Ну вот.
И в ней есть место и монахам, и состоящим в браке мирянам, и клирикам.

да кто бы спорил.
только мирян эти табуированные сами собою монахи берутся поучать аж треск стоит. От монаха и "на..й" услышать - благодать получить.
но только слово скажи в сторону клана...
а место - оно всем есть...
мне кажется Вы, Маша, всеж в проблеме не находитесь.

Стоп-стоп-стоп. :)
Я в теме. :)

Мы что осуждаем? Некорректное поведение монаха/монахов? Ну, так это частный грех. Если я вижу матерящегося, ругающегося, оскорбляющего кого бы то ни было монаха - мне это очень скорбно видеть хотя бы потому, что с него больше спросится. :( Но оскорбления в принципе греховны как оскорбления, а не как принадлежность монашества.

Что же касаемо поучения - поучать имеет право любой пастырь. Вне зависимости от пострига или его отсутствия. Если меня попробует воспитывать простой инок, я тридцать раз подумаю, стоит ли к нему прислушиваться (хотя учитываю, что, по логике, у него должен быть духовный уровень повыше, чем у меня - иначе на фиг он постригался? - однако ж если он меня будет учить почитать Распутина или выкидывать компьютер, то я, пожалуй, и послать могу благочестивца).

Ну, вот. Это я все к тому, что "слово скажи в сторону клана" - неправильная постановка вопроса. Не "в сторону клана" надо говорить (имхо), а в сторону дурного поведения конкретных представителей его.

именно этим клан и оправдывается.
любой монах потупит голову, обзовет себя грешным, 20 раз скажет "простите", а потом объявит, что не на грех надо обращать внимание его персонакльный, а на словеса благодатные. и тут будет спорить до охренения. пример - перед глазами. исключений я видел - мизер.

Ну, знаете, а я ровно то же самое наблюдаю у немонашествующих мирян. :) Тока они еще и сплошь и рядом себя считают супер-пупер правыми, даже "извините" не скажут. :)

Так што это дело вкуса. :)

ну если - "вкуса", то о вкусах не спорят )