ivanov_petrov's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Tuesday, October 23rd, 2007
Time |
Event |
7:32a |
Социологическая беседа http://ivanov-petrov.livejournal.com/739800.html?thread=27382232#t27382232 out_of_frame@lj"Книга Филиппа Коркюфа (написанная в 1995 г. и переведенная на русский язык в 2002 г.) носит заманчивое название «Новые социологии», но речь в ней идет о социальном конструктивизме. Только теперь это «дополненный и переработанный» социальный конструктивизм – конструктивизм без границ, который объемлет все, включая собственное отрицание." Это из рецензии, которую я набросал два года назад, но так и не решился опубликовать :) Коркюф, по моему глубокому убеждению, очень хитрый и провокативный автор-менеджер, намеренно манипулирующий историей социологии - дабы представить социальный конструктивизм Бурдье в облике школы с вековой традицией. "Повествование о центральной проблематике конструктивизма Ф. Коркюф начинает с непризнанного классика конструктивистской мысли Норберта Элиаса. Именно Элиас, по мнению автора, в своем труде «Общество индивидов» сформулировал ключевую для конструктивизма идею «габитуса» ( Read more... ) | 1:29p |
Бедная богатая Россия: Магий-а-а По поводу http://ivanov-petrov.livejournal.com/769495.html"Бедная" Россия знает. что существует богатая Россия, только вблизи видит ее редко. "Богатая" Россия не верит в существование бедной, хотя видит ее ежедневно. Забавная асимметрия. | 7:29p |
Мейен об этике (из письма Д. Гранину, 1984) ."..я сообразил, что для нашего времени характерна общая нравственная безграмотность. Освященные традицией и обдумывавшиеся веками религиозные основы нравственности, объединенные в этическую систему, людям обычно незнакомы. Господствует нравственная самодеятельность, несистематизированная этическая россыпь из положений разного достоинства, нередко сомнительного. Я думаю, что в этике немалую роль играют длинные и достаточно сложные дедукции, не сразу видна связь отдельных положений, многое требует для своего решения недюжинного ума или необычайного чутья. Можно сравнить трудности этики с философией, где отсутствие образованности, как правило, приводит к решениям, лежащим на поверхности и потому чаще всего неверным, если нет природного глубокого философского чутья". (из кн. С.В. Мейен, Принцип сочувствия. Геос, 2006) __________ Пока читал, подумал - прямо как от Деннетта услышал. С таким разрывом в годах, занятиях... А мысль одна. |
|