|
|
Пишет ivanov_petrov (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} ivanov_petrov)@ 2010-05-09 13:32:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Поговорили о биографиях
http://k-frumkin.livejournal.com/64
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
k-frumkin@lj
Ни наука, ни философия сегодня не занимаются тем, что можно было бы назвать драматургией индивидуальной человеческой жизни. Биография индивидуума не исследуются, даже на формально-статистическом уровне – хотя казалось бы, нет ничего более естественного для социологов, чем отвечать на вопрос, какие важнейшие решения об изменении человеческой жизни типичны? Насколько типичным было в советское время решение Иосифа Бродского не закончить среднюю школу? Как складывается судьба людей, решивших сменить профессию? Вообще, для социальных наук должен бы быть важнейшим вопрос, из каких частей складывается человеческая судьба? Какие эпизоды в биографии являются т стереотипными ( «годы учебы»), а какими – сугубо индивидуальными? Как структура биографии влияет на ощущение счастья? Хотя социологи, разумеется, так или иначе сталкиваются с этими проблемами, и исследуют их аспекты, но в качестве отдельного предмета исследования, автономной темы в рамках социальных наук этот вопрос еще не сформировался, и неизвестно, сформируется ли.Сколько-нибудь фундаментальные исследования на эту тему происходят только в отношении элиты – всем интересно, откуда «верстается» правящий слой в государствах, и как там обстоит дело с вертикальной мобильностью. И это социология! Что же говорить о более гуманитарных дисциплинах – хотя, казалось бы, для всех моралистов и даже религиозных мыслителей нет ничего более законного и привычного, чем разбирать, из каких частей складывается человеческая жизнь, следует ли отдаваться труду до старости, что должно предшествовать уходу в монастырь, что означают в нашей жизни школьные и студенческие годы и так далее. «Биографиологии» не существует ни как социальной науки, ни как отдельной темы философствования.
ivanov_petrov@lj
да, отличная тема. Года два назад даже подбирал библиографию. Есть у социологов кое-что - но слишком социологическое, конечно. Есть в туманной области филологии - поскольку пишут несметное биографий. наработаны и теории этого дело. Особенно потому, что рядом лежит агиография. и следует отличать. Несколько хороших авторов найти можно. И еще несколько жвет под вывеской психологии, занимаясь классификацией этапов жизни.
k-frumkin@lj
Филологи могли бы быть тут на коне, но у них есть две проблемы: во-первых, они мудаки (но это лечится и есть исключения), а во вторых они фиксируются на на истолковании одного произведения, одного автора, два-три автора для них уже верх обобщения. Если я не прав - скиньте ссылку. Про социологов - очень интересно. Тоже, с удовольствием глянул бы на библиграфию.
ivanov_petrov@lj
Г. О. ВИНОКУР. БИОГРАФИЯ КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА
Е.С.Штейнер. О ЛИЧНОСТИ,ПРЕИМУЩЕСТВЕННО В ЯПОНИИ И КИТАЕ,ХОТЯ, СТРОГО ГОВОРЯ, В ЯПОНИИ И КИТАЕ ЛИЧНОСТИ НЕ БЫЛО
Кон. Биография и судьба
Генисаретский О.И. Образ жизни и личностный рост: опыт экспозиции гуманитарно-экологической перспективы развития
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности.М., 1995.
Генисаретский О.И. Образ жизни - образ среды // Декоративное искусство СССР, 1985/9
Генисаретский О.И. Воображение и ценностные взаимосвязи образа жизни и предметной среды // Ценности, образ жизни и жилая среда. М., 1987.
Гваттари Ф. Язык, сознание и общество (О производстве субъективности) // Логос. Ленинградские чтения по философии культуры. Кн. 1. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991.
Генисаретский О.И. Процепция и виртуальность в возможных жизненных мирах // Виртуальные реальности в психологии и психопрактике. М.: Институт человека РАН, 1995.
Лотман Ю. Биография - живое лицо
Нуркова В. В. Автобиографическая память с позиций различения эпизодической и семантической системы
Александр Перфильев. Опыт автобиографии
Философия и литература. Лекция Валерия Подороги
С. Зенкин. ЖИТИЯ ВЕЛИКИХ ЕРЕТИКОВ (ФИГУРЫ ИНОГО В ЛИТЕРАТУРНОЙ БИОГРАФИИ)(Иностранная литература. - М., 2000, № 4)
Жорж Гюсдорф «Условия и границы автобиографии
Жорж Гюсдорф Авто-био-графия
Филипп Лежен Автобиография во Франции
Серизи, 1979 Индивидуализм и автобиография на Западе
Нантер, 1996 Эволюция автобиографии
М. Блейзинг
У. Шпенгеман
М. Шерингем
Автобиография. Теоретические и критические эссе. 1980
«Культура автобиографического конструирования саморепрезентации» (1993)
Элизабет Брюсе. «Автобиографический акт» (1976)
Дж. Брюнер
Л. Маркус
Н. Дензим
«Описание жизни: глоссарий биографических, автобиографических и смежных понятий» Д. Уинслоу
«Энциклопедия описания жизни: автобиографические и биографические формы»
Misch G. Geschichte der Autobiographie. Leipzig und Berlin. 2 ed. 1931;
Burr A. The Autobiography: A Critical and Comparative Study. Boston, 1909;
Clark A. Autobiography: Its Genesis and Phases. Edinburgh, 1935.
Gusdorf G. Conditions et limites de l'autobiographie// Formen der Darstellung. Berlin. 1956. P. 105-123.
Gusdorf G. Les Ecritures de moi. Paris, 1991;
Gusdorf G. Auto-bio-graphie. Paris, 1991.
Lejeune Ph. L'autobiographie en France. 2 ed. Paris, 1998.
Starobinski J. Le style de l'autobiographie// Poetique. Revue de theorie et d'analyse litteraires. Paris, 1970. N 3. P. 257-265.
Doubrovsky S. L'autobiographiques: de Corneille a Sartre. Paris, 1988.
Peneff J. Autobiographie, histoire et sociologie. Nantes, 1984.
Zanon D. L'autobiographie. Paris, 1996.
Borel J. Propos sur l'autobiographie. Champ sallpn. 1994;
Ricoeur P. Reflexion faite. Autobiographie intellectuelle. Paris, 1996;
Miraux J.-Ph. L'autobiographie. Ecriture de soi et sincerite. Paris, 1996;
Chiantaretto J-F. De l'act autobiographique: le psychanalyste et ecriture autobiographique. Seyssel, Champs Vallon, 1995.
Legrand M. Raconter son histoire// Sciences Humaines. 2000. N 102. P. 22-29.
Individualisme et Autobiographie en Occident. (Colloque de Cerisy. 1979)// Revue de l'lnstitut de Sociologie. 1982. N 1-2; L'Autobiographie en proces. (Colloque de Nanterre. 1996)//Ritm. 1997. N 14.
Biasing M.K. The Art of Life: Studies in American Autobiographical Literature. Austin, 1977;
Spengemann W. С The Formes of Autobiography: Episodes in the History of a Literary Genre. New Haven, 1979;
Sheringham M. French Autobiography. Devices and Desires. Oxford, 1993.
Folkenflik R. Introduction: The Institution of Autobiography// The Culture of Autobiography. Construction of Self-Representation. Irvine Studies of Humanities. Stanford, California, 1993. P. 1-20.
Bruss El. Autobiographical Acts: The Changing Situation of Literary Genre. Baltimore, 1976.
Bruner J. The Autobiographical Process// The Culture of Autobiography. Construction of Self-Representation. P. 38-56;
Marcus L. Theories of Autobiography// The Uses of Autobiography. L.-Bristol, PA. 1995. P. 13-23; Denzim N. K. Interpretative Biography// Qualitative Research Methods Series, V. 17. Newbury Park-L-New Delhi, Sage Publication, 1989.
Harrison I. E., Harrison V.H. African-American Pioneers in Autobiography. Champaign: University of Illinois Press, 1999;
Ibsen C. Women's Spiritual Autobiography in Colonial Spanish America. Gainesville: University Press of Florida, 1999;
Watson C.W. Of Self and Nation: Autobiography and the Representation of Morden Indonesia. Honolulu: University of Hawaii Press, 2000;
Adams T.D. Light Writing and Life Writing: Photography in Autobiography. Chapel Cill: University of NC. 2000.
Winslow D. Life-writing: a glossary of terms in biography, autobiography, and related forms. 2 ed. Honolulu, 1995;
Jolly M. Encyclopedia of Life Writing: Autobiographical and Biographical Forms. 2 vol. London, 2001.
«Мемуары на сломе эпох»// Вопросы литературы. № 1. 1999. «Мемуары на сломе эпох»// Вопросы литературы. № 1. 2000. С. 3-43.
Бахтин М.М. Автор и герой. К философским основам гуманитарных наук. С.-П., 2000;
Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. Л,. 1977;
Тартаковский А.Г. Русская мемуаристика XVIII- первой половины XIX века. М., 1991;
Елизаветина Г.Г. Становление жанров автобиографии и мемуаров// Русский и западноевропейский классицизм. Проза. М., 1988. С. 235-262;
Кардин В. Сегодня о вчерашнем. Мемуары и современность. М., 1961;
Барахов B.C. Искусство литературного портрета. М., 1976;
Трыков В.П. Французский литературный портрет XIX века. М., 1999;
Уваров М.С. Архитектоника исповедального слова
Машинский СО. О мемуарно-автобиографическом жанре// Вопросы литературы. 1960. №6. С. 129-145;
Урбан А. Художественная автобиография и документ// Звезда. 1977. № 2. С. 192-208;
Николина Н.А. Поэтика русской автобиографической прозы: Учебное пособие. М., 2002.
Шрейдер Н. С. Специфика автобиографизма в романе Б. Констана «Адольф»// Проблемы взаимодействия прозаических жанров (зарубежная литература). Днепропетровск, 1971.
Чавчанидзе Д.Л. «Поэзия и правда» Гете - произведение эпохи романтизма// Гетевские чтения. М., 1984. С. 39-56;
Дьяконова Н.Я. «Исповедь» де Квинси в европейском контексте// Россия. Запад. Восток. СПб., 1996. С. 262-268;
Зарецкип Ю.Н. Детство в средневековой автобиографии: Святой Августин и Гвиберт Ножанский// Вестник Университета Российской академии образования. М., 1998. № 1. С. 63-81.
Аверинцев С.С. Плутарх и античная биография. М., 1973;
Потнщева Т.Н. Английская романтическая биография. Жанровое и стилевое своеобразие. Днепропетровск, 1992;
Лотман ЮМ. Литературная биография в историко-культурном контексте. (К типологическому соотношению текста и личности автора)// Лотман ЮМ. Избранные статьи. В 3-х т. Таллинн, 1992. Т. 1. С. 365-376;
Дубин Б.В. Биография, репутация, анкета. (О формах интеграции опыта в письменной культуре)// Лица. Биографический альманах. Вып. 6. М.-СПб., 1995. С. 7-31;
Валевский А.Л. Биографика как дисциплина гуманитарного знания// Лица. Биографический альманах. Вып. 6. М.-СПб., 1995. С. 32-68.
Мишина Л.А. Жанр автобиографии в истории американской литературы. Чебоксары. 1982.
Османова З.Г. Встречи и преображения. Поэтика повествовательных жанров в контексте взаимодействия национальных литератур. М., 1993.
Савкина И. «Пишу себя...». Авто документальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века. Tampere, 2001.
Автоинтерпретация. СПб., 1998;
Авто-био-графия. М., 2001.
Lovejoy A.O. On the Discrimination of Romanticism// Essays in the History of Idears. Baltimore, 1948;
Wellek R. The Concept of Romanticism in Literary History// Concepts of Criticism. New Haven, 1963;
De Mann P. The Gauss Seminar and other papers. Baltimore and London, 1996;
Ауэрбах Э. Мимесис. Изображение действительности в западноевропейской литературе. М.-СПб., 2000;
Lasserre P. Le Romantisme Francais. Essai sur la revolution dans les sentiments et dans les idees au XIX siecle. P., 1908;
Poulet G. Introduction. Le romantisme et la consience de soi// Poulet G. Entre moi et moi. Paris, 1977. P. 9-39.
Jackson J. Memoire et subjectivite romantique: Rousseau, Helderlin, Chateaubriand, Nerval, Coleridge, Baudlaire, Wagner. Paris, 1999;
Stelzig E. The romantic subject in autobiography: Rousseau and Goethe. Charlottesville. University of Virginia. 2000
ЯЗЫК. ТЕКСТ. ДИСКУРС. НАУЧНЫЙ АЛЬМАНАХ. ВЫПУСК 5. Ставрополь – Пятигорск 2007
Г. Шпет. История как предмет логики
Theodor Litt. Geschichte und Leben, Leipzig 1918
Подорога В. Феноменология тела. Введение в философскую антропологию. М., Ad Marginem, 1995
Н.В. Форрат. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ АВТОБИОГРАФИЯ: СПОСОБЫ САМОПРЕЗЕНТАЦИИ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ
Бурдье П. Структуры, habitus, практики // Современная социальная теория: Бурдье,
Гидденс, Хабермас: Учеб. пособие. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1995.
Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни / Пер. с англ. и вступ.
статья А.Д. Ковалева. М.: «КАНОН-пресс-Ц», «Кучково поле», 2000.
Miller H. The Presentation of Self in Electronic Life: Goffman on the Internet (http://
ess.ntu.ac.uk/miller/cyberpsych/goffman.h
ВАЛЕРИЙ ПОДОРОГА. Проект и опыт. Г. Щедровицкий и М. Мамардашвили: Сравнительный анализ стилей мышления
ДЖ. ЛАКОФФ, М. ДЖОНСОН. МЕТАФОРЫ, КОТОРЫМИ МЫ ЖИВЕМ
Биография и социография. Публичная лекция Алексея Левинсона
Филипп Лежён. В защиту автобиографии
Нуркова В.В. Анализ феноменологии автобиографической памяти с позиций культурно-исторического подхода. Культурно-историческая психология №1/2008
Эйдман Прорыв в будущее
Вадим РУДНЕВ. ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФИИ ТЕКСТА
В.П. Руднев. Характеры и расстройства личности
ВАДИМ РУДНЕВ ПРОЧЬ ОТ РЕАЛЬНОСТИ ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ ТЕКСТА АГРАФ МОСКВА 2000
Автобиография,как отражение альтруистической трансформации Питирима Сорокина. Павел Кротов
ИРИНА СУРАТ. БИОГРАФИЯ ПУШКИНА КАК КУЛЬТУРНЫЙ ВОПРОС
Аверинцев С. Добрый Плутарх
Бронская Л.И. АВТОБИОГРАФИЧЕСКАЯ ПРОЗА РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ КАК ХУДОЖЕСТВЕННАЯ АВТОБИОГРАФИЯ НОВОГО ТИПА
Борис Дубин. В отсутствие опор: автобиография и письмо Жоржа Перека
Гинзбург Л. Я. О психологической прозе. Л., 1977.
May G. L’autobiographie. P., 1979.
Olney J. Autobiography: essays theoretical and critical. Princeton, 1980.
Критика и семиотика. Вып. 8, 2005. С. 126-179
Жизнетворчество русского модернизма sub specie semioticae. Историографические заметки к вопросу
типологической реконструкции системы жизнь текст Д. Иоффе
Зиммель Г. Избранное. Том второй. Созерцание жизни
Вадим Руднев. Поэтика деперсонализации (Л. Н. Толстой и В. Б. Шкловский)
Вадим Руднев. Морфология реальности
Валерий Александрович Подорога. Словарь аналитической антропологии
П.С. ГЛУШАКОВ. Проблемы типологии и функционирования историко-биографического жанра в литературе русского зарубежья
И.В. Голубович «Третье пространство» биографии: феномен «историй жизни».
Мирча Элиаде. Мефистофель и андрогин, или тайна целостности
Б. Робертс. Конструирование индивидуальных мифов
Й.П. Руус. Контекст, аутентичность, референциальность, рефлексивность: назад к основам автобиографии
Валерий Подорога: Биографический проект в короткой истории
k-frumkin@lj
Спасибо большое, очень интересно. Хотя, то немногое, что я из этого списка читал -не совсем уверен, что по теме. Скажем, второй том Зиммеля я прочел совсем недавно, только что специально еще раз пересмотрел его оглавление- не совсем понимаю, какое он имеет отношение. То же самое, про Шпета, который рассуждает о Фихте и Риккерте, о Подороге, рассуждающем о Мамардашвили, или Рудневе, рассуждающем, что категории фабулы не существует, о Бергере и Лукмане, которые пишут о социологии науки...
И еще, маленькое жизненное наблюдение. Опыт чтения филологических трудов показывает, что их названия обещают какое-то глобальное обобщение, всемирную теорию всего, верх теоретизма- а при чтении оказывается, что в книге рабираются один-два-три конретных автора, а то и просто один два три текста.
Ну, это все маленькие вредности, а вообще страшно ценный список.
ivanov_petrov@lj
это довольно хаотический список - что казалось важным мне. например, биография - линия жизни, определенный сюжет. В агиографии такой сюжет обычно есть. очень важно продумать, каким образом живет сюжет-фабула, как можно мыслить биографию без сюжета - что вместо. То же о логике и истории - к вопросу о логичности биографии, возможности рассуждать о таком предмете с точки зрения логики. Бергер и Лукман - там развернутые разговоры про то, что если человеку кажется, что нечто существует, то он ведет себя так, будто это реально. Очень важно не подставлять в рассуждения о биографии тот реальный мир, который знает исследователь - а что же подставлять - надо из одной биографии выделять и личность, и ее мир.
Это я не в спор какой- просто объясняю, отчего у меня в этот список краем попали и такие книги.
Да, очень много конкретных биографий - я их старался не включать, пропускал, но все равно наверное вклинились. Там мне важно было продумать общие положения биографики и посмотреть, что делается в конкретных примерах - как ошибаются или как бессознательно без обобщений - но избегают ошибок. Ясное дело, триаду Исповедь августина, Исповедь Руссо и Поэзия и правда - это следует пустить основным предметом, чтобы не размениваться на тысячи и десятки тысяч биографий.
http://k-frumkin.livejournal.com/64
k-frumkin@ljНи наука, ни философия сегодня не занимаются тем, что можно было бы назвать драматургией индивидуальной человеческой жизни. Биография индивидуума не исследуются, даже на формально-статистическом уровне – хотя казалось бы, нет ничего более естественного для социологов, чем отвечать на вопрос, какие важнейшие решения об изменении человеческой жизни типичны? Насколько типичным было в советское время решение Иосифа Бродского не закончить среднюю школу? Как складывается судьба людей, решивших сменить профессию? Вообще, для социальных наук должен бы быть важнейшим вопрос, из каких частей складывается человеческая судьба? Какие эпизоды в биографии являются т стереотипными ( «годы учебы»), а какими – сугубо индивидуальными? Как структура биографии влияет на ощущение счастья? Хотя социологи, разумеется, так или иначе сталкиваются с этими проблемами, и исследуют их аспекты, но в качестве отдельного предмета исследования, автономной темы в рамках социальных наук этот вопрос еще не сформировался, и неизвестно, сформируется ли.Сколько-нибудь фундаментальные исследования на эту тему происходят только в отношении элиты – всем интересно, откуда «верстается» правящий слой в государствах, и как там обстоит дело с вертикальной мобильностью. И это социология! Что же говорить о более гуманитарных дисциплинах – хотя, казалось бы, для всех моралистов и даже религиозных мыслителей нет ничего более законного и привычного, чем разбирать, из каких частей складывается человеческая жизнь, следует ли отдаваться труду до старости, что должно предшествовать уходу в монастырь, что означают в нашей жизни школьные и студенческие годы и так далее. «Биографиологии» не существует ни как социальной науки, ни как отдельной темы философствования.
ivanov_petrov@ljда, отличная тема. Года два назад даже подбирал библиографию. Есть у социологов кое-что - но слишком социологическое, конечно. Есть в туманной области филологии - поскольку пишут несметное биографий. наработаны и теории этого дело. Особенно потому, что рядом лежит агиография. и следует отличать. Несколько хороших авторов найти можно. И еще несколько жвет под вывеской психологии, занимаясь классификацией этапов жизни.
k-frumkin@ljФилологи могли бы быть тут на коне, но у них есть две проблемы: во-первых, они мудаки (но это лечится и есть исключения), а во вторых они фиксируются на на истолковании одного произведения, одного автора, два-три автора для них уже верх обобщения. Если я не прав - скиньте ссылку. Про социологов - очень интересно. Тоже, с удовольствием глянул бы на библиграфию.
ivanov_petrov@ljГ. О. ВИНОКУР. БИОГРАФИЯ КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА
Е.С.Штейнер. О ЛИЧНОСТИ,ПРЕИМУЩЕСТВЕННО В ЯПОНИИ И КИТАЕ,ХОТЯ, СТРОГО ГОВОРЯ, В ЯПОНИИ И КИТАЕ ЛИЧНОСТИ НЕ БЫЛО
Кон. Биография и судьба
Генисаретский О.И. Образ жизни и личностный рост: опыт экспозиции гуманитарно-экологической перспективы развития
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности.М., 1995.
Генисаретский О.И. Образ жизни - образ среды // Декоративное искусство СССР, 1985/9
Генисаретский О.И. Воображение и ценностные взаимосвязи образа жизни и предметной среды // Ценности, образ жизни и жилая среда. М., 1987.
Гваттари Ф. Язык, сознание и общество (О производстве субъективности) // Логос. Ленинградские чтения по философии культуры. Кн. 1. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991.
Генисаретский О.И. Процепция и виртуальность в возможных жизненных мирах // Виртуальные реальности в психологии и психопрактике. М.: Институт человека РАН, 1995.
Лотман Ю. Биография - живое лицо
Нуркова В. В. Автобиографическая память с позиций различения эпизодической и семантической системы
Александр Перфильев. Опыт автобиографии
Философия и литература. Лекция Валерия Подороги
С. Зенкин. ЖИТИЯ ВЕЛИКИХ ЕРЕТИКОВ (ФИГУРЫ ИНОГО В ЛИТЕРАТУРНОЙ БИОГРАФИИ)(Иностранная литература. - М., 2000, № 4)
Жорж Гюсдорф «Условия и границы автобиографии
Жорж Гюсдорф Авто-био-графия
Филипп Лежен Автобиография во Франции
Серизи, 1979 Индивидуализм и автобиография на Западе
Нантер, 1996 Эволюция автобиографии
М. Блейзинг
У. Шпенгеман
М. Шерингем
Автобиография. Теоретические и критические эссе. 1980
«Культура автобиографического конструирования саморепрезентации» (1993)
Элизабет Брюсе. «Автобиографический акт» (1976)
Дж. Брюнер
Л. Маркус
Н. Дензим
«Описание жизни: глоссарий биографических, автобиографических и смежных понятий» Д. Уинслоу
«Энциклопедия описания жизни: автобиографические и биографические формы»
Misch G. Geschichte der Autobiographie. Leipzig und Berlin. 2 ed. 1931;
Burr A. The Autobiography: A Critical and Comparative Study. Boston, 1909;
Clark A. Autobiography: Its Genesis and Phases. Edinburgh, 1935.
Gusdorf G. Conditions et limites de l'autobiographie// Formen der Darstellung. Berlin. 1956. P. 105-123.
Gusdorf G. Les Ecritures de moi. Paris, 1991;
Gusdorf G. Auto-bio-graphie. Paris, 1991.
Lejeune Ph. L'autobiographie en France. 2 ed. Paris, 1998.
Starobinski J. Le style de l'autobiographie// Poetique. Revue de theorie et d'analyse litteraires. Paris, 1970. N 3. P. 257-265.
Doubrovsky S. L'autobiographiques: de Corneille a Sartre. Paris, 1988.
Peneff J. Autobiographie, histoire et sociologie. Nantes, 1984.
Zanon D. L'autobiographie. Paris, 1996.
Borel J. Propos sur l'autobiographie. Champ sallpn. 1994;
Ricoeur P. Reflexion faite. Autobiographie intellectuelle. Paris, 1996;
Miraux J.-Ph. L'autobiographie. Ecriture de soi et sincerite. Paris, 1996;
Chiantaretto J-F. De l'act autobiographique: le psychanalyste et ecriture autobiographique. Seyssel, Champs Vallon, 1995.
Legrand M. Raconter son histoire// Sciences Humaines. 2000. N 102. P. 22-29.
Individualisme et Autobiographie en Occident. (Colloque de Cerisy. 1979)// Revue de l'lnstitut de Sociologie. 1982. N 1-2; L'Autobiographie en proces. (Colloque de Nanterre. 1996)//Ritm. 1997. N 14.
Biasing M.K. The Art of Life: Studies in American Autobiographical Literature. Austin, 1977;
Spengemann W. С The Formes of Autobiography: Episodes in the History of a Literary Genre. New Haven, 1979;
Sheringham M. French Autobiography. Devices and Desires. Oxford, 1993.
Folkenflik R. Introduction: The Institution of Autobiography// The Culture of Autobiography. Construction of Self-Representation. Irvine Studies of Humanities. Stanford, California, 1993. P. 1-20.
Bruss El. Autobiographical Acts: The Changing Situation of Literary Genre. Baltimore, 1976.
Bruner J. The Autobiographical Process// The Culture of Autobiography. Construction of Self-Representation. P. 38-56;
Marcus L. Theories of Autobiography// The Uses of Autobiography. L.-Bristol, PA. 1995. P. 13-23; Denzim N. K. Interpretative Biography// Qualitative Research Methods Series, V. 17. Newbury Park-L-New Delhi, Sage Publication, 1989.
Harrison I. E., Harrison V.H. African-American Pioneers in Autobiography. Champaign: University of Illinois Press, 1999;
Ibsen C. Women's Spiritual Autobiography in Colonial Spanish America. Gainesville: University Press of Florida, 1999;
Watson C.W. Of Self and Nation: Autobiography and the Representation of Morden Indonesia. Honolulu: University of Hawaii Press, 2000;
Adams T.D. Light Writing and Life Writing: Photography in Autobiography. Chapel Cill: University of NC. 2000.
Winslow D. Life-writing: a glossary of terms in biography, autobiography, and related forms. 2 ed. Honolulu, 1995;
Jolly M. Encyclopedia of Life Writing: Autobiographical and Biographical Forms. 2 vol. London, 2001.
«Мемуары на сломе эпох»// Вопросы литературы. № 1. 1999. «Мемуары на сломе эпох»// Вопросы литературы. № 1. 2000. С. 3-43.
Бахтин М.М. Автор и герой. К философским основам гуманитарных наук. С.-П., 2000;
Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. Л,. 1977;
Тартаковский А.Г. Русская мемуаристика XVIII- первой половины XIX века. М., 1991;
Елизаветина Г.Г. Становление жанров автобиографии и мемуаров// Русский и западноевропейский классицизм. Проза. М., 1988. С. 235-262;
Кардин В. Сегодня о вчерашнем. Мемуары и современность. М., 1961;
Барахов B.C. Искусство литературного портрета. М., 1976;
Трыков В.П. Французский литературный портрет XIX века. М., 1999;
Уваров М.С. Архитектоника исповедального слова
Машинский СО. О мемуарно-автобиографическом жанре// Вопросы литературы. 1960. №6. С. 129-145;
Урбан А. Художественная автобиография и документ// Звезда. 1977. № 2. С. 192-208;
Николина Н.А. Поэтика русской автобиографической прозы: Учебное пособие. М., 2002.
Шрейдер Н. С. Специфика автобиографизма в романе Б. Констана «Адольф»// Проблемы взаимодействия прозаических жанров (зарубежная литература). Днепропетровск, 1971.
Чавчанидзе Д.Л. «Поэзия и правда» Гете - произведение эпохи романтизма// Гетевские чтения. М., 1984. С. 39-56;
Дьяконова Н.Я. «Исповедь» де Квинси в европейском контексте// Россия. Запад. Восток. СПб., 1996. С. 262-268;
Зарецкип Ю.Н. Детство в средневековой автобиографии: Святой Августин и Гвиберт Ножанский// Вестник Университета Российской академии образования. М., 1998. № 1. С. 63-81.
Аверинцев С.С. Плутарх и античная биография. М., 1973;
Потнщева Т.Н. Английская романтическая биография. Жанровое и стилевое своеобразие. Днепропетровск, 1992;
Лотман ЮМ. Литературная биография в историко-культурном контексте. (К типологическому соотношению текста и личности автора)// Лотман ЮМ. Избранные статьи. В 3-х т. Таллинн, 1992. Т. 1. С. 365-376;
Дубин Б.В. Биография, репутация, анкета. (О формах интеграции опыта в письменной культуре)// Лица. Биографический альманах. Вып. 6. М.-СПб., 1995. С. 7-31;
Валевский А.Л. Биографика как дисциплина гуманитарного знания// Лица. Биографический альманах. Вып. 6. М.-СПб., 1995. С. 32-68.
Мишина Л.А. Жанр автобиографии в истории американской литературы. Чебоксары. 1982.
Османова З.Г. Встречи и преображения. Поэтика повествовательных жанров в контексте взаимодействия национальных литератур. М., 1993.
Савкина И. «Пишу себя...». Авто документальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века. Tampere, 2001.
Автоинтерпретация. СПб., 1998;
Авто-био-графия. М., 2001.
Lovejoy A.O. On the Discrimination of Romanticism// Essays in the History of Idears. Baltimore, 1948;
Wellek R. The Concept of Romanticism in Literary History// Concepts of Criticism. New Haven, 1963;
De Mann P. The Gauss Seminar and other papers. Baltimore and London, 1996;
Ауэрбах Э. Мимесис. Изображение действительности в западноевропейской литературе. М.-СПб., 2000;
Lasserre P. Le Romantisme Francais. Essai sur la revolution dans les sentiments et dans les idees au XIX siecle. P., 1908;
Poulet G. Introduction. Le romantisme et la consience de soi// Poulet G. Entre moi et moi. Paris, 1977. P. 9-39.
Jackson J. Memoire et subjectivite romantique: Rousseau, Helderlin, Chateaubriand, Nerval, Coleridge, Baudlaire, Wagner. Paris, 1999;
Stelzig E. The romantic subject in autobiography: Rousseau and Goethe. Charlottesville. University of Virginia. 2000
ЯЗЫК. ТЕКСТ. ДИСКУРС. НАУЧНЫЙ АЛЬМАНАХ. ВЫПУСК 5. Ставрополь – Пятигорск 2007
Г. Шпет. История как предмет логики
Theodor Litt. Geschichte und Leben, Leipzig 1918
Подорога В. Феноменология тела. Введение в философскую антропологию. М., Ad Marginem, 1995
Н.В. Форрат. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ АВТОБИОГРАФИЯ: СПОСОБЫ САМОПРЕЗЕНТАЦИИ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ
Бурдье П. Структуры, habitus, практики // Современная социальная теория: Бурдье,
Гидденс, Хабермас: Учеб. пособие. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1995.
Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни / Пер. с англ. и вступ.
статья А.Д. Ковалева. М.: «КАНОН-пресс-Ц», «Кучково поле», 2000.
Miller H. The Presentation of Self in Electronic Life: Goffman on the Internet (http://
ess.ntu.ac.uk/miller/cyberpsych/goffman.h
ВАЛЕРИЙ ПОДОРОГА. Проект и опыт. Г. Щедровицкий и М. Мамардашвили: Сравнительный анализ стилей мышления
ДЖ. ЛАКОФФ, М. ДЖОНСОН. МЕТАФОРЫ, КОТОРЫМИ МЫ ЖИВЕМ
Биография и социография. Публичная лекция Алексея Левинсона
Филипп Лежён. В защиту автобиографии
Нуркова В.В. Анализ феноменологии автобиографической памяти с позиций культурно-исторического подхода. Культурно-историческая психология №1/2008
Эйдман Прорыв в будущее
Вадим РУДНЕВ. ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФИИ ТЕКСТА
В.П. Руднев. Характеры и расстройства личности
ВАДИМ РУДНЕВ ПРОЧЬ ОТ РЕАЛЬНОСТИ ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ ТЕКСТА АГРАФ МОСКВА 2000
Автобиография,как отражение альтруистической трансформации Питирима Сорокина. Павел Кротов
ИРИНА СУРАТ. БИОГРАФИЯ ПУШКИНА КАК КУЛЬТУРНЫЙ ВОПРОС
Аверинцев С. Добрый Плутарх
Бронская Л.И. АВТОБИОГРАФИЧЕСКАЯ ПРОЗА РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ КАК ХУДОЖЕСТВЕННАЯ АВТОБИОГРАФИЯ НОВОГО ТИПА
Борис Дубин. В отсутствие опор: автобиография и письмо Жоржа Перека
Гинзбург Л. Я. О психологической прозе. Л., 1977.
May G. L’autobiographie. P., 1979.
Olney J. Autobiography: essays theoretical and critical. Princeton, 1980.
Критика и семиотика. Вып. 8, 2005. С. 126-179
Жизнетворчество русского модернизма sub specie semioticae. Историографические заметки к вопросу
типологической реконструкции системы жизнь текст Д. Иоффе
Зиммель Г. Избранное. Том второй. Созерцание жизни
Вадим Руднев. Поэтика деперсонализации (Л. Н. Толстой и В. Б. Шкловский)
Вадим Руднев. Морфология реальности
Валерий Александрович Подорога. Словарь аналитической антропологии
П.С. ГЛУШАКОВ. Проблемы типологии и функционирования историко-биографического жанра в литературе русского зарубежья
И.В. Голубович «Третье пространство» биографии: феномен «историй жизни».
Мирча Элиаде. Мефистофель и андрогин, или тайна целостности
Б. Робертс. Конструирование индивидуальных мифов
Й.П. Руус. Контекст, аутентичность, референциальность, рефлексивность: назад к основам автобиографии
Валерий Подорога: Биографический проект в короткой истории
k-frumkin@ljСпасибо большое, очень интересно. Хотя, то немногое, что я из этого списка читал -не совсем уверен, что по теме. Скажем, второй том Зиммеля я прочел совсем недавно, только что специально еще раз пересмотрел его оглавление- не совсем понимаю, какое он имеет отношение. То же самое, про Шпета, который рассуждает о Фихте и Риккерте, о Подороге, рассуждающем о Мамардашвили, или Рудневе, рассуждающем, что категории фабулы не существует, о Бергере и Лукмане, которые пишут о социологии науки...
И еще, маленькое жизненное наблюдение. Опыт чтения филологических трудов показывает, что их названия обещают какое-то глобальное обобщение, всемирную теорию всего, верх теоретизма- а при чтении оказывается, что в книге рабираются один-два-три конретных автора, а то и просто один два три текста.
Ну, это все маленькие вредности, а вообще страшно ценный список.
ivanov_petrov@ljэто довольно хаотический список - что казалось важным мне. например, биография - линия жизни, определенный сюжет. В агиографии такой сюжет обычно есть. очень важно продумать, каким образом живет сюжет-фабула, как можно мыслить биографию без сюжета - что вместо. То же о логике и истории - к вопросу о логичности биографии, возможности рассуждать о таком предмете с точки зрения логики. Бергер и Лукман - там развернутые разговоры про то, что если человеку кажется, что нечто существует, то он ведет себя так, будто это реально. Очень важно не подставлять в рассуждения о биографии тот реальный мир, который знает исследователь - а что же подставлять - надо из одной биографии выделять и личность, и ее мир.
Это я не в спор какой- просто объясняю, отчего у меня в этот список краем попали и такие книги.
Да, очень много конкретных биографий - я их старался не включать, пропускал, но все равно наверное вклинились. Там мне важно было продумать общие положения биографики и посмотреть, что делается в конкретных примерах - как ошибаются или как бессознательно без обобщений - но избегают ошибок. Ясное дело, триаду Исповедь августина, Исповедь Руссо и Поэзия и правда - это следует пустить основным предметом, чтобы не размениваться на тысячи и десятки тысяч биографий.
