А японцы-то как рванули! Их аж в спинку кресла вжимает!
Ну, правда, они и очевидно безумны.

Сколько я краем уха слышу - кончился их рывок... Начинают уступать Китаю, и вообще. в 90-х и кончился. Впрочем. я не специалист.

Это да, предел ощущается почти физически. Но ускорение-то было впечатляющее, видимо, все еще непобитый мировой рекорд.

Классная идея!
Мне очень нравится.
Тут даже проглядывает идея смен поколений безумцев: сначала одни, потом другие, приготовиться третьим! Ну, а конформисты приспособятся ко всему!

Конформисты - эти со снесенной башней по определению. Им оттого и любая скорость не страшна. что - уже.

По свидетельству П. Таранова, в начале 20-го века херсонский губернатор распорядился не пускать в город автомобили. Причина была сформулирована так: "Автомобили наводят страх на лошадей, и лошади от них шарахаются". Запрет этот, по указанию губернатора, должен был действовать до тех пор, пока лошади не привыкнут к автомобилям. (http://chgk.zaba.ru/questions/haif1l02_5_5.html)

Вот-вот. Попривыкают и лошади...

Во-первых, не надо иронизировать по поводу губернатора Херсона - он был, таки, прав. Во-вторых, проблема оказалась настолько сложной, что её до сих пор решает мэр города Херсона Нью-Йорка, некто, Блумберг. В Мае 2006г к нему обратились из "Общества защиты лошадей" с просьбой запретить конные повозки в Нью Йорке, так как... лошади (до сих пор) пугаются автомобилей. Приводится пример, когда в Апреле 2006г перепуганная лошадь сбила 70 летнего велосипедиста, и другой случай, в марте, когда лошадь погибла, а кучер (да-с, именно кучер и именно в Нью Йорке) получил ранения.
(http://www.friendsofanimals.org/news/2006/may/horse-advocates-seek.html)

Лошадкам, наверное, книжки читали и картинки демонстрировали, так, исподволь, внушая им мысль о нормальности машин.

да и вокруг интернета, пожалуй, надо строить железные клетки и шлагбаумы с пограничниками

Потихонечку выстраивают. Ну, сколько могут.

Забавно ещё и то, что в каждом обществе - своя норма. Поэтому неудивительно, что русские кажутся немного сдвинутыми европейцам. А насчёт европейцев крутят у виска американцы. А к американцам куча претензий на вменяемость у русских.

Вывод - надо чаще встречаться :))

надо. будем смотреть друг на друга и одновременно крутить пальцами у виска

Кстати, вот - а будете ли Вы в Москве в середине июля? Если Вы не против, хотел бы на Вас взглянуть. И покрутить пальцем у виска :))

буду. Можно встретиться... Однако ничего особенного я собой не представляю.

Где-то встречалась такая информация, что у жителей Нью-Йорка повышеный уровень адреналина.
Так что организм реагирует, чтоб совсем с ума не сошли.

ну или просто - организм отзывается на скорость

А до Петра?

- Иван! Ива-ан! Иваа-ан!

Думаю, что скорость социальных изменений не существенна, пока не меняется количество времени, которое нужно потратить чтобы провести вечер с друзьями. Вот если можно было бы не только ездить но и общаться с таким приращением скорости/сокращением времени процесса, какое дали ж/д и самолёты по сравнению с лошадьЮ, точно все б с ума сошли. Опять же - все минусы жизни в условиях быстрых изменений компенсируются возможностью далеко и легко путешествовать, а путешествия развивают душу, больше чем изменения напрягают

Уплывая за море, меняешь небо, но не душу

какой русский не любит быстрой езды)

http://ivanov-petrov.livejournal.com/615098.html
Речь о лирическом отступлении, на которое больше всего напали журналисты, видя в нем признаки самонадеянности, самохвальства и гордости, доселе еще неслыханной ни в одном писателе. Разумею то место в последней главе, когда, изобразив выезд Чичикова из города, писатель, на время оставляя своего героя среди столбовой дороги, становится сам на его место и, пораженный скучным однообразьем предметов, пустынной бесприютностью пространств наших и грустной песней, несущейся по всему лицу земли русской от моря до моря, обращается в лирическом воззванье к самой России, спрашивая у нее самой объясненья непонятного чувства, его объявшего, то есть: зачем и почему ему кажется, что будто всё, что ни есть в ней, от предмета одушевленного до бездушного, вперило на него глаза свои и чего-то ждет от него. Слова эти были приняты за гордость и доселе неслыханное хвастовство, между тем как они ни то, ни другое. Это просто нескладное выраженье истинного чувства. Мне и доныне кажется то же. Я до сих пор не могу выносить тех заунывных, раздирающих звуков нашей песни, которая стремится по всем беспредельным русским пространствам. Звуки эти вьются около моего сердца, и я даже дивлюсь, почему каждый не ощущает в себе того же. Кому при взгляде на эти пустынные, доселе не заселенные и бесприютные пространства не чувствуется тоска, кому в заунывных звуках нашей песни не слышатся болезненные упреки ему самому - именно ему самому, - тот или уже весь исполнил свой долг как следует, или же он нерусский в душе.

у Набокова (который Гоголя поставил на службу своим воззрениям в литературе) этот отрывок вообще представлен как скороговорка фокусника, отвлекающего внимание зрителя от исчезновения Чичикова, который вроде бы дьявол и сбегает назад к себе. То есть сам отрывок смысловой нагрузки не имеет

Так кто фокусник-то? Гоголь, скрывающий исчезновение героя, или Набоков. утверждающий. что этот текст не имеет смысловой нагрузки?

хех
Набоков уличает Гоголя в фокусничестве. а Набокова - некому уличить. Гоголь-то уже умер.

Я слышал, что Набоков - тоже...

Пожалуй, подерутся.