Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-07-23 14:32:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
 дракон ударил хвостом

Рассерчал Владыка Иосиф настолько, что открыл для показу народу исподнее - святая святых ахиерейской подшивки.
"Личное дело" со всеми доносами от стукачей и провокаторов.
Попы в курсе, что на каждого заведено.
Заведено, и залито всякой дрянью.
Анонимками, коллективками, доносами претендентов - соседей, уставших влачить на бедном приходе и сыгравшими с архиереем в русскую рулетку у чужого виска.

Любуемся доносами:

"Протоиерей Алексий пишет: «Был на литургии, которую совершал о.Михаил. В богослужении его есть странности, так например: на Великом входе всех помянул митрополитов, архимандритов, игуменов, игумений, причем всех поименно, а всех православных христиан забыл помянуть.
 После Евангелия говорил проповедь на евангельскую тему, затронул и абортниц и с ними вкупе мужей, тёщей, свекровей, врачей, получается, что они все участники детоубийства. Жестикуляцию у него не отнимешь, он спокойно говорить не может и стоять на месте спокойно не может, топчется, как «Мишка – медведь». Не любит, кто говорит во время его проповеди, все должны стоять с открытыми ртами и внимать его учению. Даже и мне сделал замечание. Я во время его проповеди представлялся второму священнику о.Александру, за что получил публичное замечание.
И еще одна странность, ектении говорит на литургии на солее, а  потом бежит говорить возглас в алтарь и священнодействовать. Почему-то, во время запричастного не стал причащаться, а пошел тотчас исповедовать, а потом стал причащаться»."

Зная жуткую нелюбовь прежнего архиерея к неруским людям, и ко всему чуждому, доносы строчились, естественно, с учетом этой специфики: "Прошу оградить наш приход и всю вверенную Вам Господом паству от вероломства чуждых Русской Православной Церкви людей....     .... Как священник Русской Православной Церкви считаю своим долгом довести до Вашего сведения свое мнение о этом человеке. Работая директором ДК «Лидер» Махов принес большой вред нашей Церкви, распространяя чуждые русскому народу религии… Невозможно допустить, чтобы он и подобные ему руководили паствой, ибо такой пастырь приведет к погибели, а не к спасению душ человеческих".

Да, архиерея предупредить и показать свою духовную бдительность - считалось и считается хорошим тоном... А вот история конфликта уже с тепряшним архиереем. Батя прикласил в свое сельпо кино!
Вау! -  кино едет в наш кислодрищенск, читаем реакцию архиерея:

"Через год протоиерей Михаил Махов попытался организовать на территории Ивановской области съемки двух передач канала ТВЦ «Дневник путешественника». 24 июля 2007 года, за четыре дня до начала съемок протоиерей Михаил обратился с письмом к епископу Иваново-Вознесенскому и Кинешемскому Иосифу с просьбой дать благословение «на проведение съемок на церковных объектах» в перечисленных в письме селах и городах, «а так же дать согласие на интервью для передачи». Управляющий епархией в своей резолюции от 25 июля 2007 года благословил курировать реализацию данного проекта руководителю Епархиального информационно-аналитического отдела."

"Попытался" он, видите ли.. Кинцо приманить. Архиерей, почуяв приближение московской кинокамеры заслал своего пса:

"Игуменом Виталием (Уткиным) указано протоиерею Михаилу Махову на то, что участие последнего в съемках фильма ТВЦ не имеет пока благословения управляющего Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархией епископа Иосифа. Поэтому он не имеет права участвовать в организации данных съемок. Съемочной группе не дается права осуществлять съемки на территории церковных объектов. На это протоиерей Михаил Махов ответил, что съемки все равно будут осуществляться, хотя бы и без его участия.

Игумен Виталий (Уткин) разъяснил протоиерею Михаилу Махову, что освещение каналом ТВЦ жизни Ивановской области имеет первостепенное значение, а необоснованные исторически и медицински сценарные предложения Михаила Махова к фильму «Дневник путешественника» могут дискредитировать начало деятельности канала в регионе.

 

 но это - "пока".

уж очень недогадлив батя.

дал бы в руки архиерею бутыль со своим наркоубивающим снадобьем - и расказал бы, что без владыки - никуда.

нитуда и нисюда.

Игумен Виталий (Уткин) разъяснил протоиерею Михаилу Махову, что взамен церковного материала, который к настоящему времени не подготовлен для съемок (так как ни Правительство Ивановской области, ни канала ТВЦ не обращались в Иваново-Вознесенское Епархиальное управление по данному вопросу), Информационно-аналитический отдел Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии готов указать съемочной группе на иной интересующий их материал»."

Ка-ак караси-ива - "готов указать" на другой материал... инф.-аналитический отдел.
Таким громким имемен - "информационно-аналитический отд." именуется, как я понял, стукач- аналитик из приближенных, видать сам Уткин, поскольку он повсюду шныряет с бумашками архиерейскими.
"Другой материал" будет выдан епархией.
Тоись масковские гости не будут выгнаны с негодованием, а приглашены осветить широкую деятельность правящего.
Архиерей увидел свою выгоду, как видит ее во всем, что смеет подать признаки шевеления.
Во жадина какой - этот Иосиф.

Вот так, православные, дила делуются. Заботясь о канале, чтоб его не дискредитировать, архиерей готов сам влезть в телевизор, как домомучительница - претерпеть сей тяжкий крест. Дать себя в виде материала, взойти, так сказать, на голгофу телевидения, и претерпеть до конца, чтобы спасти канал и паству.










а до того момента, как сам не влезет - "пока" не дает своего разрешения.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Самураю-сану санычу
[info]ignaty_l@lj
2009-07-23 08:57 (ссылка)
чиё литсо?

в письме про прещение ничего не было.
был разговор о том, что архиерей нахамил его жене.
...
потир был изъят властно.
официально или нет, роли не играет.
если Вы не в курсе, таких "хранений потиров" очень много.
еслиб батя хотел его стырить - он бы его и хранил у себя, но он благочестиво оставил его в церкви.
так многие поступают.
когда переводятся на другой приход - пусть потир побудет у тебя - все относятся к этому нормально.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Почетный профессор Российской Международной Академии
[info]chahal@lj
2009-07-23 10:49 (ссылка)
ЗА НАС НЕ БЕСПОКОЙТЕСЬ, У НАС МНОГО ДЕЛ И ЗАБОТ.
Вот, основное, чем мы начали заниматься http://sites.google.com/site/rajskoemesto/
Вот то чем будем продолжать заниматься http://rungring.ucoz.ru/

Это не та ли экономическая деятельность, упомянутая иереем в известной справке?

А такие пассажи почётного профессора: «Не уважаемый мною ныне, епископ Иосиф!», «Слава Тебе, Господи, и мудрому епископу Иосифу!», «Да плюньте в лицо этому Иосифу!» говорят о его священническом служении гораздо больше любых справок, по-моему.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Почетный профессор Российской Международной Академ
[info]ignaty_l@lj
2009-07-23 11:16 (ссылка)
я просто не вижу в этих проектах ничег плохого.
они даже эстетически не отталкивают.
архиерею же понадобилась доля наверняка.
..
а слова о его служении - ничего не говорят.
в конце-концов он не епископу служит.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Почетный профессор Российской Международной Академ
[info]chahal@lj
2009-07-23 11:31 (ссылка)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Почетный профессор Российской Международной Академ
[info]aleksy_lj@lj
2009-07-23 11:34 (ссылка)
Уже глядел.
А то не провокация против Махова?

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Почетный профессор Российской Международной Академ
[info]ignaty_l@lj
2009-07-23 11:50 (ссылка)
ну и что?
там такое же и "против".
одна хрень.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Почетный профессор Российской Международной Академ
[info]chahal@lj
2009-07-23 12:12 (ссылка)
Я пошутил. Вот здесь, по-моему более здраво: http://liberty.ru/Themes/Strannyj-bunt-odnogo-svyaschennika

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Почетный профессор Российской Международной Академ
[info]ignaty_l@lj
2009-07-23 12:29 (ссылка)
как бы сказать..
какая "здравость"?
ее быть не может.
может быть дурка большая и дурка маленькая.
я вообще удивляюсь, что есть священники адекватные вполне.
это трудно - держать голову в норме.

(Ответить) (Уровень выше)

говорят о его священническом служении гораздо больше
[info]princessa_grez@lj
2009-07-23 11:36 (ссылка)
+ пицот!

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Самураю-сану санычу
[info]chahal@lj
2009-07-23 12:21 (ссылка)
когда переводятся на другой приход - пусть потир побудет у тебя - все относятся к этому нормально.

Не понимаю, почему при переходе на другой приход не забрать с собой свой личный потир? Зачем нужно его оставлять пылиться в церковном шкафу?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: оставлять пылиться
[info]ignaty_l@lj
2009-07-23 12:32 (ссылка)
а потому что он должен быть в алтаре.
именно поэтому.
батя не мог забрать потир - назначение на новый приход и переезд его ждало, то есть - сутолока.
все это время потир бы болтался в машине, или еще неизвестно в каком рюкзаке или сумке.
таких много случаев.
есть в храме потир храмовый, а есть свой, купленый, или дареный.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: оставлять пылиться
[info]chahal@lj
2009-07-23 13:10 (ссылка)
Назначили его на новый приход 17 июня 2008 года. А 17 октября 2008 уже был освобождён и от нового прихода, и от служения вообще, и от сутолоки в частности.

И кстати, ничего так алтарь, современненький)))
http://ivepar.ru/images/gallery/4a65ecb934db1DSC08647.jpg

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: был освобождён и от нового прихода
[info]ignaty_l@lj
2009-07-23 13:17 (ссылка)
и что?
обычная практика.
я не понимаю - где тут что доказывает?
я уже тут писал - в епархии есть люди, занимающиеся подпольной коммерцией, и все об этом знают.
и всё в порядке - никто не в запрете.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -