| |||
|
|
То есть, понятно, что в рамках некоторых построений можно отождествить всех индивидов с неким идеальным. Но надо смотреть, какие свойства у нас при этом останутся. ____________ Почему же редки? Обычные ситуации. В некоторых контекстах различие нейтрализуется, в некоторых оно существенно. В общем, да, ваш пример это как-раз и иллюстрирует (аналогичный пример - какой смысл автобусу возить людей в одну сторону, если он всё равно повезёт другую партию в прямо противоположную). Да, различие вида и индивида контекстуально, это функция, а не субстанция. Пример со стандартом, по-моему... из другой оперы. "Индивидуальная программа" (как конкретное сочетание предметов) в логическом смысле этого слова не является чем-то по-настоящему индивидуальным. Индивидуальность невозможно обосновать комбинаторикой типовых частей. Комбинаторика объясняет разнообразие, она не может дать подлинную уникальность (поскольку любая, сколько угодно сложная и редкая комбинация воспроизводима). И наоборот. Даже если все существенные и все несущественные признаки двух каких-нибудь предметов совпадают (абсолютная идентичность), всё равно какждый из них может рассматриваться как уникальный в своём собственном бытии Добавить комментарий: |
||||