Д.Л. Сапрыкин. Государство, общество и фундаментальное образование: континентальная, британская и американская модели 2007
http://www.ihst.ru/files/saprykin/State-Education.pdfТекст по типологии образования - старая традиция Паульсена. Штука в том. что вне мыслей понять ничего нельзя - это уж такая подлянка, что материя как таковая непредставима, и потому любые "практические детализации" обречены оставаться непонятными, пока нет хоть какой-то мысли. По образованию имеются горы текстов с законами. статистикой, психологией. успеваемостью, социологией, результатами. педагогикой, экономикой, пожеланиями, обещаниями и прочим, но всё равно понять что-либо можно, если иметь хоть какую-то общую картину. И автор - следуя старой традиции - такую картину дает. Можно спорить. уточнять. строить другую картину - но без такого общего взгляда всё это было бы невозможно.
Мне привычнее схема, различающая английское образование. подготавливающее джентльменов для управления империей, французское, готовящее инженеров и чиновников для государства, и немецкое, поставляющее ученых для создания культуры и понимания мира. Автор не противостоит такой модели, но специально рассматривает американское образование как отдельный тип. Это очень важно, потому что практически нигде нет вменяемого описания американской образовательной системы. Текстов тонны, но мыслей нет.
Французская революция смела старую университетскую систему. Революция разрушила верх традиционного образования и потому проявилась идущая ей на смену система. создаваемая в последние годы королевской властью - Эколь нормаль. Описывается эта очень централизованная и государственная система образования. Интересно. что революция не привела к росту образовательной системы - Число учащихся во Франции превзошло дореволюционные годы только в 60-е 19-го века. При этом вырос государственный контроль, революция сломила прежнюю автономию образования. Когда ломают старые формы, в новые хотят впихнуть новое содержание - в то время новым было техническое и позитивистское, оно и вошло. Политехническая школа отбросила обучение религии и пр. схоластику. - Автор имеет специальные взгляды на отношения образования и религии, вовлечен в диалог с Православной церковью на этот предмет, и по всему тексту показывает. как в том или ином типе обходились с религией.
( Read more... )