самое же смешное в пресуществлении, что одно вещество чиста тленное, стало другим веществом - тоже чиста тленным, но паэтически называемое - О! нетленное!
что тут получается такое "божественное" и преображающее в жись новую - невозможно понять без стакана св. отцов.
а со стаканом совсем косеть начинаешь, ибо пресуществление должно выдать "входящими" либо еретическую единую сущность Богочеловека, либо две сущности как минимум.
а без ипостаси "божество" мОгет быть токмо в энергиях, так что "божественную сущность" либо вычитаем, и получаем - энергетический напиток :), либо добавляем ей еще и ипостась.