с Фрейдом там немного сложнее. На эмпирических... Мне кажется, Фрейд работал гипотетико-дедуктивным методом, а выражаясь языком 19 века - был страшным спекулянтом, то есть создавал многоэтажные гипотезы, лишь иногда подтверждаемые косвенным опытом. Примерно так же работали очень многие - Спенсер, скажем, во многом - Дарвин. Так что не в укор. Я это пытаюсь подчеркнуть, потому что во многих отношениях важно, что они именно не из опыта исходили. Из опыта - это совсем иная традиция.
Другая вещь. Мне очень, очень долго казались теории Фрейда весьма далекими от правды, и я не находил в себе чего-то похожего. Ясное дело, я никого не лечил и фрейдизм знал плоховато, но просто имел мнение. А потом мне удалось встретить людей, сделанных по Фрейду. Я узнал его - из некоторых встреченных людей прогядывали в точности описанные им механизмы. А у других - нет, их не было. Теперь у меня мнение, что есть люди, сделанные по Фрейду - я их не лечил, но думаю, что, наверное, его методы для них годятся. А есть разные другие люди - совсем разные и не по Фрейду.
Насчет простоты я не знаю. Мне кажется важным часто приводимое мной сравнение с Аристотелем. Он считал, что начинать надо с простого - близкого к человеку, и двигаться с к сложному, далекому от человека. В Новое время простым считается составленное из немногих простых элементов, а сложное - составленное из многих по сложному закону. Человек - сложное. Отсюда ясно, что такие категории, как простота, здравый смысл и прочее такое - они не онтологически заданы одинаково для всех, они разные при разном строе мыслей. Так что стремление к простоте может быть переформулировано как стремление к естественности, к красоте и т.п. - это внутреннее ощущение ума от правильного устройства чего-то, и совсем не обязательно, что это просто во всех иных смыслах.
Насчет непонимающей сложности воли... Я боюсь, что это связано с объемом. Есть люди с плохой памятью - многие задачи для них сложны именно запоминанием. Или с малой емкостью на логику - они запоминают пару шагов и забывают, им трудно помнить логические операции - достаточно читать книги схоластов, как становится видно, насколько мы сегодняшние малы на логику. Ну вот, боюсь, воля кажется не любящей сложного из-за малого ее у нас объема. Может быть, развитая воля вполне может объять сложное.