Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-03-07 20:07:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Люди стыдятся выражать свои добрые чувства, но не стыдятся выражения злых чувств.
"кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами".
злые чувства свидетельствуют о какой-никакой силе, хоть и в таком демонстрационном варианте.
а добрые в роде сем, воспринимаются родом сим как слабость.
сделав Христа могучим терпеливцем, люди нисколько не изменились, они выражают свои злые чувства с терпеливостью в голосе.
знают потому что - за них, терпеливых рабов, заступится-отомстит господин.

За "легитимность страданий" злые страдальцы ожидают заслуженной награды, стыдясь страдать не легитимно.
Нелигитимный нигде Бог просит доброты, а не страданий, милости, а не жертвы, но страдальцы лучше тело свое отдадут на сожжение, выпытывая на костре у Бога Его страшную легитимную тайну - почему Павел имеет дары превосходные, а я - нет? Что не так? 
Павел башкой не думал, таскал чувственный крест, летал на седьмое небо, и я тоже, и я таскаю крест чувственный, и я хочу слетать, чтобы взглянуть на всех сверху и смачно плюнуть.
у, сатанисты, креста на вас нет чувственного.
издыхайте, суки, я полетел.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ignaty_l@lj
2009-03-07 18:07 (ссылка)
да

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]k0uq7reader@lj
2009-03-07 19:03 (ссылка)
Вот я раньше думал -- во как смело считать Бога источником страдания. Бог по ту сторону добра и зла -- этот образ, во-первых, из мэйнстримного богословия следует, только в мэйнстриме обычно боялись проговаривать это явно. Во-вторых, Юнг и прочие неортодоксальные мыслители... Но как-то расшатывается под Вашим влиянием эта картина у меня...
Потом я как еще рассуждал: еслли Бог просто благ, Он меня помилует независимо от моих взглядов. А вот если по Брянчанинову... то лучше застраховаться от неожиданностей, и рассчитывать на суровый вариант. Против такого взгляда -- притча о талантах. Ленивый раб наказан не за отсутствие процентов, а за мнение о Господине, т.е. типа самореализующегося прогноза получается: считаешь Бога жестоким -- так и выходит.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -