in_b's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
in_b's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Sunday, February 5th, 2012 | | 9:34 am |
| | Friday, February 3rd, 2012 | | 6:38 pm |
| | Thursday, February 2nd, 2012 | | 8:14 pm |
глыба мутные воды мордокнижки принесли ссылку на местный журнал культурного сопротивления каковой журнал отмечает юбилей одного известного писателя из г.Дублина. "непростой судьбы человечище" - представляет культовый журнал "автора культового романа". | | 1:44 pm |
рабочее: канон Давняя статья Дубина-Рейтблата о "литературных ориентирах журнальных рецензентов" реанимирована в новейшей Истории критики, и вот странная штука: вывод и тогда, и сейчас казался очевидным и в общем бесспорным: "перестроечная" критика растеряна и дезориентирована, не справляется с повесткой etc. Но методика там уж больно странная была: выбираются некие "номенклатурные двадцатки" (частотные имена) 60-х, 70-х и 90-х, затем сравниваются, определяется динамика изменений, и выясняется, что в пресловутых 90-х "ориентиры" практически не изменились. Между тем авторы признавали: имена в "двадцатке" сменились едва ли не в половину (о том, что сменились порядок и иерархия, там речи нет), что в «номенклатуре» 90-х появились «живые писатели»: пестрый ряд от Бродского и Солженицына до Пригова и Сорокина, но этого недостаточно. А как должно было быть? Должна была тотально поменяться вся линейка? Канон в принципе должен был измениться революционным образом - сегодня в газете, завтра в каноне? Так вообще бывает (бывало когда бы то ни было)? Можно ли отодвигая или свергая вчерашние кумиры, не поминать их вовсе (это даже в законах риторики вроде трудно себе вообразить). Парадокс в том, что вывод - да, кажется очевидным. Методика, между тем, не выдерживает... | | Friday, January 27th, 2012 | | 12:00 pm |
| | Thursday, January 26th, 2012 | | 8:40 pm |
| | Thursday, January 19th, 2012 | | 11:30 am |
снилось  во сне я гуляла по Стамбулу в какой-то компании. Стамбул не запомнился, запомнился странный старичок-турок, который услышав, что про него говорят, обернулся и стал передразнивать меня на чистом русском языке. Беседу с ним я там, кажется, закончила на французском. Во сне я вообще многое умею, во сне я иногда даже умею плавать. В конце сна наступил вечер и я вдруг подумала: но что же Стамбул? все говорили: волшебный город, волшебный город. А я так ничего и не заметила. Надо будет завтра как следует погулять по Стамбулу. Так подумала я и немедленно проснулась. | | Monday, January 16th, 2012 | | 1:47 am |
| | Sunday, January 15th, 2012 | | 8:17 pm |
брусникины А кто-нибудь из вас читал этих двух авторов, в которых намедни признался Чхартишвили? Они какие? Такие же халтурные как побочные акунинские проекты, все эти "жанры" и "фильмы"? Еще хуже? или все-таки имеет смысл? | | Saturday, January 14th, 2012 | | 5:20 pm |
Помощь зала  коль скоро у Супа короткая ремиссия, и он не кажет нам козью морду, разъясните меня, пожалуйста: возможно мне показалось, но самые продвинутые из вас научились в этом новом дурацком стиле ставить заголовки в комментах. Как вам это удается? | | Friday, January 13th, 2012 | | 1:28 pm |
плакать от радости  очевидная аллюзия, но нигде не указана, так что пусть будет: сакрально-пафосный Гребенка, которого приводят непременно все киевские апологии и антологии: «Какой ты красивый, мой родной Киев! Добрый город, святой город! Какой ты прекрасный, какой ты ясный, мой седой старик! Что солнце между планетами, что царь между народом, то Киев между русскими городами. На высокой горе стоит он, опоясан зелеными садами, увенчан золотыми маковками и крестами церквей, словно святою короною; под горою широко разбежались живые волны Днепра-кормильца. И Киев, и Днепр вместе…Боже мой, что за роскошь! Слышите ли, добрые люди, я вам говорю про Киев, и вы не плачете от радости? Верно, вы не русские».отсылает к Хождению игумена Даниила в Иерусалим: Город Иерусалим стоит в дебрях, около него высокие каменные горы. Когда подходишь близко к городу, то сперва виден столп Давидов, а затем, пройдя еще немного, видны Елеонская гора, церкви Святая Святых и Воскресения, где хранится гроб Господен, а затем видится весь город. Тут, близ города, на пути находится пологая гора, на этой горе люди слезают с коней, молятся и поклоняются церкви Воскресения и на виду города. Бывает тогда радость великая всякому христианину, увидевшему святой город, плачут люди от радости. Никто не может не прослезиться, увидев желанную землю и святые места, где Христос претерпел мучения ради людей. Отсюда все пешком идут с радостью великой к городу. | | Wednesday, January 11th, 2012 | | 11:53 am |
| | Sunday, January 8th, 2012 | | 8:43 pm |
 а в телевизоре Неелова не щадя себя изображает Акакия Акакиевича. вот на нее упала огромная как Медный всадник Шинель, и она, извиваясь вся, выползает из под нее, бедняжечка. | | 10:47 am |
хроники зимы  а снега так и нет +5 | | Thursday, January 5th, 2012 | | 5:57 pm |
наглядность   на баррикадах  на пляже  ВДНХ | | 9:23 am |
молоко  ЮМ любил пословицу "в воре что в море, в дураке что в пресном молоке". Он повторял ее, когда говорил про людей екатерининской эпохи, - в сравнении с николаевской. Смысл приблизительно такой: "С вором опасно, с дураком скучно". Но вот кн. Ив.Мих.Долгорукий: "Одна знатная и пожилая барыня, которая по роду своему и по имени брала во мне участие, ... сказала мне некогда: "Я тебя знаю давно; ты все любишь пустое молоко!" - Молоком она называла хорошие поступки, не сопровождаемые чем либо вещественным, как то лентой, чином или паче всего деньгами, - общий талисман в нашем мире". И получается совсем другой смысл. Впрочем кн. ИМД делает желудочную мораль: "Я имел честь ей ответствовать: "Так, Ваше Сиятельство! Я люблю пустое молоко, потому что оно здорово и не портит желудка; а густыя сливки часто свертываются и производят индижестию". | | Tuesday, January 3rd, 2012 | | 8:34 am |
на третье в ночь Проснувшись рано В окно увидела Татьяна все тот же дождь | | Friday, December 30th, 2011 | | 11:32 pm |
Веревка вещь какая  Шел Петров однажды в лес, Шел и шел и вдруг исчез. "Ну и ну,- сказал Бергсон,- Сон ли это? Нет, не сон". Посмотрел и видит ров, А во рву сидит Петров. И Бергсон туда полез. Лез и лез и вдруг исчез. Удивляется Петров: "Я, должно быть, нездоров. Видел я: исчез Бергсон. Сон ли это? Нет, не сон". | | Tuesday, December 27th, 2011 | | 8:42 am |
И пойми же ты, Шувалов  А вот еще где-то писали, что на русском митинге в Барселоне был плакат: Путин хуже Реала! | | Saturday, December 24th, 2011 | | 11:27 am |
|
[ << Previous 20 ]
|