Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2009-06-15 10:52:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Университет
Еще с одной стороны зайду в объяснениях.
Вот есть мечта об армии. Таких людей много, очень много - которые мечтают и тоскуют об армии. Есть такие писатели-фантасты - я не помню имен, Злотников, кажется, наверное и еще много, ну и не только писатели - в ЖЖ тоже много. Они мечтают и создают в мечтах образ "идеальной" армии. Там ясность целей, вменяемость средств, братство, сплоченность общими испытаниями. Тяжело, но хорошо. Очень много значит честь - причем эта честь так разумно и замечательно устроена, что выражается внешними знаками различия. Число всех этих шевронов, шпал, дырочек, выпушек, железочек на разных местах тела обозначает тонкие различия количества несомой субъектом чести и ее качественные особенности.

Есть мечтатели свободы. Я не могу привести примеры, плохо помню слежавшиеся тонны худлита, но несколько представляю - ценности свободы обычно отстаивают, поместив героя в очень зажатые, несправедливо-деспотичные условия, откуда любой шаг в сторону смотрится как добродетель. И вот такой герой поражает окружающих добровольно-скованных своей непосредственностью и умением двигаться боком в сторону, когда все пешками вперед и шашками назад. Обычно это человек искусства, богемы или хотя бы носитель особенной эстетики. Одинокий протестант, террорист и защитник, художник и вольный сыщик, волк против роты егерей.

Есть разные мечтания. Я не говорю, что они плохи. Но дело в том, какие ценности способны выразить специфические мечты. Не в том дело, что армия - это плохо, и мечтать об армии не следует. Но в этот идеал одни ценности помещаются, в нем играют (вот те самые командные взаимовыручки, честь и пр.), а другие туда не помещаются и даже при насильственном внедрении чувствуют себя плохо. То есть каждая такая сюжетная канва - предопределяя типы сюжетов, возможные типы характеров и ситуаций - их бесконечное множество, но все же сектор возможностей ограничен - каждая сюжетная рамка предопределяет ценности, которые будут выражаться (в случае успеха автора; разумеется, можно сделать дрянь, которая не будет выражать ничего).

И вот я говорю, что в сюжете "Университет" могут выражаться очень важные для России ценности, важные для России особенно и в большей степени, чем для других культур. Дело ж не в том, что никто, кроме армейских, чести не разумеет. Однако в иных группах сюжетов "игра в честь" возможна, но на периферии, она не выходит в центр - потому что есть более важные ценности. В армейском сюжете вполне может идти речь о свободном независимом художнике, который именно нарушением правил и устоев создает возможность дышать - но вот сделать центром такой персонаж нельзя - иначе он сломает жанр и не будет это армейским сюжетом.

И потому "университетский миф" не может быть захвачен другими культурами - вовсе не потому, что у них тех ценностей нету или они недоразвитые, а только по соотношению. Там есть более важные и центральные ценности, и "университетские" не будут играть центральную роль. В этом смысле - они там не станут мифом. А в России эти ценности - центральны. Вот играть ценности рынка, торговли, оборотистости в России не удастся. Еще раз: не потому, что в России нет оборотливых людей и невозможно не презирать торговлю - ну конечно, очень возможно уважать и сделать что-то хорошее о сообразительных бизнесменах, но вот мифа - не получится, эти ценности на периферии. А университетский миф - для России централен (не в том дело, что нет других центральных; с империей придется плакать еще долго - что делать, себе камень на шею... мечтать тоже надо с умом). Иные мечты ложатся на будущее тяжелым грузом - имел дурость помечтать о чем-то - расхлебывай. У России довольно много таких тяжких мифов, сдуру намечтанных - которые придется расхлебывать.

Так вот, университетский - сейчас - очень хорош, он может служить противоядием к многим привычным болезням российской мечты. Это не "анти-" миф. То есть он самостоятелен, а не берет силу у противника (как миф о свободе - тот питается притеснениями, как миф о справедливости - что питается злом несправедливого насилия и гневом). Самостоятельный миф хорош - его можно излагать, не играя за противника, не усиливая его. А то ведь за свободу можно бороться "чем хуже, тем лучше" - специально усиливая противную сторону, чтобы огонь собственного противостояния был контрастнее и ярче. Так с верой часто бывает, увы. А с университетским мифом нет таких подлянок - он автономный, излучает собственную силу, причем как витамин сейчас нужную.

Так что хорошо, если бы у кого-то хватило силы взяться.

http://ivanov-petrov.livejournal.com/1185874.html
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1176176.html
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1184279.html
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1181598.html
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1180309.html


(Добавить комментарий)


[info]vorewig@lj
2009-06-15 04:00 (ссылка)
Мечта об армии строится на желании делегировать свою свободу некому вечно справедливому органу.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:13 (ссылка)
есть люди, у которых об этом иное мнение

(Ответить) (Уровень выше)


[info]elenalev@lj
2009-06-15 04:01 (ссылка)
///он самостоятелен, а не берет силу у противника///
:))) но у Вас пока получилось только "от противного" - хотели про университет, рассказали про армию... :))

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:13 (ссылка)
Есть разница в умениях. Ученик 20 лет учится тому, чтобы - когда ему показывают пальцем - смотреть не на палец, а на то. на что он указывает. Это талантливый ученик, неталантиливый не нраучается. учитель же 20 лет учится тому, чтобы научать ученика смотреть не на палец. когда ему указывают на что-то.
Но много труднее указывать на несуществующее.
Иные, не сталкивавшиеся с проблемой, говорят - проще простого. Ну. ты знаешь, так и скажи - как оно устроено. какие его важнейшие части. Делов-то. Однако хоть немного разбирающийся человек скажет - нельзя назвать несуществующим то. что спланирвоано и описано. Это уже некоторым образом чуществует. Когда говорят о несуществующем, имеют в виду именно это - а не то, что это нельзя щупать. Мало ли что нельзя щупать, хотя оно существует.
Итак, если чему-то несуществующему придать важные черты строения, план устройства и реализации - то это в таком виде и будет существовать. Очень многие дураки так и живут - полагая, что у слова "свобода" - к примеру - есть определение и важные черты, и если они их выучили - значит, они знают. что такое свобода. Однако сволода обозначает некую идею, а наличные определения могут быть лишь неумелыми ее реализациями, и следует. услышав это слово. обратиться к той реальности. где существует свобода, и поглядеть на нее - а не вспоминать неуджачные реализации. И вот университетский миф - как же указать на то. что не реализовано? Только реализовать самому, да? С тем же успехом можно мне порекомендовать слепить парочку Венер Бельведерских и Аполлонов Самофракийских - ну, чтобы показать, как это примерно выглядело. Или Вагнера насвистеть, что ли...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]elenalev@lj
2009-06-15 06:48 (ссылка)
Ну, вряд ли талантливый учитель ставит васю посреди класса, и показывая пальцем, говорит - дети, надо делать, не так, как он... :))
А вообще сейчас вижу (единственное пока :) основание для Вашего мифа - это Вы, Ваш журнал. "Свободный школяр", увлекающийся разными темами...
А начало мифа - ведь в той действительности, которую я обозначала как "общую реальность", подходящую под свободный университет? :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:53 (ссылка)
Да, я и говорю - многие не хотят смотреть туда, куда показывает палец, и говорят, что им показали палец.

Я не помню точно. что Вы говорили про общую реальность - помню только, что это было "не то". Решительное не то. Насколько я понимаю ситуацию - Вы совсем не поняли. что я говорю. в этом, разумеется, нет ничего страшного - можно и не понимать, и не интересоваться. Можно всё. Вот только я не соглашусь принять Ваше непонимание как правильное понимание.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]elenalev@lj
2009-06-15 06:57 (ссылка)
Ну, в общем, "пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что" - это тоже очень по-русски...
А реальность у каждого своя, тут уж ничего не поделаешь... Вряд ли можно вписаться в чужую реальность...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]a_konst@lj
2009-06-15 04:13 (ссылка)
Что-то я смотрю на многих окружающих людей, и вижу, что ценности рынка и потребления+доставания вещей очень даже центральны в этом обществе.
может это потому что я живу в мегаполисе, а не в провинциальном моно-промышленном городке.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kouzdra@lj
2009-06-15 04:22 (ссылка)
Это я подозреваю, что то-ли возрастное, толи поколенческое - потому как вокруг себя практически не наблюдаю. А может - особенности жизни "офисного планктона", из каковой среды я слегка выпал.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]a_konst@lj
2009-06-15 04:37 (ссылка)
Знаешь, в ближнем круге общения (десяток-другой хороших знакомых и коллег по обеим работам) я этого не наблюдаю как раз, а чувствую в дальнем круге (уже сотни людей).
Конечно, у меня действительно не самый презентативный круг общения.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]muh2@lj
2009-06-15 07:35 (ссылка)
Совершенно справедливо. Убеждение, что университетский миф в России централен, причем более централен, чем в других странах - возрастно-поколенческое.

Ясен пень, что если из среды оффисного планктона выпасть в среду условно - университетскую, то в окружении университетский миф будет сильнее наживного.

(Ответить) (Уровень выше)

вот хорошая идея, но как это делается?
[info]zh3l@lj
2009-06-15 04:29 (ссылка)
Миф, котора мифа? Эта? Прилагательна. Потому что он приложен к своему месту. Вон у седьмого поста неделю миф стоит еще не навешен: так тот покамест существительна.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: вот хорошая идея, но как это делается?
[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:14 (ссылка)
какой седьмой пост? я что-то не понял.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: вот хорошая идея, но как это делается?
[info]zh3l@lj
2009-06-15 09:54 (ссылка)
Это я сосчитал ссылки, которые Вы дали и попытался говорить как Мифтрофанушка Простаков, потому что не понял, как делается миф сегодня. Теперь почитал разговоры-стало понятнее.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]rarelena@lj
2009-06-15 04:36 (ссылка)
А вы не хотите взяться? Я думала, вы планируете его создать.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:14 (ссылка)
я не умею писать художественную литературу. Точнее. может, и умею - как играть на скрипке: ни разу не пробовал.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rarelena@lj
2009-06-15 08:24 (ссылка)
Вряд ли это художественная литература, это, скорее, научная, логичная, запоминающаяся, написанная ясным языком, полемичная, но с уважением к читателю.

А о чем ваша книга тогда, если не секрет?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 08:58 (ссылка)
ну, мифы лучше - на мой взгляд - создавать в художественной литеартуре, а не в научной

моя7 та, с которой сейчас маюсь? примерно о начале науки в 16 веке

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]old_radist@lj
2009-06-15 13:00 (ссылка)
Ну, необязательно же сразу начинать с худлита. Можно сначала потренироваться на малых формах. Сделать, скажем, Миф Калинарного Техникума. А там уже и на Университет замахнемся!..

°-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 13:54 (ссылка)
спасибо. если найду время - я обязательно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]rarelena@lj
2009-06-17 10:31 (ссылка)
Интересно. А когда вы собираетесь её опубликовать? И вы уже что-то издавали из своих работ? (имею в виду не по вашей основной специальности).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-17 15:58 (ссылка)
Какой там публиковать. Начать и кончить. Я ее тоько в конце этой зимы начал, и это - вне работы, то есть вне трех работ, так что не месяцами решается. я ж не коммерческий автор и потому не по три книги в год пишу

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rarelena@lj
2009-06-18 04:46 (ссылка)
Работы такого уровня и нельзя сделать быстро - тут же не только написать нужно, не столько написать, а сколько промыслить и осознать, да еще сколько материала проработать, усвоить и создать систему. Будем ждать.

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2009-06-20 00:25 (ссылка)
<Вряд ли это художественная литература, это, скорее, научная, логичная, <запоминающаяся, написанная ясным языком, полемичная, но с уважением к читателю.

это ведь про Ваш журнал! я его давно определяю для себя таким образом:)
он прекрасен как есть, и willi_wonka не нужно, башни весьма разнообразно застенчивы.
жж - в качестве литературной формы.

Башня Бранвен.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-20 01:09 (ссылка)
Спасибо. А то иногда почитаешь про людоедов, и прямо руки опускаются. Не нужен мне берег турецкий, думаешь невольно... А вот.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]cypo4ka@lj
2009-06-15 04:36 (ссылка)
На мой взгляд, у мечты об армии и мечты о свободе много общего. Да, свобода становится ценностью особого рода, когда у личности превалирует ощущение зажатости в тиски. Но и ценность армии вырастает, когда ощущение зажатости в тиски превалирует у социума (или какой-то его части). Т.е. в одном случае индивидуум руководствуется личной мотивацией, а в другом - транслирует социальную.

Что же до мифа. Мне как-то привычнее смотреть на подобные проекты как на утопию. М.б. Вам не нравится это слово, потому что оно "скомпрометировано" марксизмом? Но в таком наименовании есть и несомненный плюс - предшествующие утопии многим Вашим читателям хорошо известны.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:15 (ссылка)
Мне всё равно. каким словом компрометировать идею. И "миф" скомпрометировано, и "утопия". Мне просто привычнее и короче отчего-то говорить о мифах - но нет проблем, если вы будете подставлять "утопию".

(Ответить) (Уровень выше)


[info]old_radist@lj
2009-06-15 04:38 (ссылка)
>> Однако в иных группах сюжетов "игра в честь" возможна, но на периферии, она не выходит в центр - потому что есть более важные ценности.

Что может быть более заточено на "честь", чем "университет"?

Поражeн...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:16 (ссылка)
Гхм. Ну. вообще-то. это нетрадиционная точка зрения.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]petsen@lj
2009-06-15 04:44 (ссылка)
НИИЧАВО -- это миф об университете?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]old_radist@lj
2009-06-15 04:45 (ссылка)
Это миф о творчестве сытых.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]petsen@lj
2009-06-15 04:49 (ссылка)
А что такое миф об университете?
ну хоть как пример?
какие за ним ценности?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]old_radist@lj
2009-06-15 05:03 (ссылка)
Что именно я под этим понимаю?
Для меня русским мифом "университета" была бы идея существования "разночинства" во внешних "аристократических" условиях. Говоря в терминах Ольшанского и следуя желанию И-П направить вектор в будущее - "деслободизация".

Извините за обилие кавычек. Обозначил ими необходимость интуитивного понимания употребленного. Раскрывать не готов - дедлайню самым жутким образом....

(Ответить) (Уровень выше)


[info]zharkovsky@lj
2009-06-15 04:51 (ссылка)
Чёрт возьми, за последние недели это второе, что я увидел, поистине оригинальное мнение о Стругацких, в данном случае - об их книжке!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]old_radist@lj
2009-06-15 05:09 (ссылка)
А какое было первым?

°-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]zharkovsky@lj
2009-06-15 06:19 (ссылка)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]old_radist@lj
2009-06-15 04:44 (ссылка)
>> Там ясность целей, вменяемость средств, братство, сплоченность общими испытаниями. Тяжело, но хорошо. Очень много значит честь - причем эта честь так разумно и замечательно устроена, что выражается внешними знаками различия.

Что-то Вы сегодня кругом неправы... °-)))

Основа армейского - или, немного сузив, офицерского - братства, есть именно понятие о независимости "чести" от внешних знаков различия.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:16 (ссылка)
Значит. мне сегодня не везёт.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]flying_bear@lj
2009-06-15 05:07 (ссылка)
Я, кажется, начал (?) понимать, что Вы говорите. Вот, недавно читал книгу про Сахарова (он не из этого мифа, да и книжка так себе, неважно, но наложились воспоминания на то, что люди рассказывали, в общем, подействовало)... Что-то пробивается через все заморочки... О людях, какими они могли бы быть... электрификация всей страны минус советская власть... Нечто, что было, несмотря на все мерзости, в отечественном научном сообществе, и чего нет, несмотря на все хорошее, в мировом коммьюнити. В общем, сотри случайные черты. Жаль, что я прозу совсем не умею. А тем, кто умеет, похоже, не объяснишь. Это надо писать изнутри, но как?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:18 (ссылка)
Вот такая странная история. Мне казалось, что штука эта очевидная и множеству людей инутитивно понятная. Однако, прочитываая ряды комментариев к постам. убеждаюсь - напротив, мало кто понимает. о чем речь. Оказывается, вовсе не банальная штука. И в таком случае Вы правы - это могут делать люди, знающие изнутри. Ну что ты будешь делать - ну прямо кошмар. чего ни хватишься - ничего нет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]flying_bear@lj
2009-06-15 08:47 (ссылка)
Интуитивно понятная. В том смысле, что я, после достаточно длительного опыта попыток понимать конкретно Вас, на остро интересующую меня тему, с пятого раза что-то понял, и то, совершенно не факт, что то, что вы "на самом деле" имели в виду. И, если бы был великим писателем, попробовал бы написать, потому что вдохновился. Но я не великий писатель. Пойду Вагнера насвистывать и венерам руки отламывать.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]leonid_b@lj
2009-06-15 18:43 (ссылка)
То, что множеству людей интуитивно понятно, Вами обычно не высказывается и даже не видится.

Но я тоже думаю, что для разработки этой идеи беллетристика не годится. Она хороша, так сказать, с середины. Когда мысль уже ясна, но не хватает картинок.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-16 01:03 (ссылка)
М-да. Хочется грустно спросить - а для чего тогда нужна беллетристика? Впрочем, кому зачем.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]leonid_b@lj
2009-06-16 02:55 (ссылка)
Оно да. Но смотрите, с каким трудом понимается новая идея, даже изложенная простыми словами и последовательно. И это при том, что Ваши собеседники - люди совсем-совсем неглупые и привыкшие к тому, что Вы тривиальностей не говорите.

Очень интересно смотреть на реакцию человека, когда ему предъявляют по-настоящему новое. Как нечувствительно и бессознательно срабатывают у него защитные механизмы. Как он закрывается от того, чего он не знает, но может понять, тем, что он уже знает и понимает. (Речь идёт, как Вы понимаете, о его представлениях).

Но механизмы механизмами, а их мощность не абсолютна. И вот один за другим говорит: "А-а-а! Так вот Вы о чём!". И включает новое в свою систему мира, прекращает его существование как такового.

Конечно, можно понимать с первого раза. Но тогда, поверьте, всю жизнь ходишь потравленный и со сквозняками в голове. Тоже удовольствие сомнительное.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]muh2@lj
2009-06-15 07:41 (ссылка)
Для начала - отечественное научное сообщество в советские времена довольно слабо пересекалось с университетским.

Я бы сказал, что особенностью советского научного общества была имевшаяся в некоторых местах возможность и, что важнее, обычай, заниматься чем хочется. Можно было попивать чаек, а можно было изучать что-нибудь имеющее весьма косвенное отношение к основному направлению. Оттого знания советского ученого часто заметно шире, чем западного.

Но хозяин о дореволюционном университете говорит, как оно там было - мне толком неизвестно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]flying_bear@lj
2009-06-15 08:48 (ссылка)
Нет... Сейчас начну вторить И-П - не то... савсэм нэ то. И не в широте знаний дело тут. Вообще не в знаниях. И, конечно, не в формальной affiliation.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]muh2@lj
2009-06-15 09:39 (ссылка)
Начнем с формальной связи. Университетский миф, как его представляет себе ИП, без науки? Или без университета? Нет, дело, конечно не в формальной связи, но я и не говорил о формальной аффилиации. А, к примеру, только к примеру, первому пришедшему в голову примеру, о том, что по коридорам ФИАНа не шлялись толпы первокурсников(ц) - филологов. А по физфаку, скажем, Беркли - шляются. Иногда в блужданиях добредая даже до лабораторий и натыкаясь в лифтах на Нобелевских лауреатов.

Кстати вот еще отличие - университетский каюпус в Штатах - почти всегда одно из самых приятных (для гуляния, например) мест города. В России и в целом в Европе - это не так и вообще кампус часто отсуствует.

Я разумеется, не хочу сказать. что широта знаний - основной компонент университетского мифа ИП. Поскольку, как говорил какой-то нынешний русский политик "чтобы быть не согласным с планом Путина, надо знать, что такое план Путина". Я просто привел, на мой взгляд, одно из наиболее заметных мне отличий советского научного общества от западного.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]orsa_maggiore@lj
2009-06-15 05:24 (ссылка)
Ой! Вот теперь я с Вами согласна.
Да! Вот так получится.
Надо только понять теперь какой же он - Университет русского мифа.
Какими чертами его надо наделить чтоб он был
1) Университетом
2)Русским
3) Мифом - в том смысле чтоб усваивался всеми носителями этой ментальности
Ведь Вы же видите это как миф, наверное Вы видите и какие то его конкретные черты?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]old_radist@lj
2009-06-15 05:26 (ссылка)
Сотри конкретные черты, и ты увидишь - миф прекрасен!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]orsa_maggiore@lj
2009-06-15 06:30 (ссылка)
Миф великолепен
но я хочу конкретных черт, я так устроена.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:19 (ссылка)
Реализации на совести реализующего.

Слово "автор" кое-что значит.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]orsa_maggiore@lj
2009-06-15 06:32 (ссылка)
А почему Вы не хотите быть автором?
Ученый и мифология вещи несовместимые?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:36 (ссылка)
Нет, дело вовсе не в том, что я нак уж послушен правилам. Все намного проще и конкретнее - я не умею. Хотя сейчас пишут решительно все, даже те, кому бы это стоило запретить законом, я придерживаюсь такого устаревшего суждения. что одни умеют. а другие нет. И это дело надо делать профессионалам. Тем. кто умеет воплощать идеи в художественных текстах. Ученым же не каждый может быть - тоже вопреки повседневно окружающему мнению. Но все воображают. что они - авторы, политики, ученые и вообще. Но тут дело серьезное - с мифом шутить не стоит. и потому нужен тот. кто умеет. а не думает, что умеет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]bukky_boogwin@lj
2009-06-15 12:40 (ссылка)
Хм... а вот интересный момент: как Вы считаете - эту затею с мифом можно _случайно_ испортить? Может такой вот непрофессионал, взявшийся не за свое дело, со(/на)творить нечто, что дискредитирует саму идею и не позволит уже настоящему университетскому мифу зародиться?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 12:51 (ссылка)
Да, можно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]zanudka@lj
2009-06-15 05:38 (ссылка)
Когда выпадет со звоном
мой последний стертый зуб,
я к пилястрам и колоннам
на карачках приползу.
И с елейным песнопеньем,
с целованием камней
я преставлюсь на ступенях
альма-матери своей.

Парадокс архитектуры
чудо-университет,
где диффуры и скульптуры,
шуры-муры и паркет.
Бороды поверх багетов
на портретах в чью-то честь,
запах университета,
из которых не известь.

Альма-матерь, альма-матерь,
гений чистой красоты,
я во всяком альма-брате
узнаю твои черты.
и любая альма-дочерь,
благодарная судьбе,
сыновей своих пророчит
в альма-внучеры тебе.

Парадокс образованья
чудо-университет,
где заданья и свиданья,
расписанья и буфет.
Как же так, да что же это,
неужели ж навсегда
дети университета
разбредутся кто-куда?

Сохрани тебя судьбина,
пощади тебя балбес,
защити тебя мужчина,
не попутай чертов бес,
чтоб мужей ученых сила
не иссякла от забот,
чтоб детей ты приносила
по шесть тысяч каждый год.

Парадокс демократизма
чудо-университет,
мы глядим без фанатизма
на любой авторитет.
И пускай бранят нас где-то,
пусть уж вовсе дело швах,
дрожжи университета
бродят в наших головах.

Когда выпадет со звоном
мой последний стертый зуб,
я к пилястрам и колоннам
на карачках приползу.
И с елейным песнопеньем,
с целованием камней
я преставлюсь на ступенях
альма-матери своей.
http://lib.ru/KSP/iwasi.txt_Piece40.01

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:19 (ссылка)
спасибо

(Ответить) (Уровень выше)


[info]lugermaxotto@lj
2009-06-15 05:48 (ссылка)
Из нового- пожалуй, работы Ника Горькавого.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:19 (ссылка)
посмотрю, раньше не слышал даже

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]lugermaxotto@lj
2009-06-15 09:32 (ссылка)
http://don-beaver.livejournal.com/

Электронные версии бесплатно по заявлению автора :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 09:41 (ссылка)
спасибо. журнал я уже нашел. но мне надо прочитать книги. чтобы хоть что-то себе представить

(Ответить) (Уровень выше)


[info]anchan_uk@lj
2009-06-15 06:11 (ссылка)
Иллюстрация к мечтанию о свободе - именно в такой формулировке - фильм "Бразилия" Гилльяма. По первому пункту почему-то вспомнилась эпопея о Майлзе Форкосигане от Бужольд. Современная социальная фантастика с обертонами женского романа. Но в оригинале вполне можно перечитывать. :-)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:20 (ссылка)
Буджолд читал. Да, миф об аристократии там сделан неплохо.

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2009-06-15 06:43 (ссылка)
У Вас есть примеры искуственно созданных мифов? То есть, пример когда некий иванов или петров решил что он нашел миф подходящий к его культуре, несколько гениев с ним согласились и специально создали миф. Все перечисленные пока Вами мифы создавались спонтанно, то есть если они действительно подходили к культуре, они появлялись там безо всяких дополнительных усилий.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:50 (ссылка)
Вы знаете, об этом можно говорить. но - в зависимости от уровня разговора. Миф Дон-Жуана и Фауста, понимание. что корни находятся после того. как миф становится мифом... Ну, как-то так. Но вообще - как мне пока кажется - Вы предлагаете мне скучную (для меня, конечно) тему.

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2009-06-15 06:51 (ссылка)
если посмотреть так: есть миф, и есть ложь. ложь тоже вполне может расти из будушего. настоящая, крепкая ложь оттуда и растет. свобода - это вовсе не "носители особенной эстетики", точнее не только они. они там в конце. в начале свободы - отделение мифа от лжи, правды от лжи. это не негативная ценность, это - непреврывное самостояние и самоопределение, так как ложь тоже непрерывна и не сдается.
от лжи можно только ОСВОБОДИТЬСЯ, ее нельзя "заменить" мифом, даже если б Пушкина с Толстым запереть в комнате и не выпускать, покуда не слепят миф. они уже там сидели. зеленые ростки мифа так же утонут во лжи, как тонет в виртуальных деньгах мировая экономика.
ложь покрывает все русское пространство. и университетскому мифу придется извиваться этаким декоративным плющом между крепких стволов русской лжи: "гос-ва", "церкви", "пространства", "армии", "истории" и проч.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 06:56 (ссылка)
Кажется, Вы говорите из какого-то мифа. Я не очень понял, что именно... Верно ли Вас понять так, что для Вас миф слишком близок ко лжи. и Вы считаете, что намного важнее правда, и надо бороться со всякой ложью, а не мифостроительством заниматься?
Эту точку зрения я бы понял. Она. на мой взгляд. недалекая, но понятная. А если что иное - не различил. извините.
Кстати. подписывайтесь как-нибудь. Чтобы можно было относить разные комментарии к одному лицу. Это уменьшает количество лжи в мире.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]albiel@lj
2009-06-15 07:00 (ссылка)
Только для этого, мне кажется, придётся другую страну придумать. Т. е. если в этот миф добавить Россию - то ничего не выйдет.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 07:38 (ссылка)
да, это досадно, конечно

(Ответить) (Уровень выше)


[info]gilgatech@lj
2009-06-15 07:14 (ссылка)
Честь, братство, свобода. Почему то так и видится Хоггвартс. Не могли бы вы написать ещё раз об отличиях? Всё хорошее столбят, и мало того рекламируют как эксклюзивно принадлежащее западной культуре постоянно. Очень сложно вклиниться. Оставляют экзотику.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]fat_crocodile@lj
2009-06-15 07:31 (ссылка)
Не так :) Столбят понятие "хорошее" :) И потом транслируют.

Столбят то, что для них ценно, что считают хорошим. И потом поворачивают выгодной стороной, чтобы все хотели как они. Об этом и разговор. И-П уверен (аргументов не было, видимо это очень сложно) что Университета никто не застолбил потому что никто не принял его достаточно близко к сердцу.

Т.е. поинт в том, что валяется какой-то камешек, на который никто внимания не обращает. А это алмаз. Только, поскольку всё это в области идей, на него не просто "внимания не обращают". Для всех остальных он невидим, а вот наша культура (по версии И-П) могла бы подобрать и огранить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gilgatech@lj
2009-06-15 07:49 (ссылка)
Ну вот Хоггвартс. Америка правда боится гранить свои кампусы. В основном посыл идёт: "Мы такие же, как вы". Обыкновенные люди. Можыт не зря?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]fat_crocodile@lj
2009-06-15 07:56 (ссылка)
А вы Гарри Поттера читали? :)

Там школа это место для тусовки. Фон для магических приключений со спасением мира в каждой части.

О получении знаний, о научной работе речи не идёт никакой. ГП же не зря талантливый бездельник, которого Гермиона натаскивает на простейшие заклинания, чтобы он зачёт мог сдать.

(мнение на основе первых трёх книжек, дальше не стал читать)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gilgatech@lj
2009-06-15 08:44 (ссылка)
Кино смотрел:)

То есть честь знания. Братство интеллекта. И свобода творчества.

Американцы боятся это делать целью каждого человека. Можыт не зря? А в момент советского приближения к всеобщему высшему был барьер заработка- ученик токаря в свои 14 лет получал больше, чем МНС в 25.
И представьте какой обидный это будет миф в нынешних условиях России, когда ещё каждый помнит открытую дорогу "университетского мифа"

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]fat_crocodile@lj
2009-06-15 09:16 (ссылка)
Не возьмусь _утверждать_ :) И-П почему-то даёт только отрицательные определения -- мне это странно... Но, возможно, я понимаю что-то не то, какой-то частный случай.

Это не цель каждого человека. В обществе мифов может быть много одновременно. Миф это фонарик, который высвечивает что-то внутри, что уже есть. Показывает, как оно могло бы развернуться. Идеальная модель. А дальше кто куда склонен, то себе и выбирает.

Зря-не зря это не вопрос сознательного выбора. Что-то культура воспринимает, что-то нет. Но это уже сложно для меня, тут я могу только мнение И-П транслировать, сам про культуры я ничего не знаю. Но тезис И-П в том, что остальные этого не могут сделать, не видят такой возможности. Культура, видимо, ограничивает то, с какой стороны можно светить фонариком, а с какой нельзя.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]akor168@lj
2009-06-15 16:49 (ссылка)
ГП же не зря талантливый бездельник,

И даже не талантливый. Вся шестая книга посвящена доказательству этой максимы. В Гарри все почему-то упорно видят таланта, а он устапает в этом смысле обоим своим родителями, Снейпу, не говоря уже о Дамблдоре и Волдеморте.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 07:55 (ссылка)
Так. Пробую.
Надо иметь в виду, что моя попытка преждевременна. миф "о Хогвартсе" есть. а "университетского" - нет, и отличать существующее от несуществующшего - довольно тяжело. Это после реализации можно...
Но я все же скажу.
Книга роулингс, конечно. пронизана и сложена разными мифами. Надо много чего оттуда накопать. чтлбы сказать примерно одну треть. я скажу вообще только об одном мифе этой книги. Это "клубный миф", чрезвычайно характерный для английской культуры. Сообщество допущенных к тайне и связанных клятвой, нечто скрытно делающих в мире. При этом прочие людив мире являются фоном и появляются в повествовании постольку, поскольку на них падает взгляд клубменов - хотя бы цель этих клубменов была счастье человечества.

Мифы принято называть по высшим их проявлениям. так что этот клубный миф по праву имеет смысл называть мифом короля Артура, мифом рыцарей круглого стола (только это другой миф, нежели миф о Граале).

И если Вы посмотрите, весь сюжет Хогвартса этим пропитан. Чистокровки и грязнокровки, маги и маглы - там множество самых разных кругов допуска, клубов, тайных орденов - это постоянный и как воздух необходимый фон сюжета - сообщество единомышленников в рамках какого-то тайного общества.
Тут опять надо примечание. Многие думают. что важно, если в мифе с кем-то сражаются, проитив кого-то. Тогда мол это миф "против" этого. В Хогвартсе симпатии читателя привлекаются к тем. кто за грязнокровок и демократию и против чистокровок и аристократии. но для мифа это не важно. Миф живет структурой. а не знаком связи. Важно то. что там есть такое-то деление - на клубных и внеклубных непосвященных грязных непонимающих. Как в данной реализации мифа обставлено это деление - как демократия против аристократов или восстание древней чести против захвативших неподобающий кусок плебеев - это не важно. это всего лишь временная реализация. Так что упомянутый вами миф о Хогвартсе - конечно. из шлейфа рыцарей Артура.

Так вот. а в (немецко)русском университете этого деления нету. Не в том дело. что тут привечают грязнокровок - вообще нет такого структурного деления на допущенных и недопущенных. Граница с миром выстроена принципиально иначе. не как граница (тайного) общества

Это всего одно отличие. очень важное (для мифа; для конкретного сюжета - может быть. не столь заметное).

Таких отличий много.

Я не могу о них говорить - по причине, сказанной в самом начале.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gilgatech@lj
2009-06-15 08:58 (ссылка)
Я, как и все, хотел получить область вариантов нашего мифа университета, его отличия. В какую сторону думать. Хотя бы в меру собственного понимания. Можыт кому-нибудь пригодится))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]zanudka@lj
2009-06-15 10:01 (ссылка)
а если что-нибудь совсем короткое? этюд на тему. передать настроение.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]staerum@lj
2009-06-16 00:21 (ссылка)
Тогда уж не Хогвартс, а Школа в Кармартене (http://fictionbook.ru/author/korosteleva_anna_aleksandrovna/shkola_v_karmartene/).

"Это не пародия и уж тем более не подражание — просто Анна Коростелёва, преподаватель филологического факультета МГУ, облекла в форму романа свои впечатления: о жизни, о работе, о людях, о книгах. И сделала это с душой и с юмором."

(Ответить) (Уровень выше)


[info]portia_whiskey@lj
2009-06-15 07:48 (ссылка)
>orsa_maggiore
>Какими чертами его надо наделить чтоб он был университетом, русским, мифом - в том смысле чтоб усваивался всеми носителями этой ментальности


Ну скажем так:
1) Относительная изолированность, географическая и ментальная. В России идея университета всегда была если не элитарной, то все-таки не массовой, отдельной от повседневной жизни среднестатистического гражданина. Всегда было противопоставление народа и "товарищей ученых, доцентов с кандидатами", пусть и не враждебное, ореол чего-то непонятного и сложного. В создаваемом мифе можно опираться на идею научного городка (Пущино, Дубна).

2) Отстутствие конкуренции между сотрудниками. Братство и совместное творчество ради всеобщего блага (а не личная карьерная и материальная выгода). Вечерние посиделки с кофе, сигаретами и наливкой, сделанной из остатков лабораторного спирта, с трепом ни о чем, за жизнь и за науку, из которого рождаются новые идеи - как центр социальной и научной жизни. Опираемся на литературные традиции (ученые=идеалисты, бессеребренники), плюс на русскую "душевность" и открытость в коллективе верзус европейская сдержанность.

3) Индивидуальный ум, сообразительность, знания и талант, нетривиальный подход к делу важнее технической и материальной оснащенности, а также упорядоченности и комфортности окружающей среды (идея Левши).

Ох...ну и утопия :)
Если я опять не поняла, о чем вы, я сдаюсь :)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 08:01 (ссылка)
Увы. Вот тут зашел разговор - и я отвечал http://ivanov-petrov.livejournal.com/1189296.html?thread=58560688#t58560688
это прямо к первому Вашему пункту.
Прямо наоборот. чем Вы думаете.
Совершенно не так.

2) Безразличный признак. По условиям реализации (сюжета в отличие от идеи) может быть. а может не быть

3) нет

Я тоже сдаюсь. Я и не предполагал. что дело обстоит так - что совсем уже непонятно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]portia_whiskey@lj
2009-06-15 10:48 (ссылка)
То есть сам подход - примерно то, что вы хотите, но вам не нравятся конкретные предложенные черты мифа? Или вообще подход неверный?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 11:10 (ссылка)
я не знаю, о кком подходе речь. Выше были перечислены три признака - по мнению коммментатора - этого университетского мифа. на мой взгляд, они к нему не имеют отношения

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kouprianov@lj
2009-06-15 07:58 (ссылка)
Как-то сомнительно. Миф университетский, по крайней мере, в исполнении историков университетов России в последнее время (особенное оживление, как понятно, было в районе 1999--2004--2005 гг.) это уютный мир образованной элиты, которой чужды проблемы темного большинства (которого вообще в "их" стране как бы нет). Во всяком случае, авторы настолько прочно идентифицируют себя теперь даже не просто со студентами, а с воспитанниками университетских благородных пансионов, что объединяющим этот миф может стать только для каких-то безудержных мечтателей. Возможно, это лучше, чем когда авторы идентифицировали себя исключительно с членами революционных студенческих кружков, но, по сути, так же малопродуктивно.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 08:55 (ссылка)
ну, значит. то. что исполняли историки университетов России в последнее время - не то

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ptitza@lj
2009-06-15 08:35 (ссылка)
Очень хорошо и очень понятно. Кхм... э-э-э... всегда бы так.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 08:56 (ссылка)
вокруг почти никому не понятно

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

щас будет долго и нудно
[info]ptitza@lj
2009-06-15 10:04 (ссылка)
Не, в прошлый раз было не очень понятно. Хотя понятно, что там мысль какая-то, но как обезьянка с палкой - тянешься сквозь прутья, знаешь, что там наверняка вкусный банан, а достать не можешь. К сожалению, у Вас это часто бывает, и вкусные бананы остаются несжёванными - мной, во всяком случае. А теперь понятно. Я хотела как раз примеры привести, проговорить вслух, но отлучилась, а теперь приведу.

Вчера объясняла сыну соц и кап систему, а в конце сказала: "Советская система создала то, что не удавалось никому раньше: создать целый класс людей, для которых образование, знания - самое главное. Олимпиады, кружки, шефство над отстающими, ЧГК позднее и проч. И вот, мол, счастье жить с такими людьми ни с чем несравнимо". Это я бессознательно творила университетский (ну, немного расширенный до "знания", "образования") миф в голове у сына. Ведь миф - не значит, что этого нет. Миф обязательно проявляется, пусть не во многих, но так ярко, что многим заметно. Иначе это не миф, а сказка, мечта.

И тут вдруг, как специально, иллюстрацией сказанному, по радио интервью с создателем "Тетриса" Алексеем Трошевым... Трощиным, не помню. "Тетрису" 25 лет. 120 млн. копий продано - на Западе (среди них одна моя, купленная в 80-е). Репортёр (мериканский) в обычном духе: мол, вы, наверное, настрадались бороться с советской властью за копирайт, но теперь-то всё в порядке? И вот этот Трошев (54 года, математик, сотрудник Академии наук СССР), в типичной нашей "университетско-мифической" манере, говорит: "Да ну что вы, да ладно вам, да я и не боролся, я им сам сказал: "не нужны мне никакие права, только издайте - мне ж интересно, как пойдёт, то сё" - и дальше рассказывать, как ему интересно это было всё изобретать, и как он с друзьями это всё обсуждал и проч. Репортёр вопрос свой про копирайт с миллионами перекроил и опять задаёт (думал, Трошев не понял его в Москве своей). А Трошев опять свою линию. И так несколько раз, пока репортёр не сдался ("и им не сойтись никогда"). Это было очень смешно.

Это не значит, что на Западе нет подвижников науки. Но они выступают в рамках других мифов. Например, на Западе есть миф "сумасшедший профессор" (самый яркий выразитель его - Эйнштейн; но это целая индустрия, конечно). Этот профессор, рассеянный и постоянно погруженной в науку, тем не менее, всегда при хорошей зарплате; неосведомлённость в материальных делах не является частью этого мифа, как не является -- это важнее! -- и обязанность нести науку в массы, несмотря на то, что "профессора" обязательно работают в универстите. То же в науке. Я уже приводила пример "сумасшедшего учёного" Дж. Генри, который изобрёл телеграф, но отказался участвовать в его коммерческом применении, т.к. "чистая наука", по представлениям 19 в., не должна смешиваться с коммерцией. С уютным домиком у него всё в порядке - но запомнили ли его студенты как замечательного профессора? Нет.

У нас "сумасшедшему профессору" противостоит миф "университетского профессора", что на Западе совершенно отсутствует (у сумасшедших профессоров нет миссия просвещения). А у нас - плеяды, десятки имён "знаменитых профессоров" Московского, Петербургского, Казанского, Дерптского и прочих университетов. Это те, кого запомнили и любили студенты. Воспоминаний об их лекциях - миллион в литературе. Плюс они -- важная часть общественности наряду с писателями, юристами (Кони и проч.). Это важно, т.к. общественность - создатель и одновременно носитель мифов у нас.

То есть, миф, который я развила перед сыном, неточен: эту общность создала не Советская власть, конечно: он начался в 19 в., а Сов. вл. что-то внесла в него - чего, не знаю, лень думать и развивать, неважно.

Тут ещё можно сравнить, скажем, западное братство вагантов - и наше университетское братство, которое вечно собиралось на квартирах -- у Одоевского, Пушкина, Лермонтова, у Достоевского, Тургенева и проч. - и при Советской власти переросло в кружки по сути - при Дворцах пионеров, археологические, геологические, исторические и проч. Его начало в немецком университетском мифе -- он он совершенно другой. И т.д.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ptitza@lj
2009-06-15 10:24 (ссылка)
Про клубность vs открытость Ваш комментарий выше тоже очень точно. Жаль, что прочла позже, чем написала - это недостаточно подчёркнуто в моих примерах, хотя и присутствует.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: щас будет долго и нудно
[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 11:07 (ссылка)
да, спасибо, за это различение университетского профессора и сумасшедшего. а то один за другим говорят - это миф о чудаке, сумасшедшем профессоре, гнам ли не знать - и я устал повторять - нет, не то. "Наш" профессора пока не встроен в миф - можно отыскать в литературе несколько похожих персонажей, но пока это не слилось в единство и может быть развеяно и забыто в любую минуту.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: щас будет долго и нудно
[info]petsen@lj
2009-06-15 16:05 (ссылка)
Спасибо вам обоим за этот диалог!
Как будто бы вдруг появилось чутье, о чем это.

Но это просто какие-то бабушкины очки: так это крутится в голове и определяет жизнь, что даже и мысли не возникло, что Вы (ivanov_petrov) -- об этом. Вот уж воистину -- способности учеников.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: щас будет долго и нудно
[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 16:27 (ссылка)
рад, что схватился смысл.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]flaass@lj
2009-06-15 11:05 (ссылка)
> хорошо, если бы у кого-то хватило силы взяться.
Вот, выйдет перевод романа "Анатэм" Нила Стивенсона.
Школа в Кармартене, опять же.
Все что-то не специфически российское. Да и не обязательно, наверное?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 11:11 (ссылка)
Анатжэм почитаю, спасибо за сообщение. О Кармартене в связи с унив. мифом уже в нескольких текстах упоминал - да, сюда. да, годится. Не специфически? В том смысле, что не обязательно главгероя зовут Пров, а его невесту - Евлампия? Да, думаю, это не обязательно. Действие по желанию автора может происходить в Уругвае. Это ничуть не повлияет на то. что миф - российский.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]flaass@lj
2009-06-15 11:24 (ссылка)
Забавно, что другой роман Стивенсона в этом контексте уже поминали независимо.
Скачал вот, почитаю.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]qaraabayna@lj
2009-06-15 11:32 (ссылка)
Такая армия есть - армия моджахедов. В этой армии нет дедовщины, а нерды и ботаны (их аналог - студенты исламского богословия и хафизы, выучившие наизусть Коран, не притесняются, а наоборот - уважаются). В этой армии нет расизма, нет этнической или региональной групповщины - арабы, чечены, турки, уйгуры, сомалийцы или малайцы, сражаются плечом к плечу.

В этой армии не нужны загранотряды, там нет штрафбатов.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 11:44 (ссылка)
отличный миф

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]qaraabayna@lj
2009-06-15 13:32 (ссылка)
Это - не миф. Это - реальность, которая видна невооруженным глазом. Армия - добровольная. Никто силком не загоняет в Чечню турков.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 13:55 (ссылка)
я же говорю - отличный миф.

Скажите, я тут пытаюсь говорить о мифе про университет. Ну и к слову сказал об армейском мифе. А к чему Вы решили меня одарить Вашим мнением о реальностях мусульманской армии? Я чем-то провинился, сделал что-то не так?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]qaraabayna@lj
2009-06-15 14:54 (ссылка)
"к слову" Это выглядит не так.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]yucca@lj
2009-06-15 14:28 (ссылка)
Пыталась понять, с чем же у меня ассоциируется миф, о котором Вы говорите, и внезапно дошло: с "геологической" прозой романтиков шестидесятых. Тоже, в общем-то, бескорыстный и увлекательный поиск нового знания. Это другой миф, конечно, и сейчас это можно читать разве что с неловкостью или легкой ностальгией, но для того поколения он в какой-то степени сработал. А тому, кто напишет университетский миф, придется, возможно, сознательно избегать этих ассоциаций, иначе его сразу отправят на тот же чердак.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-15 14:44 (ссылка)
а что за геологическая проза?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yucca@lj
2009-06-15 14:51 (ссылка)
Ну, где группа романтичных геологов в опасных и трудных условиях ищет залежи минералов и при этом ведет возвышенные беседы. Вы, может, и не тратили свое время на такого рода литературу. КСП всякое, собственно, тоже оттуда идет, но в нем со временем гораздо больше развился именно элемент закрытого клуба. Это и миф о первопроходцах - он и русский, и английский, и американский, но они все совсем разные. Ладно, это уж меня занесло.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mfi@lj
2009-06-15 16:37 (ссылка)
Ой, ну Олег Куваев, например.

(Ответить) (Уровень выше)

"Продают «Цемент» со всех лотков.
(Анонимно)
2009-06-15 17:18 (ссылка)
Вы такую книгу, что ли, цените?
Нет нигде цемента, а Гладков
написал благодарственный молебен о цементе."

(Ответить)


[info]real_one@lj
2009-06-15 19:39 (ссылка)
...уважаемый Иванов-Петров, а нет ли у вас ощущения, что миф _нельзя_ создать (сознательно)? И нельзя понять, _какой_ из мотивов - подходящий для собственно _действующей_ (годной, то есть, а не текущей... впрочем, и текущей тоже, наверное) мифологии? Нет, мне очень нравится ваша идея, но... как мне кажется, любой _работающий_ миф - суть штука неосознанная - ни _потребителем_ (ака участником-изнутри) - ни автором... Все удачные попытки создать миф - есть как мне кажется - гениальные _попадания_ в... некое деятельное ничто, наверное... Гм... не знаю, как точнее объяснить...

Может быть миф - есть сущность несколько надсознательная? Да и вненациональная? Хотя... американская мечта, русская идея, и т.д. ...но, блин... все ж народ _сначала_ как-то существует (неким образом), потом - осознает (тоже неким образом), как именно у него это получается (существование), а потом - описывает - вполне небуквально - это в виде мифа... а дальше - живет уже в соответствии с оным, ибо в мифе кодифицЫровано _уже то_, что _так и есть_... разъяснено... и сокрыто...

Блин, сложные и многочисленные буквы не очень в куда %)))) Сорри, если что =)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]real_one@lj
2009-06-15 19:53 (ссылка)
т.е., если очень (типа) упростить - мифологический вопрос (имхо) довольно жестко упирается в другой вопрос: какие мы сами, кто мы? Если есть внутренние соображения на этот счет, то какая-либо мысль, текст, и т.д. - может стать мифом - или быть органически отторгнут (в таком именно качестве... хотя - как нечто забавное, умное, полезное, и т.д. - запросто может быть воспринят)... ну, что-то вроде того... Точнее, наверное, и не сформулирую, опять же (сорри).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]real_one@lj
2009-06-15 19:55 (ссылка)
туплю. нетрЭзв, да.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-16 01:05 (ссылка)
я знаю, что миф нельзя создать. Это азбука.
Насчет "нельзя понять" - это не так. Можно.
Да, надсознательная и наднациональная. Ну и сами подумайте - Вы себе и ответили. Кто-то умеет узнавать. что в подсознании, и даже тем кормится. Ну а кто-то знает. как ходить в надсознание.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]real_one@lj
2009-06-16 05:01 (ссылка)
ну вот хрен знает, как тут... почуствовать _родное_ (в уже написаном-произнесенном кем-то, или случайно даже самтм собой придуманом) - это одно... а правильно придумать - как бы совсем другое =)

(Ответить) (Уровень выше)

Этот университет в мифе - он для ученого или для студен
[info]1a1@lj
2009-06-15 20:47 (ссылка)
Сейчас много разной мусорной фентезийной/отчечеств. фантастики ориентированной на студентов, в основном там академии/"университеты волшебства" - что вполне ложится в универсистетский миф "для студента" (хотя скорее даже "для абитуриента" :)

Что нужно для создания/оформления искомого "русского университетского мифа"?

Эпопея Г.Поттера, ставшая отправной точкой многих таких текстов - чем она может послужить в деле построения мифа и чего там не хватает?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Этот университет в мифе - он для ученого или для студ
[info]fat_crocodile@lj
2009-06-15 20:54 (ссылка)
Учёбы, как мне кажется.

(Ответить) (Уровень выше)

Вы попали в Топ-30 Зиуса!
[info]xeus_top_98@lj
2009-06-23 06:31 (ссылка)
Ваш пост написан настолько интересно, что вы попали в Топ-30 Зиуса (http://xeus.ru/top/) самых обсуждаемых тем в Живом Журнале (http://www.livejournal.com/).Это очень положительное явление. Пожалуйста, продолжайте в том же духе. © ЗиусПройди обновленный тест - узнай сколько стоит реклама в твоем блоге. (http://xeus.ru/vip/post_price.php)

(Ответить)


[info]zimopisec@lj
2009-06-23 13:34 (ссылка)
Не читал всех веток (просто некогда, честно говоря), так что, может быть, и не оригинален:но у нас (нас- бывших) был свой вариант подобного мифа: миф академгородка. Закрытого мирка, занятого только производством знания и удовлетворением любопытства. От Понедельника до бондаренковской "Пирамиды" и каверинской "двухчасовой прогулки"... Насколько этот - советский, слишком советский- миф может сохраниться и стать русским? тайна сия велика есть...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2009-06-23 13:39 (ссылка)
в одной из веток я объясняю, что это совершенно не то, напротив - это враждебная данной идея.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]zimopisec@lj
2009-06-23 13:42 (ссылка)
Да, враждебная. Но зато родная.

(Ответить) (Уровень выше)