| |
[Jan. 20th, 2024|11:09 am] |
Мозес Шапира - польско-еврейский выкрест русского и прусского подданства из Украины, предтеча свитков Мёртвого моря
Мозес Шапира родился в 1830 году в семье польско-еврейских родителей в Каменец-Подольском, который в то время был частью аннексированной Россией Польши (на территории современной Украины). Отец Шапиры эмигрировал в Османскую Палестину без Мозеса. Позже, в 1856 году, в возрасте 25 лет Мозес Шапира последовал за своим отцом в Святую землю. Его дед, сопровождавший его, умер в пути.
По дороге, в Бухаресте, Мозес Шапира принял христианство и подал заявление на получение прусского подданства, добавив к своему имени "Вильгельм". Оказавшись в Иерусалиме, он присоединился к общине протестантских миссионеров и новообращенных, которые собирались в церкви Христа, а в 1869 году открыл магазин на улице Христиан, нынешней улице Христианского квартала. Он продавал обычные религиозные сувениры, которыми наслаждались паломники, а также старинные горшки, которые он приобретал у арабских фермеров. Будучи пациентом немецкой лютеранской общины сестер-диаконис, Шапира познакомился с медсестрой, диаконисой Розеттой Йёкель, которая стала его женой.
Помимо продажи сувениров туристам, Шапира также продавал различные предметы старины, некоторые из которых были настоящими, а некоторые - поддельными, став при этом ведущим торговцем древностями для европейских коллекционеров.
Шапира приобрёл репутацию надёжного антиквара, он снабжал библиотеки Берлина и Лондона ценными древнееврейскими текстами, главным образом из Йемена.
Шапира попытался продать в Лондоне поддельный "гроб Самсона", но его разоблачил Адольф Нойбауэр, когда понял, что в эпитафии неправильно написано имя "Сампсон".
После одной выгодной сделки, в ходе которой он продал 1700 поддельных статуэток берлинскому музею, Шапира смог переехать со своей семьей за стены старого города Иерусалима и поселиться в элегантной вилле на современной улице Рав Кук, известной сегодня как Бейт Тихо (Дом Тихо).
Шапира заинтересовался библейскими артефактами после появления так называемого Моавитского камня, также известного как Стела Меши. Он стал свидетелем огромного интереса к нему и, возможно, приложил руку к переговорам от имени немецких представителей. В итоге Франция получила фрагменты оригинального камня, оставив англичан и немцев весьма разочарованными.
Выдавливание, которое помогло восстановить разрушенную Стелу Меши, по поручению французского ученого и дипломата Шарля Клермон-Ганно сделал арабский художник-христианин и драгоман (гид) Салим аль-Хури, более известный как Салим аль-Кари, "читатель", прозвище, данное ему бедуинами, очевидно, за его работу с древними алфавитами. Вскоре Салим стал помощником Шапиры и наладил связи с арабскими ремесленниками, которые вместе с самим Салимом изготовили для мастерской Шапиры большое количество поддельных моавитских артефактов - больших каменных человеческих голов, но в основном глиняных предметов: сосудов, статуэток и эротических изделий, щедро покрытых надписями, основанными чаще всего на знаках, скопированных Салимом со стелы Меша. Современным ученым эти изделия кажутся неуклюжими - надписи, например, не переводятся ни на что разборчивое, - но в то время было мало с чем их сравнить. Шапира даже организовал экспедицию в Моав для поиска потенциальных покупателей, где бедуинские помощники Салима зарыли еще больше подделок. Некоторые ученые начали строить теории на основе этих предметов, и для этой совершенно новой категории "моавитских" артефактов был придуман термин Moabitica.
Поскольку немецкие археологи еще не завладели Моавитским камнем, они поспешили купить коллекцию Шапиры, опередив своих конкурентов. В 1873 году берлинский Музей Альтес приобрел 1700 артефактов за 22 000 талеров. Их примеру последовали и другие частные коллекционеры. Одним из них был Горацио Китченер, еще не прославившийся британский лейтенант, который купил восемь экспонатов для Фонда исследования Палестины. Шапира смог переехать с женой и двумя дочерьми в роскошное поместье Ага Рашида (современный дом Тихо), расположенное за пределами убогого Старого города Иерусалима.
( Read more... ) |
|
|