Вот Вам, например, обоснование - моральные поступки приятнее и комфортнее аморальных.

Ну так приятность и неприятность иррациональны, во-первых, а во-вторых, человек не всегда следует им рационально. Насчёт обучения солдат - уверяю вас, оно весьма рационально именно с точки зрения того, что солдат обучают рационально выбирать менее неприятные действия - смерть в бою vs. казнь, например (ну и в мелочах так же).

а в каком нарушал, в восточном? Что это за "общеюридическая" такая точка зрения? В чем особая "грязность" его методов по сравнению с методами получения трупов, скажем, анатомическим театром мединститута?

Возможно, если бы он оставался там, откуда получал трупы, то ему могли бы быть предъявлены какие-то обвинения. Но это домыслы, я всего лишь указал на факты скандалов. Грязность его методов именно в общественном ажиотаже, возбуждаемом намеренно. Общеюридически - ну без привязки к законодательсту конкретных стран, я всё же не готов ссылаться на статьи национальных кодексов. Поэтому я всего лишь говорю, что вовлечение в противоправные деяния (по получению трупов) - есть практика осуждаемая даже в том случае, когда состава преступления в этом нет или он не доказан.