Видел надысь свадьбу неформалов. Ну, короче, этих толстяков, которые с утра свозят свой мотометаллолом обычно в одно место, гденить на тротуаре, и стоят там курят до вечера, а после осторожно разъзжаются папастелькам баиньки.
Зрелище, скажу вам, хуже гей-парада. Щас расскажу. Впереди, значит, едет невеста на здоровой такой гнедого цвета мото-кобыле, сама в розовом платьице, ну, девка здоровая, правда, или это каскадера посадили – не знаю - ну, короче едет она, или он заместо нее, в очках темных поверх розового платьеца, серьезно так в руль вцепилось, на бибику не жмет, железяка, правда, сильно потрескивает, скорость аж километров 40 в час, сзади нее некоторое свободное пространство, куда на халяву протиснулись пятёрочки, семёрочки, опелЯ, занявшие то «почтительное расстояние», которое оставил за девкой экскорт сопровождения, не поймёшь кто там жених, сильно подозреваю что все женихи и есть, некоторые по две штуки на тележке, вроде пока ехали никто не упал, хотя видел тут как три сразу мопеда ехали, соревнуясь кто быстрее, один в поворот не вошел, как раз на повороте переходик для пешеходов, ну я не об этих, короче за пятерочками, опелями и семерочками, едут неформалы собственной персоной, и жмут на бибики. – Бибикают. Типа изображают, что вокруг них все расчищено, времечко, однако, выбрали и место, самый запор тут всегда, естственно их пятерочки с семерочками и опелями проредили, там отжали, тут отжали, так что невеста прет вперед на почтительном расстоянии в гордом одиночестве, а сзади затертые газелями женихи отчаянно бибикают, сигналят невесте, чтоб за светофор не уходила, иначе уйдет без экскорта, ищи ее потом, ну вот батюшки во всем этом действе не было ни одного, и это даже странно, потому как Наша Православная Церковь сильно благоволит Неформалам. Мало миссионеров у нас еще, мало. Есть еще паства без пастырей.