рабочее
а что, все эти протобахтинианские штуки вроде д/Другой - до такой степени расхожее общее место, что уже не нуждаются в отсылках и объяснениях?
т.е. я понимаю, что имеется в виду, пусть даже в контексте анализа церковной исповеди (о ужас-ужас-ужас!), но я как рецензент спрашиваю: предполагается, что это уже не кружковый волапюк и нужно принимать как должное?