"наджы какой я умный."

Это свидетельство другого: "семь пятниц на неделе" это называется.
И "любой ценой всех уделаю в любом споре" это называется.
И "моя победа всегда есть победа миссии и ортодоксии" это называется.


"вера это воля, а причом тут мазохисты?"

А поклоняющиеся Кресту не есть мазохисты.
Аббатизм тут ни при чём, т.к. они никого нового на крест не тянут.
И продолжения "гвоздищщей" вовсе не желают.

А у Вас, промежду прочим, Христос и по сю пору страдает на Небе.
Так и кто мазохист-то?

кресту - нет, а кровищи и гвоздям - да.
про недельные пятницы опять не въехал.
равно как про страдание на небе "промеждупрочим".
вообще все хуже и хуже понимаю.
в моральные разборки я не буду втягиваться, Тимофей.
я не повторю с Вами ни Кравцова, ни Шута, потому что Вас хоть немного знаю и понимаю.
так что не особо надейтесь, что втянете меня в гнилые разборки.
у меня просто на них времени нет.
если есть чем обличить - обличайте.
я не цитатник себе самому, чтоб натужно вспоминать намек : "а хто это говорил".
тратить на это время просто не собираюсь.
есть что сказать - говорите.
а вот эта шутовская манера намекать - я не стану на нее реагировать.
в равной степени не нахожу никакого в себе желания на "называется" : ""моя победа всегда есть победа миссии и ортодоксии"".
щас я, да, полезу опровергать, выяснять, где когда сказал.
мне больше делать нефик.
у меня оч плохая память, но я себя и свои мысли вполне идентифицирую, понимете, нет?
самоидентификация работает вполне прилично, я не раздваиваюсь.
если не понимаете - можете продолжать свое "называется" с любым набором подтасовок.
я не учасник во всем этом.

"кресту - нет, а кровищи и гвоздям - да."

А можно отделить???


"равно как про страдание на небе "промеждупрочим""

Хорошо, чисто логически:
1) Вы, когда с Тапкиным спорили, гворлиЮ чо Христос на Небе и сейчас нам со-страдает, т.е страдает. В обоснование Вы приводили "страдает ли один член - с ним страдают все члены", а Христос ведь тоже член - Глава.
2) "Традиционный подход" не находит места страданию по кр. мере на Небе, а Вы - находите.
3) Стало быть - кто больше страдание "уважает", больше ему места отводит? Получается, как раз Вы.


"вообще все хуже и хуже понимаю."

Потому что привыкли всё время либо "по шерсти", либо "через прицел".


"я не повторю с Вами ни Кравцова, ни Шута, потому что Вас хоть немного знаю и понимаю."

Ещё бы! Не надо ни со мной, ни с кем такое "повторять".
Да и с ними надо бы "откатить". Метанойя как раз. Ну, это Ваше дело.


"не особо надейтесь, что втянете меня в гнилые разборки"

Перед Богом говорю, что такого желания у меня нет.


"если есть чем обличить - обличайте"

Дак я и выкладываю...


"я не цитатник себе самому"

Т.е. Ваша мысль в таком быстром движении, что трёхмесячное тому назад уже часто не Ваше?


"шутовская манера намекать"

Извините. Я сам это не люблю ,Вы знаете.
Я думал, намёк настоко прозрачный, что это даже не намёк,
а риторический вопрос.


"щас я, да, полезу опровергать, выяснять, где когда сказал.
мне больше делать нефик."

А вот это - лажа 100%.
Либо есть то, что Вы ищете, независимое от Вас,
либо Вы просто ищете "всех победю".
Да, выяснять - что, где, когда ВЫ сказали.
Любой другой подход - дурдом.
Ну либо токо как временный - на время, пока Вы "в процессе".


"я себя и свои мысли вполне идентифицирую, понимаете, нет?"

В течение дня - верю.
А противоречите Вы сам себе постоянно, на мой взгляд.
Правда, противоречия обычно разнесены по времени на месяцы.

я не понимаю - что Вы добиваетесь.
Вы мне будете намекать, что где то когда то что то сказал, а я буду три часа напряженно рыться в журнале - искать.
- так?
на Ваш взгляд я противоречу, Вам самому не охота - ну влом просто эти противоречия выложить - разложить по полочкам.
Вы затеваете буквоедство - пытаетесь втянуть меня пересчитать буквы в слове "страдает" и убедиться что страдание Бога о котором я говорил, как то "промежпрочим" идентично той маяте, которую я не приемлю в шутовских закидонах.
- так?
"трехмесячное" сочетание букв не совпало по Вашему с теперяшним их сочетанием.
ну так - укажите.
ну знаете как это делается.
цитата, еще цитата - вот очевидное противоречие.
вот, смотрите люди, вот тут передёрг.
ну Вам же это не охота.
Вам охота "настолько прозрачно" намекнуть, чтоб я прозрел.
- не прозреваю, Тимофей.
вижу что Вас ломает - не вижу причины.
ну если вы уж взялись "дрючить" - делайте это с умом.
Вы образованный человек, тем более как говоите - все помните.
Что Вас останавливает?
Делов то на часок.
Найти пару очевидных противоречий.
Поисковик - под руками.
Память у Вас как я понял - хорошая.
Ну покажите, в чем дело ?

Ну покажу, покажу...

ну наконец то, наконец то.

Чуток ещё попозже, ладно?

Не, ну а вот Вы что добиваетесь, када там аппанента мочите?
Вы чё, думаете, у Вас это похоже на диалоги Платона?
Да нифига.