??
[info]mystagog@lj
2007-12-03 19:07 (ссылка)
1. Согласен! Хотя все же провокация - вещь реальная, которая учитывается даже в суде!! Даже ЗАКОН делает снисхождение к преступлениям, соверешнным в состоянии "аффекта". заметьте, речь идет о НОРМАЛЬНЫХ ЛЮДЯХ, которые тоже могут "выходить из себя".

2. И тут с Вами согласен и даже без всяких оговорок. Стыдно бывает и очено. Видит Бог!

3. :))) Давайте не будем по новому кругу вертеть дискуссию? Я знаю свои недостатки, знаю, чо и как делать и в разное время при разной "погоде" в отношениях с людьми веду себя по разному...


4. Я не пытаюсь перед вами оправдываться - это ниже моего достоинства. Я пытаюсь защитить себя от огульных обвинений, домыслов, клеветы.. Поймите, это для меня важно. Как бы тот ни было, я воспитан в такой среде, где мальчику с 3 лет говорили: "за свою честь надо стоять твердо, даже если что - в морду кулаком не грех. Пусть и кровью умоются, в другой раз не посмеют что-то сказать неуважительное"... Я понимаю, что это не есть хорошо - более того, лично моя семья относилась всегда к людям мягче и с добром. Потому и я УМЕЮ ПРОЩАТЬ (чего не скажешь о других моих соплеменниках), но есть и то, что я вынес как твердое правило: по факту удара в мою сторону - наносить контрудар незамедлительно...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: давайте остановимся??
[info]elle_naele@lj
2007-12-04 08:45 (ссылка)
1.Если человек впадает в аффект в каждом случае, когда его не принимают всерьёз, то это явное отклонение от нормы, и следует вести речь о психопатической акцентуации характера.

3.Тем не менее, попытайтесь дать себе отчёт, что при малейших признаках неуважения со стороны собеседников к вам лично (или к вашему представлению о "правильном" православии), вы распаляетесь настолько, что уже полностью не видите и не контролируете себя

4.В том-то и дело, что вы роняете свою честь, а не "стоите за неё", как вам кажется.
Вы как-то забываете, что уже далеко не ребёнок, не "кумир семьи" - а взрослый человек, священник. И при этом не хотите понять, что никто не обязан принимать вас всерьёз и уважать только за священнический сан, монашеский чин или знание церковных догматов. Это ваша обязанность - высоко нести достоинство монаха и священника.

Умение прощать - это не ваша личная заслуга, а общая черта личностей с гипертимно-аффективной акцентуацией характера, а именно: "большая отходчивость, склонность легко прощать обиды и даже дружить с тем, с кем только что был в ссоре".

Если же в любом проявлении неуважения к собственной особе вы будете продлжать видеть "удар" по самолюбию или желание "спровоцировать" вас, то легко скатитесь в настоящую патологию, к сожалению. ((

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

опять домыслы полились потоками :(((
[info]mystagog@lj
2007-12-04 09:10 (ссылка)
1. Не всякий раз...

3. Я попрошу вас все же УСВОИТЬ:
а. у меня НЕТ никакого личного "представления" о правильном Православии. Я священник, защитил кандидатскую диссертацию, так что говорить о своем ОБЪЕКТИВНОМ восприятии христианства основания у меня имеются, и довольно твердые!
б. Опять вы ПЕРЕГИБАЕТЕ - никак НЕ при "малейших" формах неуважения я теряю контроль. Меня дегко довести, но все же не так, как вы это описываете...

4. Вы мне Америку не открыли. Просто одно дело иметь понятие, а другое - переломить собственый характер. Мне искренне жаль, елси вы уверенны, что вы - эталон идеала и образец правильной женщины. У каждого человека есть с чем бороться. У КАЖДОГО. Все мы грешные..

умение прощать мне не так легко далось, как вы думаете....

Елена, сколько можно повторять: НЕ В ЛЮБОМ! И НЕ сразу

(Ответить) (Уровень выше)

Re: а как же - прощайте обижающих вас
[info]ignaty_l@lj
2007-12-04 11:38 (ссылка)
и вообще про вторую щеку?

"""есть и то, что я вынес как твердое правило: по факту удара в мою сторону - наносить контрудар незамедлительно..."""

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

"исповем на мя беззаконие мое Господеви" (псалтирь)
[info]mystagog@lj
2007-12-04 18:18 (ссылка)
А я разве говорил, что я само совершенство добродетелей? Я - первый из грешников, которых пришел спасти Господь Иисус Христос Бог наш

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -