здесь, как мне кажется, есть проблема. если мы выделяем какое-то инстинктивное действие - да, мы можем его осознать и осознанно устранить. но, во-первых, существует ли свойственный нам конечный набор инстинктивных действий, которые мы можем одно за одним прерватить в осознанные и стать полностью осознающими существами? скорее всего, нет, ведь за пределами психики мы представляем собой сложные биологические механизмы, которые состоят из множества самостоятельно без вмешательства нашего сознания работающих составляющих - делящихся клеток, дублирующихся днка, работающих органов внутренней секреции и просто клапанов нашей сердечной мышцы и т.д. кроме того, во-вторых, есть еще фактор, который может быть проиллюстрирован с помощью принципа неопределенности гейзенберга. согласно этому принцпу, если в одном месте увеличивается точность измерения, то она автоматически ведет за собой потерю точности в другом. точно так же, как мне кажется, превращение в осознанное действие любого из инстинктов ведет к росту инстинктивности в других действиях. т.е. нам свойственен некий уровень осознанности и некий уровень инстинктивности. и если мы в чем-то делаем наши инстинкты осознанными, то в чем-то наша осознанность переходит в инстинктивное качество. отсюда ваше утверждение о нашем непременно осознанном выборе действия представляется, как мне кажется, недостоверным.