Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2011-04-20 18:38:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Разговор о честном судье
http://andronic.livejournal.com/514960.html?thread=3722640#t3722640

[info]andronic@lj
...Я тут вот чего понять не могу.
Если абстрагироваться от того, виновен на самом деле Тихонов или нет, его убеждений и т.д.
Просто ситуация: честный судья берет некое дело, потом обнаруживает, что на нее давят, требуя вынести по нему некий конкретный приговор вне зависимости от реальных обстоятельств. И из принципиальных соображений берет самоотвод.
Зачем? Чтобы вместо нее - честной и принципиальной - дело вел судья, принципами не отягощенный, и выполнил все указания без возражений, и - например - посадил на долгие годы невиновного человека?
Это сейчас принципиальностью называется? Или, все-таки, кто-то тут темнит?

Еще более странно, что по тем же причинам - давление со стороны других, вероятно, засланных, присяжных - по этому же делу взяла самоотвод как минимум одна из присяжных, причем дав интервью о том, что на нее оказывалось давление. То есть, тут, кажется, мотивы примерно такие же, как и в случае с судьей. Но ведь на ее место придет другой присяжный. И тут одно из двух - если будет такой же честный, как она - уйдет, если будет сговорчивый - проголосуют как велят.

[info]ivanov_petrov@lj
Я об этом думаю, что зависит от силы и характера давления. Может быть, что и в самом деле честный судья. Еще я думаю, что честность бывает разная, и в обществе имеет хождения честность разных марок и сортов. Может быть, это честный поступок.

[info]andronic@lj
Ну да.
Принцип - "не участвовать в мерзостях".
И ситуационное решение - активно данной конкретной мерзости не противостоять, потому что возможные издержки слишком велики.
С одной стороны, пардон за невольный каламбур - судить людей не хочется.
С другой - вот в случае этой конкретной судьи, от ее честности, такое впечатление, что никому ровно никакой пользы нет. Абсолютно бесполезная честность и принципиальность как-то обескураживает. "Разрыв шаблона".
Можно сказать, конечно, что польза уже в том, что она мерзости не делает. Но, понимаете, я не считаю мерзости нормой, и поэтому спасибо за их неделание говорить, полагаю, как-то странно. Хотя вопрос дискуссионный.

[info]ivanov_petrov@lj
У Джека Лондона есть рассказ... Там обсуждается, может ли джентльмен ударить женщину. Кратко говоря, там утверждается - надо бы поинтересоваться, что за женщина.
Старая такая тема
http://becky-sharpe.livejournal.com/1058031.html
http://www.rulife.ru/mode/article/1095/
Я бы не советовал это читать. Неприятно. Но если кто думает, что женщина всегда... что это невозможно... что сама постановка вопроса... Ну, тогда пусть читает.

Это к тому, что я бы поинтересовался, какой уровень мерзости является нормой в данной среде. Может быть, это честный, принципиальный и рисковый поступок. Может быть, нет. Я не знаю. Чтобы судить, надо знать.

Видите ли, мерзости - точно не норма. Дело решается иначе - каждое общество считает нормой нечто свое. И называет мерзостью отличающееся от нормы. Поэтому мерзость никогда не бывает нормой - по самому определению. и в то же время некий индивидуальный человек с собственным этическим кодексом - антиобщественным - может считать норму - мерзостной. Это очень даже бывает. Я, простите, не помню Вашего возраста - в собраниях коллектива с призывом осудить сотрудника в годы СССР не доводилось участвовать? Когда принимается единогласное решение - вынести выговор, уволить, ходатайствовать перед дирекцией об увольнении и пр.? Нет? Видите ли, там решения были единогласные. И если кто болел и на собрание не приходил - это была фронда, которую замечали. И если кто воздерживался и не голосовал за - это был общий враг, и ему это очень замечали. А голосовать против было нельзя. То есть можно, если у человека нет ни перед кем долгов - а таких людей, простите, обычно нет, или это не очень порядочный человек

----------------------------------------------------

http://prostopleer.com/#/tracks/4710787arVw

------------------------------------------------------

Вещи, сказанные давно, но от того не менее тяжко выговариваемые.

СССР не умер. Люди, в нем обитавшие, ничего не поняли и ничему не научились. Недаром не было гражданской войны - население нечувствительно перешло к немного иным формам организации власти, оставшись тем же самым. И это очень тяжело - невыученный урок. Не запомнено, каким было время, как себя вели люди. Именно потому, что люди уверенно полагают, что время было вполне нормальное, и люди жили нормально. И сейчас надо тоже жить нормально. Повторение нормальности маскирует разный смысл, вкладываемый в слово. Я не скажу - "забыли". Нет. В основном - и не знали. У меня был небольшой опыт. в самом начале 1980-х годов я пытался говорить с очень разными людьми о вещах, мне очевидных - о Сталине, о лагерях, о политических процессах, о большом терроре. Это так коряво сейчас высказывается, тогда было иначе - это был разговор о кружающем обществе, о том, что можно же и иначе, что вот как мы живем, что это не нормально. Дело в том, что я хорошо помню - люди из самых разных слоев не знали об этом, не верили, что это было. Ничего они не скрывали и ничего не прятали - они жили в стране, где этого не было. В 1982, в 1983, в 1984, и еще в 1985 годах. Понимаете? Есть сказочное видение, будто все всё понимали, и потом... Ничего подобного. Огромные массы населения жили совершенно нормально, у них в прошлом ничего такого не было, если что и было с родственниками и пр. - от себя же и скрывалось, вытеснялось, они этого как бы и не знали. И потом настали сразу вот эти девяностые. А потом - двухтысячные. И огромные массы людей, ничего не узнав, не поняв и ничему не научившись, окунулись вот в эту современность, и они и есть мы. Это трудно осознать. В восьмидесятых годах несколько раз было так, что я разговаривал - и налетал на очень трудные ситуации. Моим собеседником оказывался охранник лагеря пятидесятых, скажем, годов, или семидесятых. Который полностью поддерживал линию партии и объяснял, скажем, как он избивал (убивал) заключенных, чтобы не осталось следов. Тогда люди не понимали, что они живут - и прямо среди них в значительном числе и от них не отличаясь ничем живут и такие люди. И сейчас очень трудно осознать, что прямо среди и ничем не отличаясь живут обычные советские люди, которые могут повторить всё до запятой. Они абсолютно ни в чем не раскаиваются и не изменились.

Тут надо специально оговориться - эти слова не имеют никакого отношения к моему собеседнику. Чтобы не было непонимания. Я просто поговорил - и горестно задумался.

Именно то, что люди не помнят, не знают, или жили тогда - но помнят и знают иную реальность, вполне привлекательную - это мешает сейчас. Дело совершенно не в дурацкой памяти и в мемориалах прошлому. Дело только в сегодняшнем дне. Сегодня мешает жить и понимать окружающую реальность то, что не понято в прошлом.

Это, опять же, не к моему собеседнику. Это к несчетному множеству ситуаций, которые происходили в 1992, 1997, 2001, 2006, 2009...


(Добавить комментарий)

демонстрируя знание предмета
[info]papa_gen@lj
2011-04-20 11:48 (ссылка)
Вы, простите меня за резкость, просто не в теме, а потому говорите смешные вещи, ничего не имеющие с действительностью.

Если судья берет самоотвод, значит, есть причина. Если трое судей подряд возьмут самоотвод, и хоть один из них даст публичную огласку своему поступку, это уже повод для минимум серьезной проверке. В конце концов, СМИ для того и существуют, чтобы давать огласку таким вещам.

И не надо тут примешивать рассуждения высокого порядка. Юстиция не любит разлюли малину. Разлюли малина всегда заканчивается плохо.

Если есть факт давления на судью (присяжного) /я не слежу за этим делом, потому не знаю/, то этому надо давать самую широкую огласку, а не заниматься выяснением моральных высот.

Извините, если кого резкостью обидел.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-20 11:52 (ссылка)
Ну что Вы. Это правда. Я совершенно ничего не знаю о правилах суда. Я только то и хотел сказать, что я не знаю - может быть, у судьи вовсе не бессмысленный, а смелый поступок. Или разумный. Или нормальный. Чтобы ответить, надо знать, какова нормальная среда деятельности и какие правила.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]papa_gen@lj
2011-04-20 11:58 (ссылка)
Все правила суда описаны в Процессуальных кодексах, уголовном и гражданском. Если кто-то пытается оказывать давление на судью, и это становится известно обществу, то нужно делать этот факт как можно более известным, даже против воли самого судьи, подвергшегося давлению. В конце концов, это форма защиты общества от коррупции (порчи) Юстиции. Общество, где Юстиции подвергается коррупции, эрозии сильно страдает от этого.

И не нужно тут ни юродства, ни морализаторства, а равно и самокопания в стиле "все не грешники".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-20 12:00 (ссылка)
Ну, значит, не нужно

(Ответить) (Уровень выше)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]kassian@lj
2011-04-20 14:21 (ссылка)
Всё, что Вы говорите, теоретически справедливо. Но не покидает ощущение, что Вы подразумеваете какую-то сферическую Юстицию в вакууме.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]andronic@lj
2011-04-21 04:02 (ссылка)
Тут штука в чем.
Насколько я понял, там самоотвод был "неофициальный". То есть, где-то в кулуарах судья сказала, что берет самоотвод по причине оказываемого на нее давления.
Но формально выглядит все таким образом, будто ее просто заменили на другую судью без всяких самоотводов. Сама Николенко никому никаких интервью по этому поводу не давала.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]papa_gen@lj
2011-04-21 05:38 (ссылка)
А есть человек, что сможет озвучить эту версию перед СМИ, но не так, как приснопамятная секретарша суда, т.е. огласив точное время, место, обстоятельства и контекст сказанного судьей? Это принципиальные моменты.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]andronic@lj
2011-04-21 06:19 (ссылка)
Для конкретного дела Тихонова и Хасис - наверно, моменты принципиальные.
Для моего поста и для поста Иванова-Петрова - уже не слишком.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]papa_gen@lj
2011-04-21 06:27 (ссылка)
Они всегда принципиальны. Юстиция всегда существует здесь и сейчас. И она никогда невдается в рассуждения высокого порядка. Она исходит из двух постулатов:

1) Все люди сволочи;

2) Никого нельзя считать сволочью, как только после приговора суда.

А рассуждения высокого порядка ей не интересны. Мораль, по большому счету, вообще лежит вне ее пределов.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: демонстрируя знание предмета
[info]andronic@lj
2011-04-21 06:41 (ссылка)
Я не о юстиции писал.
И Иванов-Петров - не о юстиции.
Давайте, все-таки, говорить на общую тему, а не на разные. Иначе будем разговаривать как двое (или больше) глухих.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kouzdra@lj
2011-04-20 11:49 (ссылка)
, что можно же и иначе, что вот как мы живем, что это не нормально

Почему "не нормально"?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-20 13:37 (ссылка)
я не знаю, что Вам ответить

(Ответить) (Уровень выше)


[info]sergeyoho@lj
2011-04-20 12:25 (ссылка)
Сегодня мешает жить и понимать окружающую реальность то, что не понято в прошлом.

Все эти разговоры - "не разобрались, не покаялись, не устроили Нюрнберг", они очень популярны в определённой среде. Но такого рода безапелляционные утверждения бьются китайским примером. Они своё недавное прошлое закрыли на такой амбарный замок, что русским и не снилось. И ничего, бойко развиваются.

Метафора из психотерапии. Можно на кушеточке лежать и долго и мучительно разбираться с прошлым. Можно прошлое под замок и заниматься теперешними проблемами, работать над своим поведением. Какой подход лучше? Безусловного ответа нет и быть не может.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]slobin@lj
2011-04-20 12:41 (ссылка)
У слова "разобраться" (из комментария выше) есть такой неприятный оттенок -- вот ровно как у тех собраний. Давайте устроим собрание и разберёмся с товарищем. Мне интересно, много ли желающих разобраться в прошлом готовы именно разбираться, а не принимать единогласно заранее известный ответ?

... Сычово пространство лихорадочно сосредоточивалось ...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-20 13:36 (ссылка)
мало

(Ответить) (Уровень выше)


[info]slobin@lj
2011-04-20 12:42 (ссылка)
Прошу прощения -- я хотел на сам пост ответить, не в ту ссылку ткнул. :-(

... Люди бессилье всегда называют судьбой ...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ivan_babicki@lj
2011-04-20 13:33 (ссылка)
Нюрнберг - тоже очень условный аргумент. Вот был в Вермахте такой офицер - барон Герсдорф. В сорок третьем году, будучи участником заговора, он согласился сыграть роль смертника и взорваться вместе с Гитлером. Эта попытка не удалась, как и попытка Штауфенберга в следующем году, но сам он не пострадал - никто из его товарищей, арестованных позже Гестапо, не назвал его имени. А после войны он хотел пойти в армию демократической Германии, но его не принимали: офицеры Бундесвера не желали служить с предателем. По-моему, довольно поучительно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sergeyoho@lj
2011-04-21 04:47 (ссылка)
Да, интересный случай.

Ещё интересно сравнить немецкую и японскую ситуацию. В Японии аналог Нюрнберга был весьма фарсовым, одной из основных целей было вывести преступника номер один, императора Хирохито, из-под удара. И каялись они гораздо меньше, чем немцы. Тем не менее, результат оказался похожим, перековали мечи на товары народного потребления.

Видимо, народам не "Нюрнберги" голову на место ставят, а "Дрездены" и "Хиросимы".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivan_babicki@lj
2011-04-21 12:10 (ссылка)
Как это видно по некоторым комментариям ниже, тоже далеко не всем. Это только кажется, что обрежь очередной рейх по самый Смоленск - и любители Империй с большой буквы задумаются. Не задумаются.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sergeyoho@lj
2011-04-22 10:45 (ссылка)
Ну у русских-то настоящих Дрезденов с Хиросимами не было. "Обрезать" мало, надо по голове дать. Немцев вот в 1918-м "обрезали", не помогло.

Русским, кстати и не за что. Всё же пакостей другим они в японско-немецких масштабах не совершали. В основном самим себе жизнь портили.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivan_babicki@lj
2011-04-22 12:09 (ссылка)
Мне такие рассуждения странны. Во-первых, очень даже совершали - конечно, в газовые камеры не отправляли, конечно, всякие литовцы, чеченцы, крымские татары и пр. - маленькие народы, не китайцы и даже не евреи, так что по "масштабу" не дотянуть - ну и что, если меньше пяти миллионов и не газом, так можно? Во-вторых, что значит "самим себе"? Люди на службе этого государства убивали и гнали в лагеря не себя, а миллионы невинных людей, какая разница, соотечественников или чужих? Расплатиться за это пришлось, естественно, не только государству, но и многим русским, которых не за что - так Вы думаете, в Хиросиме и Дрездене жили сплошь преступники? Такое впечатление, что Вы Вашей репликой намеренно иллюстрируете Ваш собственный тезис.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sergeyoho@lj
2011-04-22 15:16 (ссылка)
Я всего лишь имел в виду, что Хиросима и Дрезден не вызывают у меня особого негодования. А если бы кто-то со стороны стал «учить уму-разуму» таким образом русских или китайцев (которые у себя наворотили не меньше русских), мне бы это сильно не понравилось.

Иными словами, сталинизм в большей мере внутреннее дело россиян, чем гитлеризм – внутреннее дело немцев. Вы, по-моему, что-то ещё вычитали, чего я в виду не имел.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kassian@lj
2011-04-20 13:03 (ссылка)
Если судья и присяжный так поступили (взяли самоотвод), то это говорит о том, что выбор у них состоял из двух пунктов:

1. Я поддаюсь на давление следствия и органов и признаю виновность невиновных (в данном случае: Тихонова & Хасис).
2. Я умываю руки. Невиновные скорее всего пострадают, но, по крайней мере, мои личные руки будут не такие грязные.

Третьей (подразумевающейся) опции -- "Я буду стоять до конца и вынесу решение по совести" -- для этих людей нет.

Почему нет третьей опции? Потому что слаб человек. Дело резонансное, дело политически важное. Я немного слежу за этим процессом, совокупность данных говорит, что Т&Х не виновны в данном двойном убийстве. Очевидно, что оказывается давление. Психологически давить наши органы умеют.

Люди поступили честно настолько, насколько у них хватило сил.

Если [info]andronic@lj на месте присяжного или судьи поступил бы иначе (поставил бы крест на своей карьере -- это для судьи, здоровье родственников -- это вполне вероятные угрозы присяжному), то молодец. Лично я винить взявших самоотвод не буду.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-20 13:53 (ссылка)
первым комментарием человек, который говорит. что он разбирается в юриспруденции. поясняет. что это не бессмысленный акт - мол. при самоотводе к делу привлекается повышенное внимание

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kassian@lj
2011-04-20 13:57 (ссылка)
Да, это безусловно, тоже справедливое соображение. Что, увы, не отменяет сказанного мной.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kassian@lj
2011-04-20 13:58 (ссылка)
Дополнительное оправдание самоотвода.

P.S. Насколько я понимаю, самоотвод судьи -- поступок более действенный, чем самоотвод присяжного. Так что скорее это "оправдание" относится к судье.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]andronic@lj
2011-04-21 04:05 (ссылка)
Насколько я понял, формального - то есть, документально оформленного - самоотвода там не было.
Формально выглядит так, будто Мосгорсуд просто из каких-то собственных соображений поменял судью.
Насколько замена судьи привлекает внимание - ну, наверно, привлекает. Но это все-таки не официальное, и тем более, публичное заявление.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-21 04:34 (ссылка)
ясно

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ext_310272@lj
2011-04-20 14:37 (ссылка)
Да-да, вот оно, "юбилей" как раз послезавтра: "Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего..." (Мф 27:24)
Не самоотвод, но и не полное соучастие.
И видно, что некоторые мерзости мерзостны всегда. И видно, насколько эффективно умывание рук.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]1_v_1@lj
2011-04-20 13:19 (ссылка)
Мне кажется, мерзок уже сам факт наличия в обществе пенитенциарной системы. Мерзости общества накладывают соответствующий отпечаток и на тех, кто с ними разбирается по долгу службы. Поэтому, люди, выбравшие для своей жизненной карьеры эту область, уже априори обрекают себя на мерзкие поступки. Не одной, так другой ногой. Конечно ж, кроме уголовщины суды занимаются и многим чем еще, да и других вариантов управления общественными разборками пока что не придумали. Но уж что есть. Лично мне затруднительно определять "честность судей". Честными по отношению к чему? К законам или к чьим-то понятиям?

(Ответить)


[info]alex_mashin@lj
2011-04-20 13:21 (ссылка)
Я, конечно, не специалист, но процесс у нас, вроде бы, состязательный, а не инквизиционный. Если одна из сторон (особенно обвинение) допускает тяжёлый косяк, вроде давления на суд, судья морально вправе и обязан, не рассматривая более дело по существу, вынести решение в пользу другой стороны, а не брать самоотвод.

(Ответить)


[info]klyw@lj
2011-04-20 16:02 (ссылка)
По последнему абзацу - причем здесь СССР, сразу вспоминается эксперимент Милгрема и т.п. Все мы люди))) и человек в крайних ситуациях часто осознанно делает не совсем высокоэтичный выбор (своя шкура ближе к телу) и это так в большинстве культур (американские солдаты недавно дополняли списки зверств по отношению к гражданскому населению).

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-20 16:10 (ссылка)
Дело в том, что как раз это мне кажется совершенно пустым объяснением.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]klyw@lj
2011-04-20 16:46 (ссылка)
Так это не объяснение, а иногда то от чего исходить необходимо. Имхо, нормы потом, а переход от одних норм к другим всегда болезнен и вызывать может "срывы" в первоначальное состояние)))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]idvik@lj
2011-04-20 16:52 (ссылка)
<Знаете, это как раз совсем не трудно - чтобы не было проблемы. С этим практически все справляются.>>>
Это я Вас процитировал, это вот удивительное свойство, современного мировозрения.
Приходят люди и говорят.а в чем проблема. Все нормально раз, два и уже справились.
Это говорили и в 85, что уже нет проблемм и перед Чеченской войной.
Я ведь очень хорошо видел как в кризис мгновенно воспроизводится в людях,которые якобы усвоили и переработали советский опыт, вся эта мерзость.
Причем у умных и образованных людей, у начальников.
Те же собрания, те же доносы, сами систему доносительства организовывали.
И часто приводя именно этот аргумент,что люди остались прежние, советские, с ними иначе нельзя.
Не знаю у многих людей наблюдал, что-то вроде верования неявного,что где-то помимо них существует какой то резервуар, где эти ошибки, эти мерзости перерабатываются.
Закон сохранения информации,где-то в законах,в государстве.
И кто-то недопустит, теперь уже так не будет.
Мне то страшно,что вот это всё каким то мистическим образом передается людям которым сейчас 25-30.
Уже не раз сталуивался с аргументом, простым как бревно, ты не понимаешь, все так устроено,что ты не делай-это система.
Мерзости придается онтологический статус- люди как бы говорят вот все мы живем в этом эксперименте Милгрема, что ты хочешь.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-21 01:45 (ссылка)
Да, среди вовсе и молодых людей, в современных фирмах, видел воспроизведение тех же форм, привычных и знакомых до мелочей. Иногда я чуть-чуть пытался сказать - показывая на шаг или два вперед - ну вот так будет, разве это хорошо? Прогнозы не от ума великого, а просто видел же это во всех видах, тут и тупой сообразит. Однако - отвечали либо что фантазии, ничего подобного не будет, либо - что этого и следует добиваться, это хорошо и правильно, либо - что деваться все равно некуда, система сама туда вывернет. Своими же действиями систему эту воспроизводя. В точности как поджигатели - сами поджигают траву, сами горят, но уверены, что делают это враги и засланцы.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ninaofterdingen@lj
2011-04-20 17:27 (ссылка)
Вы тут очень правильную вещь написали,но сделали из этого какие-то странные выводы.
=Есть сказочное видение, будто все всё понимали, и потом... Ничего подобного. Огромные массы населения жили совершенно нормально, у них в прошлом ничего такого не было= - это именно сказочное видение. У огромных масс населения в прошлом ничего такого не было и соответственно этому своему опыту они и жили и живут. Вы почему-то думаете, что это всё очень странные люди, совершенно не такие как вы, которые ничему не научились и не усвоили уроков, но ведь очевидно же, что это не иные люди, а опыт у них был иной, не такой как у вас, потому им очевидны совсем другие вещи, а не большой террор.
Нет в народной памяти миллионов репрессированных. Миллионы погибших на войне есть, а миллионов репрессированных нет, потому что Война коснулась всех, а большой террор - только вашего круга. Люди другого круга, подавляющее большинство, не могут сделать никаких выводов из уроков, которые преподаны не им. Упрекать их за это всё равно что удивляться, как это крестьяне до революции не умели танцевать на балах. Ведь вот же проводятся балы, много раз в год, многие частные лица дают, не говоря уже об официальных случаях, а всё равно девять десятых населения не может ни даму ангажировать, ни мазурку станцевать. И это ужасно мешает жить.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]sachse@lj
2011-04-20 20:28 (ссылка)
В разговоре о репрессиях условные "сторонники ссср" (назовём их, допустим, так) почему-то страстно оспаривают количество и качество осуждённых. Мол, не десять миллионов сидело, а семь, а то и два, и людишки так себе. Это совершенно удивительно, потому что осуждённые тут вообще ни при чём.

Моим собеседником оказывался охранник лагеря пятидесятых, скажем, годов, или семидесятых. Который полностью поддерживал линию партии и объяснял, скажем, как он избивал (убивал) заключенных, чтобы не осталось следов.

Беда не в том, кто сидел. А в том, что в обществе было немало людей, готовых заниматься жестокими и абсурдными вещами. "Это не писатель, а белогвардеец... я не читал Пастернака," - это же не выдуманная фраза. Даже я успел насмотреться этого бреда, хотя казалось бы, вегетарианские 80-е.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ninaofterdingen@lj
2011-04-21 07:29 (ссылка)
В разговорах о репрессиях страстно оспаривать количество осужденных довольно странно: архивы давно открыты, данные обработаны и уже двадцать лет в свободном доступе. Что же касается качества, я предпочитаю говорить о социальной принадлежности:
http://ninaofterdingen.livejournal.com/145393.html

=Беда не в том, кто сидел. А в том, что в обществе было немало людей, готовых заниматься жестокими и абсурдными вещами.= - Точнее, не во всём обществе, а в довольно узком кругу. Я вам сочувствую, что это оказался именно ваш круг, но наш народ этим кругом не ограничивался ни в восьмидесятые, ни тем более в тридцатые.

(Ответить) (Уровень выше)

Неуважаемая Нина,
[info]sgustchalost@lj
2011-04-21 13:46 (ссылка)
Да, крестьяне не умели танцевать на балах.
В семье моей жены в тридцатых погибло 14 человек.
Дедушка, бабушка и практически все дяди-тети.
Крестьяне Курской губернии.
Двое выжило.

Вы не путайте народную память с памятью "вашего круга".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ninaofterdingen@lj
2011-04-21 16:14 (ссылка)
Тут речь шла о репрессиях и большом терроре, а не обо всех вообще печальных семейных историях. Что вы хотели этим сказать о политических процессах и партийных чистках - совершенно непонятно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Понимаете, только люди определенных качеств
[info]sgustchalost@lj
2011-04-22 07:46 (ссылка)
полагают, что "большой террор - это исключительно политические процессы и партийные чистки".
В то время, как он был направлен на то, чтобы сломать ВСЕХ людей, а большинство из "всех" - это простые люди, со своими "печальными семейными историями", типа уничтожения мужа, безумия жены, смерти детей от голода...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ninaofterdingen@lj
2011-04-22 09:44 (ссылка)
Нет-нет, я подобные фантазии не обсуждаю, извините.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]_skin_head_@lj
2011-04-20 18:33 (ссылка)
Это (судья, присяжная) случаи очень популярной в нашей стране "пассивной нравственной позиции".

"Я не хочу участвовать в мерзости, поэтому я отойду в сторону".
Ругать людей за такую позицию нельзя, в СССР это был единственный способ сохранения чистой совести.

В Америке, например, популярна активная нравственная позиция: я спасу невинных жертв и покараю злодея.
Мы придём к этому, но для этого понадобится 70 лет.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]levyi_botinok@lj
2011-04-20 19:11 (ссылка)
Боюсь, с активной нравственной позицией система отсчета немного другая: мы стоим на месте, а Америка идет в нашу сторону (оболванивание, государственный патернализм).

(Ответить) (Уровень выше)


[info]andronic@lj
2011-04-21 04:19 (ссылка)
Много лет назад я приблизительно на эту тему написал стихотворение.
Я его вспомнил, прочитав этот Ваш пост.
Странно, но возможно, я тогда лучше осознавал то, о чем Вы пишете.

Подручный

Не мудрено попасть в беду.
Не объяснить иным балбесам
Того, как выжил я в аду
Не жертвой, но подручным бесов.

Пускай меня не заказал
Их предводитель - Свет несущий,
Не за красивые глаза
Мне доставался хлеб насущный.

Для страхолюдных палачей
Чинить прорехи в сковородках,
Рубить дрова для их печей
Была нелегкая работка.

Все обошлось. Но злобный вой
Прозревших катов и страдальцев
Несется за моей спиной:
«Он думал чистеньким остаться!»

К чему раскаянье и злость
Делить мне с этими и с теми?
В таком уж месте довелось
Мне пережить такое время.

Уже и тем помог мне Бог,
Что дал отчаянную смелость
Быть много лучше, чем я мог,
Хотя и хуже, чем хотелось.

И больше нечего сказать.
Никто не свят на этом свете..
А если все вернется вспять
Я посмотрю на тех и этих.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-21 04:36 (ссылка)
да. что называется - в тему

(Ответить) (Уровень выше)


[info]sergeyoho@lj
2011-04-22 10:27 (ссылка)
Хорошо написано.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]olnud@lj
2011-04-21 08:47 (ссылка)
>мерзости - точно не норма

А как же фекалии?! Сегодня делал томограмму - следом за мной привезли мужика из СИЗО на костылях с парализованной нижней частью тела. В наручниках (костыли!). Судя по всему, травма позвоночника. Трое охранников и шеф, который очень жестко следил за сопровождаемым. Спрашиваю - к чему такая суета? - А вдруг он симулирует? Чем я это: в нашей стране 1% населения сидит в зоне или тюрьме, а в рамках жизни человек, туда попадает каждый десятый - само по себе прибывание там это мерзость, а причины, по которым они туда попали - то же мерзость. Политика - зачастую все та же мерзость. И т.д. Так где же норма? Тихая уютная квартира, в которой читают правильные книжки, не матерятся и нет соседа-наркомана?

>Огромные массы населения жили совершенно нормально.... И потом настали сразу вот эти девяностые. А потом - двухтысячные.

Блин, я иногда сожалею, что есть такое явление, как коренные москвичи. Преподавательница истории КПСС из Иркутска почти шепотом нам говорила, что у них с 60-х не было периода, когда можно было свободно купить мясо.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-04-21 09:01 (ссылка)
я подразумеваю под нормальным не хорошее, а нормальное. Если люди живут без мяса - это нормально. Если вокруг преступления или еще что-то - это нормально. Тогда мерзостью называется то, что ненормально для этих людей. Например, когда нет уже хлеба.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]olnud@lj
2011-04-21 09:21 (ссылка)
Они жили в отсутствие мяса при том, что в той же Москве, куда они ездили, оно было! На иркутских магазинах было написано "Мясо" с советским рекламой окорока на витрине. То же самое тюрьма - это противоположность свободы, которую знаешь и помнишь. Все зависит от того, что снится: зэку не снится тюрьма, ребенку в детском доме не снится сиротство. Они живут в этом, но видят или знают, что рядом то, к чему они стремятся. При всем этом мерзость - это не сама тюрьма и детский дом, а тот "комплект добавок" к ним, который имеет пролонгированое негативное воздействие - изломанность судьбы. Чувствуете разницу: 1) нет детей и не было (норма sensu Iv-Petr), 2) нет детей, но умерли ("мерзость"), 3) дети есть, но инвалиды, которым после смерти родителей светит убогое существование - я об этой стороне жизни.

(Ответить) (Уровень выше)

Супер блог!
[info]clorisraq@lj
2011-06-09 10:03 (ссылка)
Читаю и чувствую себя как дома. Спасибо создателям за хороший ресурс!Image (http://site-sex-znakomstva.ru/)

(Ответить)


[info]ribaudocywy@lj
2012-01-31 04:28 (ссылка)
Занятно. Ждем новых сообщений на эту же тему :)Image (http://zimnyayaobuv.ru/)Image (http://zimnyaya-obuv.ru/)

(Ответить)


[info]farahnem@lj
2012-02-17 12:26 (ссылка)
Ура!, тот кто писал ништяк написал!Image (http://zimnyayaobuv.ru/)Image (http://zimnyaya-obuv.ru/)

(Ответить)