Wednesday, September 19th, 2007

Time	Event
9:15a	Шагающая конница Тяжелая рыцарская кавалерия, введенная в Византии - латник до ног в кольчуге, конь защищен, вооружение - копье и булава. Что с изумлением узнал - они нападали шагом! Боевая задача - понятная для тяжелой кавалерии. Прорвать фронт конницы или пехоты и дать другим войскам довершить разгром. Но атаковали небыстрым шагом, поддержанные по флангам конными лучниками. Когда в 11 в. столкнулись с тактикой атаки тяжелой норманнской кавалерии в галопе - были изумлены. Долго не могли справиться и найти защиту от атак тяжелой кавалерии - именно на галопе. Потом и сами пытались применять эту тактику... Но сам факт, что введение очень тяжело вооруженной конницы - и шагом... Совершенно не мог бы предположить. При этом успехов достигали, и еще каких. Войска Святослава в Болгарии были разбиты именно такой шагающей кавалерией. (161 Comments | Comment on this)
2:24p	Сверхчувственное для богов http://ivanov-petrov.livejournal.com/718518.html?thread=26348470#t26348470 mike67@lj А вот интересно - изобразить в художественном произведении что-то лучшее и высшее, чем ты сам - возможно? Религиозная литература решает эту задачу иначе - изображая величину своего почтения. И, соответственно, пропасть между собой и изображаемым. Но само высшее существо - за кадром. Либо описание-учебник, в которое надо верить, а не понимать. Это тоже решает проблему художественности образа. Кстати, такие же проблемы возникали при попытках описать коммунистическое общество. Впрочем, Стругацким, кажется, удавалось. ...Строго говоря, мы можем описать супер-самих себя, то есть быстрее соображающих, решающих задачки, которых в жизни бы не решили. А вот коммунистическое общество Стругацких - это во многом не просто более "моральные" люди (гипертрофировано вежливый Крутиков, сверхблагородный Румата). На этой стадии, это просто "гримирование" реального человека (плохое затышевываем, хорошее оттеняем). Но АБС решают и моральные проблемы, которые в нашем реальном общесмтве просто не могли бы стоять ("Малыш", "Жук в муравейнике", "Волны гасят ветер"). Если же мы описываем высшее существо, то метод "гримирования" не работает вовсе. Бог - не Шерлок Холмс и не Павка Корчагин. ( Read more... ) (44 Comments | Comment on this)
9:09p	Дневники Шмемана: культура без спроса "Не могу отораваться от книги Чуковской, от этой поразительной "записи" живой Ахматовой, от всего этого ужаса, позора, страдания. ... Вот что, между прочим, меня поражает: отрыв всей этой до предела утонченной элиты от "народа": 99% русского народа не имели... никакого отношения к ней. Необычайная хрупкость, оранжерейность русской культуры. писатели в России гибли и гибнут как птенцы, выпавшие из теплого гнезда. Когда читаешь о французских писателях, например, чувствуешь их защищенность - не народом", конечно, а самой культурой. ... Выкорчевывая, уничтожая писателей, власть... делает это не потому, что боится их... а потому, что чувствует их абсолютную инородность и за нее их ненавидит. Но то же самое и в эмиграции, и в церкви. Всё всюду мерится по "низу", это какая-то утробная ненавсить к "высшему". Выносят только штампы... Отойди от штампа, и ты - враг... На культуру, на качество очень мало клиентов. Нет спроса - и предложение поэтому оказывается отвергнутым" (46 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2007/09/19 [Calendar]

Next Day >>