Продолжу..

 

Как всё у нас понимается извращённо, так же извращенно понимается вот это:
«без пролития крови не бывает прощения»
Я скажу, что это значит. Это значит, что когда терпежа уже нет, то единственная возможность простить остается одна – пролить кровь. С покойниками происходит подлинное примирение в этом, не знающем живого мира, мире..
Моисей, который брызгал кровью на книгу и народ, не удовлетворял «кровожадного Яхве», а примирял с Ним людей, Его же и принося в жертву. Ибо говорили мы уже, что для любого человека тех давних лет Бог значил – Жизнь. И люди знали, что убийствами своими они отнимают жизнь у Того, Кто ее дал.
Даже убийство козла – это убийство Бога. Нет, не того эллинизированного,  а натурального, еврейского. Семитского.
Страшного.
А, так по-уродски люди примирялись с действительностью. Да и не совсем  уж по-уродски... Есть-то надо. Козлятину, баранину... За это «жрать надо» некоторые приучились даже выпрашивать  милость и защиту, убивая собственных детей.  Или имущество свое – пленников. Вот, мол, не только барана мы режем для еды, но и готовы попросить прощения. Сына своего принести в жертву. Только бы на народ не гневался покровитель.

«Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив».
Законы, условности…  Кстати, ключевая фраза в фильме «Район №9», выхваченная из нарезки интервью:  «существуют правила, мы все живем по правилам». Очень точно схвачено. От правил человек не отступит. По правилам принесет другого в жертву скорее, чем смилуется без всяких правил. Христос – да, уничтожил закон, исполнив его. За Него исполнили – примирились в очередной раз с Богом. Простили Его неправильность.
«Почему и первый завет был утвержден не без крови».
Ну да, завещал землю с мармеладом и шоколадом, а раз завещал, то будь любезен – оставь бумажку у нотариуса и умри: «Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог».
Бог – умер.
Ведь без пролития крови не бывает прощения. Вот говорят – жестокие революции, жестокие революции… Да это же примирение, а не жестокость :)  Вот как простить вот это? Уверяю вас – никак. Это откладывается в кровь и звучит красноармейски – «всех не перевешаете».  Это откладывается в печенках и выстреливает рано или поздно. Братцы Иван и Алёша на эту тему рассудили, и прощение состоялось.
Ну а потом очередное прощение.
И еще одно.
И снова прощение..
«Ибо Христос вошел …  не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею».
То есть с Богом мы, наконец, примирились.
А с людьми еще нет…
Вот говорят – жестокая реформация, жестокая реформация… напрасные жертвы, напрасные жертвы.
Да ну – напрасного ничего не бывает. С Богом-то мы уже примирились.
Бог – умер.
«А кто не разумеет, пусть не разумеет».

 

Потом продолжу..