| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
комментарий не отправился, зашкалив по кол-ву знаков, поэтому освобождаю буфер сюда... Саше отвечаю: Меня, кстати, удивляет, почему они, раз они такие сцоколы гордые с Тимофеем, так визжат уже который день, ободряя друг друга лозунгами. Стиль понятен хорошо. Тимофеевский истеричный и давлатовский, подстроенный под ситуацию высер со взаимоисключающими параграфами, как всегда. Чо у них шило в жопе до сих пор? да у них разные мотивы. хоти и обоих впринцыпе - очковые. Тимофей просто классический тормоз. праграмер, карочи. не знаю, что за асеемблер из его рук выходит, но я бы побоялся.. суть в том, что святоотеческий оссемблер важнее апостольскаго бенарея, оттого, что его контора работает с оссемблером, и фсё тут. все, что на оссемблере - правильно, а на остальных языках - неправильно. иначе программу на оссемблере придется переписывать, а контора заточена только на один тип работ. такая последовательная чума, довольно логичная с точки зрения праграмёра на оссемблере. ... Давлатов же - совсем иное. он и сейчас продолжает удерживать людей на крючке -ума-толанта-обояния- луча голантностью и абразаванием. условность, которая для русских все еще почти беспроигрышна. не случайно он встает в стойку, изображая из себя защитника харошива вкуса и высокава ума, как тока представитса... условность без проигрыша, но видна как условность - к станиславскому не ходи. да невозможно верить та.. да и сам в этих условностях, как мещанин во дворянстве. отсюда и странная раздвоенность, так напоминающая шизофрению. он не просто оправдывает условность, а образует вкруг себя целое поле условностей. каг-должен-вести-ся-абразованный-человек ну классика. сравни себя с европой, и почуствуй ся вараваром - как Илья говорит. он давит в себе так искуственно варвара, вандала даже - оставаясь этим вандалом. не быть им он не может, не получается. только вобрав в себя условности, надрессировав на рефлексах, которые по его мнению дадут соответствие, адекватность его идеалу. если просто - маньячит он. какой он нахер европеец и эстэт, а?, ну успысаться... но влез на пиедестал и играет в царь-гары парусски. такими же вандальскими приемами, грубыми и урловыми. он вапще - урлак, гопник, давящий в себе и вокруг себя гопника по гопнически-же. он гопник больше чем те пролетарии, которых он условно не любит. но он их не любит не потому что не пролетарий и не гопник, а потому что гопник из другого района. в том районе принято давать пенделей этому району. он районный гопник, наслушавшийся венской оперы до состояния "пондравилось". но некоторое "социальное положение", в котором он себя условно воображает, "вынуждает его".. ..нести образование в массы. ..- в соседний район, где гопники еще не слышали венской оперы. ну яж говорю - игра в аристократа, точно такая же, как у малиновых пинжакоф в те еще годы. малиновые вели себя поначалу так, как по их мнению должен вести себя мелеонер. ну а тут прикол не мелеонерства, а "образования". наш малиновый ведет себя так, как по его мнению должен вести себя европрофессор, заслуживший право на снобизм. и прожектерство вот это - из той же бочки с квашенной малосольной капустой. выбрал себе сферу - религию. европезирует ее.., но будучи вандалом, не представляет себе даже следущего шага. становясь по ходу своей пиесы - маньяком. придумал себе пиджаки с галстуками - совершенно искусственную конструкцию, и лелеял ее, боясь даже проговорить вслух, ибо она была как модель для показа. в ней не было интеллектуального содержания. и Стас, который это интеллектуальное содержание имел - оказался врагом. именно поэтому. потому что осмыслял. а Давлатову смысл был не нужен, у него в голове была эстетическая, поведенческая конструкция. ему было нужно сделать все чики-чики, как у него это представлялось эстетически. ну как малиновый пиждак, человек "беспредела", мочащий тутошние устаревшие "понятия". вот так не так, и эдак не так. в виде примерки. поэтому получилось на первом этапе, что друг друга не понимали. все понимали головой, а Давлатов тем же органом познания, что и Тимофей. хотя слова для выражения были одни и теже. все совпадало. помнишь, все удивлялись? - ну чо не так? - он даже ответит не мог - как. казалось бы - всё ТАК, но _не так_. это очковое мЫшление. не так и все. поэтому и сейчас они с Тимофеем так здорово друг друга понимают. сейчас же для Давлатова сегта как испорченное стадо. с таким в европу не пустят. по его мнению, есть некая европа с некоей линией поведения малиновопиджачной. дудась с украинским батоном неприлично, засмеют коллеги. Давлатов бы повязывал бы всех и повязывал на своих очковых примерочных моделях - этого могло хватить на пару последовательных шагов, потому что слова были одни и те же. его очковые слова в голову укладывались. приходилось их притирать, с чем он неохотно соглашался, но притирке они сполне поддавались. я считал - да и сейчас считаю, что с интуицией у него все в порядке. но я не браал в расчет, что это малиновопиджачная интуиция - интуиция вандала, идущего в европу со своими вандальским о ней представлениями. то есть в нем перемешано много и хорошего и муторного, но в качестве движка заработала эстетическое начало. темное, мутное, непредсказуемое. Давлатов, это такой же малиновый пиджак, но не в бизнесе, а в науке. он просто этого не видит, или боится видеть. но он - малиновый пиджак. гопник на выезде. в конце то концов, он по свои урловым понятиям, стал Стаса и Лену "опускать". оттого, что не соответствовали его паханскому представлению о том, как надо. я вот у редидивистов такую логику наблюдал. они между собой повязаны крепко в условностях своих, но они все - неосмысленные. он себя заявил паханом беспредельщиков, но понятия - хоть какие даже новые - у него "в душе" были. и надо было спрашивать, а не думать самостоятельно. он и сеГту воспринимал интуитивно как беспредельщиков, которым надо дать понятия. новые, свои. ну перечитай логи, там все прозрачно. мы на эту тему с Ильей еще летом говорили, я не трогал просто эту тему, надеясь хотя бы на раскаяние. но такие паханы не раскаиваются. он просто не туда попал. не сообразив, что мы просто веселая религиозная шпана, и опускать ни государство ни церковь - не собираемся. как и фуячить с ним в европу "по новым правилам". вот он и бесится на сеГту, как на сорванный эстетический проект, приближающий его моральное оевропезирование. тут все как дважды два. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |