На мой скромный вкус святым и тропаря с кондачком достаточно. Петь канон как там святой Богу угождал, круша челюсти супротивникам, мучился, обличал – просто неуважение оказывать достойному человеку. Представляю как там святые на небесех с ужасом ждут своей очереди поминовения, да еще по двум календарям. Кирилл с Несторием уже давно вместе по кущям райским в казаки-разбойники или в жмурки играют, а тут про них такие байки-ужасы, да еще на полном серьезе, да еще такими голосами… бр-р-р-р… Одному приходится переодеваться в такие дни и вставать в икону, изредка чудотворя, а другой плачет от своего земного непонимания терминов ипостась и просопон, радуясь всёж, что у него иконы нету и вставать некуда.

Мне кажется 2 тома Октоиха – хватит. Прекрасная богослужебная литература. И в эстетическом и богословском смыслах. Еще Триоди. Обе.

Минеи же можно смело отнести в церковный погреб, только надо кругом яду посыпать чтоб мыши не съели, ну и сырость не допускать… Ради сохранности народно-монастырского  творчества.

А тропарики с кондачками на память святым пусть патриярхия в календарике тискает, им все равно делать нечего.

Доход, конечно, по началу уменьшится, это однозначно. Божественные старушки очень многие запротестуют, но в итоге служба только выиграет. Все равно так много слов понять невозможно, даже если их переведут на разговорный язык.

Надо понять, что святые тоже люди, и им может быть просто элементарно некомфортно от такого неестественного от них требования соответствовать народным о них фантазиям.