Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2009-05-25 11:08:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Апокрифическая история о мастере Сенрико
не имеющая ничего общего с действительностью. Правдивые истории о мастере можно узнать только у [info]rezoner@lj
http://rezoner.livejournal.com/356910.html?thread=15033646#t15033646
[info]ivanov_petrov@lj
Однажды мастер Сенрико встретил очень грустного человека. Что с тобой стряслось, - спросил мастер. - Видишь ли, отвечал очень грустный человек, - в моем доме был пожар. Ночью я проснулся от запаха дыма и криков. Кричала моя дочь в другой комнате, огонь подбирался к ней. Я кинулся к ней на выручку, но тут закричала жена, она упала в дыму и не могла подняться. Я бросился к ней, но услышал истошный вопль из спальни матери. Она звала меня на помощь. Я побежал туда, но тут сгорающая заживо дочь закричала так страшно, что я повернулся и...
Идиот! - закричал мастер Сенрико. - Ты спас хоть кого-нибудь?
Я не успел, - ответил очень грустный человек. - Крыша обвалилась, и я очнулся только когда меня раскопали пожарные. Вся моя семья погибла. Теперь я думаю - может быть, я где-то ошибся? Наверное, надо было что-то решить, но я не смог...
- Что же ты собираешься делать, несчастный, - спросил добрый мудрец Сенрико.
- Мне кажется, я был недостаточно собран и не готов к встрече с несчастьем, - ответил очень грустный человек. Я буду тренироваться. Жалко, у меня нет второй матери. Но я женюсь, рожу дочь, а потом подожгу дом. Надеюсь, в следующий раз я буду на высоте.

[info]levchin@lj
В этот момент проходивший мимо и услышавший их беседу оборванный бродяга радостно захохотал. И когда мастер Сенрико и грустный человек обратились к нему с вопросом, что, собственно, он тут нашёл смешного, бродяга ответил, что он подкидыш, не знающий своей матери, у нет ни жены, ни дочери, ни тем более дома - и вот только сейчас он понял, как всё это хорошо и от какой беды его хранили боги!
И тогда грустный человек просветлел лицом и, обратясь к мастеру, вопросил:
- Не угодно ли, мастер, я подожгу заодно и Ваш дом?

[info]ivanov_petrov@lj
Боюсь, Сенрико из жалости прикончит обоих.

[info]levchin@lj
И тогда мастер Сенрико обнажил свою верную катану и сделал сэппуку всем окружающим, предварительно угостив их чашечкой сакэ за счёт сёгуна.

(с) [info]zh3l@lj


(Добавить комментарий)


[info]soyka62@lj
2009-05-25 04:39 (ссылка)
можно и тренироваться, но непременно проявятся...неучтённые обстоятельства. он будет разочарован снова.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-25 05:00 (ссылка)
бедолага

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]soyka62@lj
2009-05-25 05:11 (ссылка)
понедельник день тяжёлый

(Ответить) (Уровень выше)


[info]droffnin@lj
2009-05-25 05:02 (ссылка)
О. А его новая жена, которая не смогла спасти первого мужа, отравившегося грибами, тоже попытается всё исправить. Да и пожар возник оттого, что дочь захотела таки научиться разжигать очаг. Как-то так, имхо...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-25 05:05 (ссылка)
конечно. у всех есть необходимость в тренировках.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]albiel@lj
2009-05-25 05:09 (ссылка)
Сейчас можно игровой симулятор накодировать. Всё-таки знатная весчь - прогресс. С другой стороны, весьма вероятно, что жизнь сама по себе - игровой симулятор. Так что, всё уже накодировано.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-25 05:19 (ссылка)
коды надо знать. а то в иных местах без лишних жизней и умения ходить сквозь стены - не пробиться

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]albiel@lj
2009-05-25 05:28 (ссылка)
Так жизней немерянно. А вот кодов не дают, расшифровывать собственным лбом и задом приходится.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mike_anderson@lj
2009-05-25 05:31 (ссылка)
Мораль этой истории, конечно, в том, что на некоторые вопросы нет ответа. Но возникает вопрос, а стоит ли поднимать вопрос, из которого выводится такая мораль. У товарища резонера такого вопроса не возникает - ну, вольному воля.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-25 05:37 (ссылка)
спешу заметить - Резонер здесь вроде бы под раздачу зря попал. Он тут не согрешил ни единым словом - это я придумал дурацкую историю, только героя позаимствовал у Резонера, который является давним другом и рассказчиком приключений мастера Сенрико

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mike_anderson@lj
2009-05-25 05:43 (ссылка)
Ну, я ориентировался на исходный пост по ссылке. У Вас, как я понимаю, просто развитие темы. И почему-то не могу себе представить, чтобы Вы ее инициировали такое. А вот ---.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-25 05:49 (ссылка)
я не пытаюсь инициировать обсуждение нравственных аспектов невозможного выбора. Тема эта давняя. нехай полежит в углу.

(Ответить) (Уровень выше)

Б.Брехт. Притча Будды о горящем доме
[info]flying_bear@lj
2009-05-25 05:49 (ссылка)
Гаутама Будда говорил
О колесе алчбы,
К которому мы прикованны, и учил
Отринуть все вожделения и таким образом
Избавившись от желаний, войти в ничто, называемое им Нирваной.
Однажды ученики спросили его:
- Каково это Ничто, Учитель? Мы все стремимся
Отринуть, как ты призываешь, вожделения, но скажи нам,
Это Ничто, куда мы вступим,
Примерно то же, что единосущность со всем Сотворённым,
Когда бездумно лежишь в воде в полдень,
Почти не ощущая собственного тела, лениво лежишь в воде или проваливаешся в сон,
Машинально натягивая одеяло, утопаешь во сне?
Так же ли прекрасно твоё Ничто, доброе Ничто,
Или твоё ничто - обыкновенное Ничто,
Холодное, пустое и бессмысленное? -
Будда долго молчал, потом небрежно бросил:
- На ваш вопрос нет ответа, -
Но вечером, когда ученики ушли,
Будда всё ещё сидел под хлебным деревом
И рассказал другим ученикам, тем кто не задавал вопросов,
Такую притчу:
- Недавно я видел дом. Он горел.
Крышу лизало пламя. Я подошёл и заметил,
Что в доме ещё были люди. Я вошёл и крикнул,
Что крыша горит, призывая тем самым
Выходить поскорее. Но люди,
Казалось, не торопились. Один из них,
Хотя его брови уже дымились, распрашивал,
Как там на улице, не идёт ли дождь,
Нет ли ветра, найдётся ли там другой дом,
И ещё в том же роде. Я ушёл,
Не отвечая. "Такой человек сгорит задавая вопросы",-
Подумал я.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Б.Брехт. Притча Будды о горящем доме
[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-25 05:52 (ссылка)
Брехт сказал о Будде очень разумно. Интересно, что бы сказал Будда о Брехте.

Думаю, рано утром, часов в пять, Будда бы вышел из дому, вошел в рощицу и стал проповедовать собравшимся брехтам. А брехты бы внимали, не разбегаясь, как зачарованные.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Б.Брехт. Притча Будды о горящем доме
[info]geralt@lj
2009-05-25 06:05 (ссылка)
Думается мне, что Будда ничего бы не стал говорить о Брехте, поскольку очень сложно говорить о том, о чём не думаешь.
Вообще в образе поучающего Будды есть изначальный парадокс. Интересно, как буддизм его разрешает.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

А в чем проблема с проповедующим Буддой?
[info]flying_bear@lj
2009-05-25 06:26 (ссылка)
Так как природа у живых существ разная, у них разные желания, деяния и мысли, и, желая взрастить в них корни добра, Татхагата с помощью различных рассуждений, сравнений и слов по-разному проповедует Дхарму. Деяния, совершаемые буддой, еще никогда не были бесполезными… Все эти учения проповедуются посредством Единой Колесницы Будды, и эти живые существа все в конце концов обретут всепроникающее знание (Лотосовая сутра)

Ну, то есть, проблема есть, но чиста техническая. С тупыми корнями:

Когда ко мне приходят живые существа, я [моим] глазом Будды вижу, остры или тупы их корни веры и другие [корни], и сообразно [с тем, насколько живые существа близки] к месту переправы [на тот берег] , в разных местах [называю себя] неодинаковыми именам (Лотосовая сутра)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: А в чем проблема с проповедующим Буддой?
[info]geralt@lj
2009-05-25 06:35 (ссылка)
Проблема, как они видится мне - а зачем вообще это нужно Будде? Т.е. как я понимаю, для достижения Нирваны нужно убить все желания, все связи с миром. А разве желание проповедовать не есть то, что МЕШАЕТ достижению Нирваны? Поскольку является якорем за мир. В этом смысле бодхисатва ещё парадоксальнее. Намеренно тормозить достижение Нирваны ради достижения Нирваны другими. Это похоже, как если бы фанатик вегетарианства жрал бы мясо день и ночь, чтобы другим меньше досталось :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: А в чем проблема с проповедующим Буддой?
[info]flying_bear@lj
2009-05-25 06:47 (ссылка)
Парадоксально, да. Говорят, полезно лупить вопрошающих палкой по голове, и т.п., например:

Всякий раз, когда наставника Цзюйди спрашивали, что такое чань, он в ответ поднимал палец. Один юный послушник в подражание ему тоже стал поднимать палец, когда его спрашивали, чему учит его учитель. Услыхав об этом, Цзюйди взял нож и отрубил послушнику палец. Тот закричал от боли и побежал прочь. Цзюйди окликнул его и, когда он обернулся, снова поднял палец. В этот миг послушник внезапно достиг просветления (Хуэйкай. Застава без ворот)

Но мы же не звери какие. Пусть лучше так и остается парадоксом.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: А в чем проблема с проповедующим Буддой?
[info]geralt@lj
2009-05-25 07:03 (ссылка)
Ну я всегда именно так и понимал такие истории, как попытку как-то уйти от этого внутреннего противоречия. Поскольку само наличие школы - есть в данном случае явный признак несовершенства учителя. У совершенного учителя буддизма никакой школы или учеников быть не должно по логике. Хотя с другой стороны, логика - это тоже якорь мира. В общем фрактал какой-то. Всегда у меня крыша ехала от буддизма.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: А в чем проблема с проповедующим Буддой?
[info]flying_bear@lj
2009-05-25 07:39 (ссылка)
Я не буддист, так, читал то-се. Видимо, лучше спросить того, кто действительно понимает изнутри.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: А в чем проблема с проповедующим Буддой?
[info]geralt@lj
2009-05-25 08:33 (ссылка)
Как только встречу - тут же спрошу :) Вот про вас я так подумал - и стало интересно спросить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: А в чем проблема с проповедующим Буддой?
[info]flying_bear@lj
2009-05-25 09:12 (ссылка)
Главное, не перепутать. "Встретишь Будду - убей Будду" (C), встретишь буддиста - убивать не надо, только спросить.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]flaass@lj
2009-05-25 09:18 (ссылка)
-- А летать они умеют?-- спросил Ру.
-- Тигры-то? -- сказал Тигра.-- Летать? Тоже спросил! Они
знаешь как летают!
-- О!-- сказал Ру.-- А они могут летать не хуже Совы?
-- Еще бы!-- сказал Тигра.-- Только они не хотят.
-- А почему они не хотят?
-- Ну, им это почему-то не нравится.
Ру никак не мог этого понять, потому что ему-то ужасно
хотелось полетать, но Тигра объяснил ему, что надо самому быть
Тигрой, чтобы это понять.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: А в чем проблема с проповедующим Буддой?
[info]aka_b_m@lj
2009-05-27 22:53 (ссылка)
Есть мнение, что, чтобы достичь Нирваны, нужно, чтобы её достигли все живые существа.

(Ответить) (Уровень выше)

что бы сказал Будда о Брехте
[info]flying_bear@lj
2009-05-25 06:22 (ссылка)
Один неверующий философ попросил Будду: "Поведайте мне истину, не говоря и не безмолвствуя". Будда сидел в молчании. Философ поклонился и сказал: "Вы, Высокочтимый, своей любовью и состраданием развеяли мои заблуждения и наставили меня на путь истины". Когда философ ушел, Ананда спросил Будду, что же тот постиг? Будда ответил: "Добрый конь пускается вскачь, завидев тень от плетки". Умэнь заметит: Ананда был учеником Будды, но понимал еще меньше, чем неверующий. Насколько же велико различие между неверующими и учениками Будды? (Хуэйкай, Застава без ворот)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]stormos@lj
2009-05-25 05:53 (ссылка)
а вот не надо жить одним дом с родителями и спать с женой в разных постелях

кстати, японские законы считают виновником пожара хозяина дома

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-25 06:33 (ссылка)
угу. не клади всех женщин в одном доме. Типа, дочь сгорела - но женщин еще много осталось.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]stormos@lj
2009-05-25 06:59 (ссылка)
это не решает ни моральной проблемы ни повышает шансы выжить на пожаре.

а вот спать с женой - обычай переживший, в частности, миллионы пожаров и давшмй дарвинское преимущество его придерживающимся, мем

вскочили вместе, спасли дочь

а грустный человек ошибся в соблюдении проверенной традиции и истребился из народа

сама проблема "кого спасти" четче видна если выбирать надо среди тех, за кого не отвечаешь. для близких есть правила.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]zh3l@lj
2009-05-25 06:19 (ссылка)
Image (http://picasaweb.google.com/lh/photo/c_dVvsebFEk_mqIHSpT5kQ?feat=embedwebsite)Von Zeichnungen (http://picasaweb.google.com/JuraRom/Zeichnungen?feat=embedwebsite)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-25 06:34 (ссылка)
он такой

(Ответить) (Уровень выше)


[info]drug_indejcev@lj
2009-05-25 15:22 (ссылка)
Когда еще не было жж и даже браузеров, был юзнет. А на юзнете была группа soc.culture.russian, и был в ней один юзер, который подписывался иногда слоганом "Life is a test. Instructions are not included". И иногда писал странные стихи.

Его собственный тест закончился тем, что его сожрала акула (http://www.listphile.com/World_Shark_Attack_Database/Fatal_Shark_Attack_Zaloukaev). Может быть, у акулы-то инструкции как раз были.

(Ответить)

offtop
[info]ivanstor@lj
2009-05-26 00:03 (ссылка)
К давнему разговору о сетевых структурах. Советую посмотреть статью (http://habrahabr.ru/blogs/copyright/60399/)и по ссылкам.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: offtop
[info]ivanov_petrov@lj
2009-05-26 01:18 (ссылка)
спасибо, занятно

(Ответить) (Уровень выше)