Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-07-25 13:30:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Разговор о красоте старости
http://ivanov-petrov.livejournal.com/628520.html?thread=21433640#t21433640

Это о моём вопросе:
В обществе не существует разработанного канона для красоты старости. Не понятно, как нужно старое тело "одевать" и "подавать", на что нужно обращать внимание в старом лице - красота считается "молодой", а она бывает, конечно, любого возраста.

И вот что я узнал (выводами поделюсь потом):

[info]lus_granny@lj
От красивых стариков исходит легкое серебристое сияние. Черты их гармоничны, глаза светятся, тела стройны и словно невесомы. Говорят они тихо, медленно, мало и очень просто. Движения их несуетливы. Судя по портретам, таким был Герман Гессе например.

[info]tata_m@lj
из нашей традиции приходит в голову только "благообразие", но в нём есть оттенок иронии
может быть, сохранение физической силы и активности ("мощный старик", "жилистый старикашка", в литературе полно примеров) воспринимается как выражение внешней красоты старости?

[info]sergepolar@lj
С одной стороны, в гиперсексуализированном современном обществе многие "суперстарые" стремятся просто как можно дольше поддерживать форму, т.е. стремятся к общепринятому канону, свзанному с красотой репродуктивного возраста. Отчасти, наверное, отсюда тяга звезд-мужчин женится по третьему кругу и тут же печатать детей, которые моложе части их внуков.

С другой есть старые штампы, согласно которым красота старика может быть внешним образом мудрости. Или "антикварности". Последний термин мне трудно сразу прояснить. Наверное, это некоторое внешнее благородство, пришедшее с возрастом.

[info]eriun@lj
Элеонору Аквитанскую называли "прекрасной и величественной", когда она была уже глубокой старухой (особенно по тогдашним меркам). Просто понятие о (в первую очередь) женской несексуальной красоте давно атрофировалось, вот мы и теряемся, когда пытаемся оценить то, к чему критерии эротической красоты неприложимы.

Ну, а критерий красоты старости - действительно "огонь, мерцающий в сосуде".

[info]leonid_t@lj
Возможно, 3 показателя:
1. здоровье (крепкий (мощный) старик, дубленая кожа, бодрость)
2. внешнее проявление опыта и мудрости (морщины, седина, живость ума, интерес к жизни)
3. опрятность

[info]ivanov_petrov@lj
Назовете ли Вы красивой (а не "мощной") старуху, обладающую перечисленными качествами? То есть - не путаете красоту и силу?

[info]leonid_t@lj
Опрятную, здоровую (т.е. там не дряхлую, со здоровым цветом лица, не лысую) старуху с мудрым и добрым лицом? Почему бы и нет.

Да, конечно, красота старухи это не красота сама по себе (как красота молодой девушки), скорее приятный внешний вид.

[info]ivanov_petrov@lj
То есть красоты старости не существует? некоторую вещь мы еще можем (условно) так именовать. - вместо синонимов - лучшая из, хороший вариант, здоровый. хорошо держится - но сама красота здесь - как понятие - лишняя?

Старость не может быть красивой

[info]leonid_t@lj
ой, боюсь, мы вышли на необходимость определения красоты.
имхо, если это приятность, элегантность, симпатичность (в смысле, "вызывающий симпатию"), то старость может быть красивой.
если - другая сторона "шкалы" - сексуальная привлекательность (по-моему, И.Ефремов писал про это в Таис Афинской), то красивой ЖЕНСКАЯ старость может быть лишь постольку, поскольку не воспринимается как старость. (Мужчины - другое, см. примера стариков Коннори, Николса, Дугласа, Бельмондо и т.д.)

[info]ivanov_petrov@lj
Я Вас так понял, что у старых людей красота - она как у закатов, картин, и не связана прямо с красотой молодости - которая как у сексуальных объектов

[info]prostomimoshla@lj
Этот вопрос очень для меня актуален, поскольку я почти старуха, во всяком случае я неумолимо приближаюсь к этому рубежу... :) Я обдумывала этот вопрос, разглядывая разнообразных старух, и должна сказать, что красивые среди них есть, но у меня так не получится - это не подделаешь, это совершенно особый тип красоты... Зато я могу быть величественной старухой или живописной старухой, подходящий мне образ я еще не выбрала :)
А критерий... Критерий красоты вовсе не обязательно сексуален, на все красивое приятно смотреть... И на красивых старух с их красивыми стариками... Критерий - в голове того, кто смотрит, вербализовать его трудно...

[info]freetrinity@lj
Мы тут время от времени получаем спам с предложениями купить ккие-то добавки или косметику, явно рассчитанную на стариков. Судя по ней, старые люди не хотят стареть. Т.е. совершенно. Они хотят законсервироваться.
...
Мне лично кажется, что у некоторых людей в старости истинная сущность их души, за неимением лучшего выражения, просвечивает сквозь физическую оболочку -- и это и есть красота.

[info]yurvor@lj
Ещё тоже, случай из жизни. Бегали пару лет назад марафон. Я прибежал на финиш плюс-минус с одной барышней. Ну, симпатичная, в форме (но мышцы не торчат, т.е. выглядит хорошо). На взгляд, ну, года 23. Ну, 25. Трали-вали, разговорились, бег, то да сё... Я и говорю, мол, а ты учишься, аспирантка, или там работаешь уже? Она так на меня посмотрела - мне, говорит, вообще-то 41 год. Я вот где стоял, там челюсть и уронил.

Думаю, для подобных людей какого-то особого понятия "красоты старости", отдельной от просто красоты, нет вообще.

[info]weidehua@lj
духовность (блин, простите), ну в общем, все, что одухотворяет. Это прекрасно всегда. Но в старости, это еще и победа над телом и болезнями, бренностью.

[info]mevuelvoguajiro@lj
Красота старости, это красота прожитой жизни.
Ясность взгляда, ясность черт — определенность. Но это к сожалению далеко не со всеми так получается.
Многие к старости совершенно расплываются, лицо становится похоже на затертый снимок — не различить ни мыслей ни эмоций, только полузабытье и страх болезни. Накопленная усталость от жизни.
Понятно что все это неопределяемые инструментально вещи - только ощущения.

[info]ivanov_petrov@lj
Любая определенность? Ведь ясно. что раз "красота жизни" - то не любая. И обычно отделяют красоту от доброты - про молодую женщину (мужчину) можно сказать. что красивая, но злая. А к старости это стирается? Злая старуха не может быть красивой? А старуха с красиво прожитой жизнью всегда будет красивой?

[info]mevuelvoguajiro@lj
злоба очень расходует человека. и кажется нет, не может (если действительно злая)
пожилая женщина с красиво прожитой жизнью, да, всегда будет красивой.
__
хотя, "некрасивых людей не бывает" — каждый так или иначе человек и в каждом можно увидеть подобие.

[info]tenrek@lj
я думаю, дело тут во многом в выражении лица и глаз - то есть, в том, как морщинки мимические располагаются, дорисовывают лицо. совсем юное лицо как заготовка, ну, да, природа, фактура.. а дальше начинает писаться на лице жизнь, отношение к ней, к людям, добрые намерения, зависти, сомнения, страхи, надежды. Дороги выбираемые пишутся, каждая исключает варианты другие, и так все время. И если это в гармоничном сочетании, то будет красиво или очень красиво, или никак, или уродливо, или страшно. Кстати, пожилое лицо может быть "значительным", это тоже может быть красиво. Ну, плюс -- общая манера, в повадке тоже все пишется так же.

[info]shean@lj
физическое и умственное здоровье - это раз. То есть может быть дряхлый, быстро устающий, но не гниющий человек - и выглядеть достойно.
А к этому - высокий профессионализм, высокое.. ну, осознание опыта - трудно сказать, что именно но четко с работой связано. Это очень связано с чувством собственного достоинства, но не только - такая отточенная, сияющая функциональность всех движений, достигаемая только многими десятилетиями. Безумно красивы старые рыбаки, например. Видела абсолютно прекрасную акушерку, лет 80, прямая, быстрая, уверенная. Ростропович, вот, туда же.

[info]vladimirpotapov@lj
стариков требования действующего ("молодого") канона красоты. Пожилым людям вменяется в обязанность:
1. Иметь зубы,
2. Иметь волосы (требование ослаблено, поскольку есть мода молодых обривать голову. Но седина предпочтительнее),
3. Быть стройными (полнота под запретом. Интересно, что "королевская стать" Ахматовой в старости, Индиры Ганди и т.д. уже скорее не одобреются. Можно фиксировать перемену, которая произошла в последние десятилетия),
4. Имитировать (при помощи макияжа) ровную непигментированную кожу. Общество делает вид, что верит, что acting королева Британии бело-розовая, как пастила.
5. К некоторой замедленности движений общество относится снисходительно и даже с одобрением. Суетливая старость вызывает подозрения.
6. Акцент переносится на глаза - приветствуется мягкий, добрый, умудренный взгляд,
7. Сексапильность (не вульгарная, не устрашающая, не вызывающая мыслей о неизбежности смерти) обществом одобряется безусловно.
Все эти требования суммирует коммерческая фотография, которой время от времени необходим образ красивой старости для нужд рекламы.

[info]chingizid@lj
Красота - это обещание. Иногда - в лоб, иногда - завуалированное, иногда вообще обращенное напрямую к подсознанию, но всегда именно обещание.

Тут еще надо оговорить один очевидный, а все-таки важный момент. Человек (любой) - существо корыстное (в определенном смысле). Все тянет к себе, все примеряет на себя, приспосабливает к своим нуждам. Воспитание и нравственные законы тут не при чем, речь о способе восприятия действительности, при котором "тут - я, там - все остальное", и любой контакт с миром эгоцентричен: "я ощущаю", "я вижу", "я осознаю", "я думаю", а перспективы описываются одной из двух формул: "я буду", или "меня не будет", - и только после определения по этой шкале начинается (или не начинается) полет фантазии. Собственно, тот же Будда, которого сложно упрекнуть в бытовом эгоизме, усадил под дерево Боддхи именно себя, и в этом смысле был предельно эгоцентричен (и предельно мудр).

Поэтому красота - это не обещание "вообще", а обещание некоторых желательных перспектив (достижимых, или недостижимых, это другой вопрос) непосредственно созерцателю (вопринимающему).

Несколько самых простых примеров.

Красота другого человека может быть обещанием "при определенных обстоятельствах я тоже могу так хорошо выглядеть" (это, к слову, особенно часто используется в рекламе), или обещанием "при определенных обстоятельствах я могу иметь секс с таким, или подобным объектом", или обещанием "это совершенное существо - часть человечества, я человек, следовательно, во мне тоже есть потенциал такого совершенства, и он при определеных усилиях может быть реализован", - ну и так далее.

Красота архитектуры, или пейзажа - обещание новой, прекрасной жизни на фоне вот именно этого, или подобного объекта.
Красота натюрмортов - обещание вкусного обеда, конечно же.

Красота животного часто - обещание возможности приобрести какие-то его качества; вероятно поэтому особенно часто считают красивыми кошачьих - очень уж соблазнительно сочетание гибкости и силы. Еще красота экзотических животных, рыб, птиц, растений и т.п. очень часто становится обещанием расширения границ восприятия и, следовательно, новых впечатлений (или в обратном порядке? а всяко бывает).

Красота музыки, колокольного звона, закатов-рассветов, звездного неба нед головой и т.п. - ни много, ни мало как обещание установления связи с Бгогом (Космосом, Природой - да чем угодно, лишь бы Невыразимым, непостижимым и одновременно желанным, не обязательно сознательно).

Вообще, тут нужно еще раз подчеркнуть, что все эти обещания вовсе не обязательно считываются сознательно. Строго говоря, сознательно они считываются нечасто. Но это не влияет на результат - всякий человек полагает красивыми объекты, которые содержат желательное для него обещание.

По большому счету всем хочется примерно одного и того же, но по малому счету - довольно разных вещей. Объекты, которые раздают обещания, наиболее соблазительные для представителей данной культуры, считаются в рамках такой культуры красивыми. И ясно, что в рамках любой культуры всегда будут оригиналы, которым требуется чего-то иного; следовательно, для них "красивыми" будут несколько иные вещи; на этом месте начинаются споры о вкусах, бессмысленные, зато беспощадные, но мы сейчас не об этом.

Мы сейчас с красотой стариков будем разбираться. И для начала подумаем - а каких таких обещаний ждут от стариков остальные люди? Ответ вполне очевиден. Поскольку старость - более-менее всеобщая участь, хочется получить сигнал, что это - ну, по крайней мере, не очень плохо и страшно. Еще более желателен сигнал, что старость может быть развитием, а не гниением заживо, что приближаясь к пункту Б, некоторые пешеходы становятся "круче", чем были в начале пути.

Поэтому красивым всякий назовет того старика, который соответствует его персональным представлениям о "крутизне". И все-таки, если называть вещи своими именами, ключевое слово - энергия. Старик, чья внешность позволяет ощутить, что у него много энергии, больше, чем у среднестатистического молодого (не "столько же", тем более, не "ненамного меньше", а именно больше), будет признан красивым подавляющим большинством голосов. Поэтому, описывая красивых стариков, так много говорят о глазах - по глазам действительно сразу все видно. Плюс - крепкое, здоровое тело. Потенциальная способность обогнать молодого ходока на крутом подъеме - обязательный атрибут красивой старости. И, конечно, лицо красивого старика должно выражать не только энергию, но и ум - это тоже очень нужное всем остальным обещание, обещание развития вместо деградации.

Собственно, красивые старые люди - чуть ли не самые важные красивые объекты в мире. Потому что они обещают всем остальным: человеческая жизнь - вовсе не обязательно бессмысленное увядание. Время - вовсе не обязательно враг. (И, - торопливо добавляет подсознание, - если так, если жизнь до самого конца может быть непрерывным развитием, не означает ли это, что и смерть может стать не последней бессмысленной пыткой, а кульминацией и шагом в состояние бессмертия?)

[info]ivanov_petrov@lj
Спасибо, что так подробно ответили. Я потому и не пытался определить красоту, что выбор ее определения предрешает ответ - и мне хотелось получить ответ "свободный". Так и вышло. Для меня было неожиданным и потому очень интересным - что красота тела и лица - совершенно разные вещи, человек состоит из двух "ксков", подход к ним разный, красота разная и пр. Задним числом это можно счесть банальным, но я не думал, что это проявится в ответах именно на такой вопрос.

Ваш ответ очень хорош - целая большая концепция. Я с ним не согласен или, лучше сказать, крайне в нем сомневаюсь - что совсем не интересно, важен-то именно ответ, я и спрашивал, чтобы узнать то. чего не знаю.

Не согласен - потому что развернуть и аргументировать примерами можно любое понятие красоты. вывести на эгоцентризм можно, конечно. решительно всё. Тут важны не подтверждения, а опровержения. например. пачка денег - отличное обещание, но не все скажут, что она красива. И таких примеров тоже много - когда обещания, весьма соблазнительные, не красивы. Я думаю, что там, где Ваши ответы внутренне кажутся верными, - это потому, что объект действительно красив, а вот найденное Вами объяснение не годится. Но, повторю, это совсем не важно. потому что это - мое мнение, а его я уже знаю.

[info]chingizid@lj
тут есть одна моя ошибка,
не захотелось сбиваться на пафос,
а вообще-то в финале следовало подчеркнуть, что, по большому счету, красота, которая цепляет - это обещание не чего-нибудь, а именно бессмертия; впрочем, редко внятно сформулированное и обычно обращенное непосредствено к подсознанию.
сейчас, пожалуй, добавлю, а то невнятно получается. хотя пачка денег - это все-таки не обещание, а просто ценность, которой можно обладать, или не обладать, и вообще другая история :)

[info]ivanov_petrov@lj
Почему не хотелось пафоса - понимаю вполне, а поправка, на мой взгляд, ничего не решит. Красота животного не обещание бессмертия - или красота камня и т.п. Бессмертие можно понимать столь же корыстно. как и прочее. Если ставить бессмертие в ряд всего прочего как желанный предмет обладание - деньги точно будут в том же ряду и должны быть красивы. Я все же думаю, что Вам не удалось подобрать точного понятия для тех чувств. которые Вы хотели выразить. Но, конечно. я понимаю. что это очень нагло с моей стороны - полагать. что я понимаю Ваши чувства сквозь завесу слов лучше. чем Вы сами их чувствуете. Вполне возможно, что я ошибаюсь.

[info]chingizid@lj
ой, нет, что вы :)
какой же из бессмертия предмет?
красота живтного или камня для меня кстати еще какое обещание бессмертия; по крайней мере, обещание некоторого дополнительного, не очень понятного мне, но зримого смысла.
и так далее, уфф.
то есть все-таки мои чувства-ощущения-восприятие, только слово "обещание" и описывает. но навязать свой словарь собеседнику невозможно, тут уж или само совпадет, или нет.

[info]ivanov_petrov@lj
Смысл - мне кажется, много более близкое слово. Хотя еще не в точку.

Видите ли. из Вашего рассуждения следует, что чем бескорыстнее человек. тем он нечувствительнее к красоте. Я думаю, что понятие не точное - оно сбоит, когда его выносят из души. В Вашей душе слово "обещание" искрит сходными смыслами. но вынести из личного языка в язык общий - отдельная работа... Впрочем, вот уж именно тут мои объяснения точно излишни

[info]chingizid@lj
а, ну так это вас слова "корысть", "эгоцентризм" с толку сбивают.
понимаете, та корысть, о которой я пишу, не имеет никакого отношения к стяжательству. она говорит лишь об особенностях человеческого восприятия.
бескорыстный в этом значении человек ест апельсин, а вкус не ощущает. вместо него вкус апельсина ощущает сосед, или вовсе полярник в антарктиде. ну или, ладно, если о красоте мы говорим, тогда я смотрю на закат и ничего не вижу, зато у гражданки Зинаиды П. из Саратова в этот миг перед галазами все полыхает. это, конечно, был бы прекрасный гуманистический жест, но маловероятный, честно говоря :)

[info]ivanov_petrov@lj
Да нет, я думаю, что понимаю... Эгоцентризм - прекрасный дар, замечательный учитель. Мы рассыпались бы без него, потому что у нас нет воли держаться без этого обруча. Мы видим. чувствуем и думаем самые благородные мысли только потому, что в нас действует эгоцентризм - который часто называют личностью, жизнью, характером и даже богом. Это всё верно, но верно и то, что красота видна даже тогда, когда обруч лопается.

[info]chingizid@lj
ой, ура!
тут мы с вами пришли к совершенно дзенскому вопросу: кому, кому видна красота, когда лопается обруч?

это прекрасный вопрос, и ответ на него можно ощутить на практике, а как сформулировать, не впадая в высокопарную банальность, даже и не знаю. но фишка-то в том, что в этом состоянии вопрос о делении на красивое-некрасивое не стоит вовсе. все равнозначно и равноценно после того, как обруч лопнул. то есть, в этом смысле вы были правы - вместе с эгоцентризмом уходит и способность видеть красоту, вернее, делить на "красивые" и "некрасивые" и вообще делить.

ох, спасибо. как вы меня умело в лунку положили - оп-па, есть!

насчет выноса из личного языка в общий - о да, немыслимые масштабы работы я представляю примерно. но в некоторых случаях мне кажется, что хорошо бы общий язык перестраивать под мой, потому что мой - богаче. и если в моем языке у слова "обещание" на всемнадцать значений больше, значит, я буду стараться разъяснить эти дополнительные значения, а не подыскивать синонимы. зачем-то мне это нужно, ну или просто игра такая; впрочем, одно другому не мешает.


(Добавить комментарий)


[info]big_city_cat@lj
2007-07-25 07:08 (ссылка)
все же человеческая красота слишком связана с понятием "сексуальная привлекательность". Чистой эстетики там максимум процентов 15. Поэтому красота и считается "молодой". Молодой = репродуктивного возраста.

Отсюда и сложность вашего вопроса, как мне кажется.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 07:11 (ссылка)
Да, о том. чего я надумал по этому поводу, еще скажу. А этот аспект кажется leonid_t отметил - что с сексуальностью повязана

(Ответить) (Уровень выше)


[info]lihomir@lj
2007-07-25 07:13 (ссылка)
Нафиг сексуальную привлекательность )))
Старость - это жизнь души. Естественно, она вызывает глубокое уважение.
Кто назовет нашу бабушку некрасивой, сильно и глубоко ошибется.
И что так всех на сексе заклинило?)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]big_city_cat@lj
2007-07-25 07:18 (ссылка)
Как это нафиг?))

Я о том же. Красота "красивой бабушки" - эстетическая. Поэтому совсем другого порядка.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 07:19 (ссылка)
Тут интересно не нормативное суждение - типа, кто дурак и кому морду бить - а именно что - посмотреть, что говорят. Многие видят бабушек некрасивыми. Это вопрос - так видят только потому, что бабушки несесуальны? Любая бабушка красива? Нет? как проявляется жизнь души? Там же туча вопросов.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]hari_tc@lj
2007-07-25 07:20 (ссылка)
Очень любопытную вещь вы сейчас сказали. "Кто назовет нашу бабушку некрасивой, сильно и глубоко ошибется." Это значит, что его ощущения сообщат ему нечто неверное, неправильное. Как это может быть?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]lihomir@lj
2007-07-25 07:39 (ссылка)
Наша бабушка - скажем так - очень добрая, умная и очаровательная женщина. Осанка у нее прямая, глаза - ясные, и никогда нет ни одного пятна на платье.
Но, думаю, даже если бы она ходила согнувшись, ее по-прежнему все любили. Тут возникает другой вопрос: касивыми дольше всего остаются в старости люди, которых любят. Причем если они сами никого не любят, никакой красоты не получается. )
Так что я не знаю, кто нашу бабушку может назвать некрасивой.
Равно как и сексуально привлекательной.
Красота бабушек ни в коем случае не относится к сексуальному. Это как красота какого-нибудь древнего дома.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]hari_tc@lj
2007-07-25 07:45 (ссылка)
Но ведь у людей разные вкусы, кому попадья, а кому свиной хрящик. И ваша бабушка может кому-то не прийтись по душе внешностью. Обыкновенное дело. Вопрос — будет ли это значить, что он в чем-то ошибается. Возможно ли вообще в человеческой логике сказать так: если этому человеку нечто не нравится, то он ошибается.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]lihomir@lj
2007-07-25 07:51 (ссылка)
А вот по человеческой логике не специалист )
Да и вопрос не о том.
Вопрос о том, что при любых вкусах нужно уважать старость. И чем больше ее уважают, тем она больше расцветает - так же, как юная девушка расцветет от комплиментов.
Таким образом, самые красивые старики - те, которых уважали и любили.
И тут уже мало кто скажет "некрасиво".
Некрасиво не уважать).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]hari_tc@lj
2007-07-25 08:10 (ссылка)
Больше похоже, что красивые старики те, у кого была насыщенная, богатая духовная жизнь. Когда они светятся своим собственным светом, а не отраженным, от чужих комплиментов.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]lihomir@lj
2007-07-25 08:46 (ссылка)
Тут не "комплименты", тут именно уважение.
Если даже любить можно просто так, но просто так уважения не бывает.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]pollika@lj
2007-07-25 07:27 (ссылка)
"Рекламные" красивые страрики, это, конечно хорошо. Но чем, какой дурацкой сексуальностью или обещанием будущих богатств, можно объяснить влечение ряда художников, писателей к изображинию простеньких деревенских бабушек и дедушек?
***
Наверное, в связи с вопросом красоты старости стоит в который раз впомнить про "фокусный" возраст человека. В смысле, тот, когда он особенно похож на себя. Старики, на чью старость сфокусировались главные особенности их внешности - тоже особый тип красивых стариков.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:11 (ссылка)
художников? ну, всяко бывает "типаж". образ деревни... экзотика. Когда во Франции изобретался "реализм" - он изобретался как экзотическое кушанье для публики, уставшей от приключений в южных морях. романтических пиратов и тп.

Да. когда в старости человек выявляется - это иногда красиво. Хотя - какой человек...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]pollika@lj
2007-07-25 10:04 (ссылка)
Я вот сейчас с вами мысленно спорила, спорила, возясь на кухне с кастрюлями...
А давайте копнем с другого боку?
Может быть, дело не столько в объетивной красоте старости, а в способности ее воспринимать, как красоту? Ведь некоторые любят осень, я - лето, и даже представить себе не могу, как можно радоваться зиме, разве что первому снегу или "морозу и солнцу". Но не отрицаю, что есть люди, видящие в зиме всю суть родной природы (бррр).
Или вот розы. Я как-то нащелкала кучу соседских роз и выставила их френдам на обозрение. В середку запихнула ту, которая понравилась больше всего: благородного желто-розового цвета, чуть тронутую увяданием. И заодно пытала всех, кому что понравилось. Одна пожилая дама пафосно браковала чуток подсохших бедняжек, мужчины западали на пышных бархатных красоток, нежные девушки вообще обошлись без роз, им подавай розовую лилию. И только моя близкая офлайновая подруга сказала: а мне - вот эту. ("Мою" то есть.) Она по-настоящему живет. Если она увдает - значит, цвела, значит, живая. А остаьлные как из бархата пошиты, либо слишком блестят. Что характерно, и у меня, и у той девушки были особые отношения с нашими бабушками. Может, дело не в психологии, а в наших бабушках?
Насчет искусства, типажей и прочей экзотики. Я видела людей, которые работали только ради экзотики и типажа, и, конечно, такой выпендреж меня не вдохновлял. И все же не думаю, что ради "типажа" писал Коваль свою Орехьевну.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 10:12 (ссылка)
да какой там спор... я не пытаюсь возражать. отделить красоту от ее восприятия - еще та задачка. может, этим и не стоит заниматься. мне было интересно услышать, что о красоте старости думают или хотя бы в каких словах говорят.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]pollika@lj
2007-07-25 10:42 (ссылка)
Я в сущности спорила с предполагаемым вами, а также с десятком не менее предполагаемых собеседников :-)
Про себя могу сказать только то, что эту красоту я воспринимаю, так сказать, эстетика старости мне близка. Т.е. клыкастая беззубая карга вполне может завладеть моим восхищенным вниманием. Тогда как в рекламных подтянутых розовых дедках я очень часто вижу не столько их красоту, сколько боязнь их внуков постареть. Ну, не все так контрастно на самом деле, но примерно так...
Мне нравится наблюдать, как заостряются и развиваются черты лица с годами. Мне приятно беседовать со стариками, фотографировать их, когда рисовала - рисовать. С детьми та же история. Вы, наверное, тоже замечали, что художественная любовь к старикам часто сочетается с интересом к детству? Разумеется, мне свойственно уважение к деятельным, кипучим и добрым бабулькам. И крепким дедам. Но, я думаю, на этом ограничивается обаяние старости для тех людей, которые не воспринимают старость как объект любования (слово-то какое дебильное). Безумный, с всклокоченными бровями старик. Маленькая старушонка-шапокляк тащит сумку на колесиках с себя ростом, медленномедленно семенит по переходу и все машины в страхе уступают этому чуду дорогу. Больная, огромная, некогда очень грозная, а теперь сломленная невзгодами старуха, у нее теперь такой детский взгляд. Это и пугает, и притягивает, и имеет свое, безотносительное к молодости и сексу очарование.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 10:49 (ссылка)
Ту цепляется какая-то очень интересная проблема. Раньше я спрашивал о "добродетелях старости" - какими особенными достоинствами старик может гордиться? Не общечеловеческими, которые навсегда - тут список прошит в мозгах наглухо - а именно особыми? как есть свои достоинства у детей, которые неуместны у взрослых. И ответ был... различен. но там была фокальная точка: старик не должен мешать, и этим он замечателен будет. Уйди, дед... что-то такое. Плохой старик мешается под ногами у молодых и надоедает советами. Хороший старик тих и отсутствует... То, что это смогло выговориться - указывает на совершенно замечательную ситуацию. Общество стареет - и в то же время для стариков нет места в ценностном спектре. люди пытаются как можно дольше подделываться под молодых, не видя других возможностей.

Разговоры были тут:
http://ivanov-petrov.livejournal.com/378143.html
http://ivanov-petrov.livejournal.com/365695.html

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]albiel@lj
2007-07-25 13:30 (ссылка)
Не стоит прогибаться под изменчивый мир... У меня сложилось мнение, что сейчас возрастные люди ведут себя менее по-стариковски, чем раньше, особенно в Европе. Нередко 60-летний человек ведёт себя как 30-40 летний по меркам прошлого. Но я, конечно, молодоват для авторитетной оценки. И если это так, то это хорошо, на мой взгляд. Старость - это совсем не мудрость, ну её нафиг.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 13:37 (ссылка)
Как скажете. Нафиг так нафиг. Каждый имеет право посылать себя туда, куда сочтет нужным.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]albiel@lj
2007-07-25 13:45 (ссылка)
Я - не ум, я - не чувства, я - не тело, я - не старость. А свои дурные мысли можно эмоционально гнать так же, как болезнь тела.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mike67@lj
2007-07-25 07:27 (ссылка)
Я бы определил красоту как соразмерность черт твоим ожиданиям от них. Отсюда, кстати, вопрос (я намеренно игнорирую этический аспект): красив ли вид поверженного тобой врага? Ведь он (этот вид) тоже вызывает чувство восхищения.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]hari_tc@lj
2007-07-25 07:34 (ссылка)
Вид врага, вызывающий восхищение, вряд ли именно лицо его, набор черт; это образ, включающий гораздо больше, чем только лицо и фигуру, это больше эстетики внешности.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mike67@lj
2007-07-25 09:41 (ссылка)
Да, я тоже об этом подумал. Тут надо еще разделить на восхищение извне и изнутри. То есть видящий поверженного врага восхищается собой на самом деле, но при этом формально именно видом этого врага. То есть вряд ли можно совсем исключить это из сферы эстетического.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]hari_tc@lj
2007-07-25 09:49 (ссылка)
Я бы даже сказала, не собой, а совершившимся взаимодействием. Приятно сравнивать себя не с любым, а сильным противником, приятна не любая победа, а доставшася за приличную цену. И образ достойного врага украшается этим ощущением заплаченной хорошей цены.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mike67@lj
2007-07-25 10:37 (ссылка)
Да, так точнее. Надо в комплексе смотреть.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:11 (ссылка)
Тогда "неожиданная красота" - невозможное сочетание.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mike67@lj
2007-07-25 10:19 (ссылка)
Возможно, словосочетание "неожиданная красота" действительно является языковой ошибкой. Впрочем, "ожидаемая красота" - всего лишь один из видов, скорее всего.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]met0@lj
2007-07-25 08:28 (ссылка)
Признаки старческой красивости - суть признаки статуса: статность, благородная седина, прямая осанка, спокойствие во взгляде и движениях. Вот что является признаком правильной красоты. И статусна старческая красота не только у человека, но и вообще у высших приматов. Это красота Учителя. К сексуальности она отношения не имеет. Длится возраст Учителя недолго. И красота тоже держится недолго. Птом стремительно наступает дряхлость.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]met0@lj
2007-07-25 08:29 (ссылка)
Вспомнил классика: "мы даем хорошие советы, когда уже не можем подавать дурные примеры". Всё в старческой красоте говорит именно об этом: я лишен страстей и низменных помыслов. Но мой разум и опыт остался со мною.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:13 (ссылка)
Всё же статус и то, о чем Вы говорите - разные вещи. Статусы раздает социум. И может примечать роль учителя, а может в грош не ставить. Тогда статуса не будет - нет такой социальной роли. как старый учитель, и всё тут. Но красоту еще можно чувствовать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]met0@lj
2007-07-25 09:18 (ссылка)
Статус гораздо более биологичен, чем принято считать. Во внешности человека есть тысячи черт, сигнализирующих другому человеку, следует ли его уважать и перед ним преклоняться. Что до обществ, где не ценится старый учитель, то все эти общества исторически сравнительно молоды. Это городские цивилизации, которые, строго говоря, для человечества как биологического вида являются перверсией.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:22 (ссылка)
Ну, мы. вроде бы, в такой перверсии и живем. Что с того, что молоды - эти общества старше нас...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]met0@lj
2007-07-25 09:26 (ссылка)
Да вот меня как раз и раздражает западная модель тем, что опыт старости остается в массе невостребованным. Мы-то живем в лютой смеси Запада и Востока. Россия в этом смысле - как и во многих иных - удивительное место, где можно найти самые разные проявления как урбанизации, так и конфуцианства.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:29 (ссылка)
Понятно, почему. Скорость социальных изменений такова, что опыт стариков - лишний. К чему дедовы приемы обращения с топором тому, кто ... это... пропатчивает фрибсд. И социум меняется - современные молодежные тусовки - это вовсе не то. что компании арбатских дворов 50-х или дружба соседей по лестничной клетке в больших коммунальных квартирах. А люди суровы - стоит дедку пару раз срезаться и дать плохие советы - авторитет его идет лесом и нет больше веры. А дожиться до опыта, который применим и в ситуациях через полвека - может далеко не каждый старик... да и умения такой опыт воспринимать у молодых не развито.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]90sixteen90@lj
2007-07-25 08:49 (ссылка)
Я сейчас наблюдаю за своей дочерью, которая ужасно красивая, но, к сожалению, пока еще никак себя не проявляет, возможно, потому что ребенок. С ней бывает скучно, и даже красота ее не помогает. Но я надеюсь, что она повзрослеет, и у нее появится какая-то идея, и тогда ее красота засияет еще ярче, и уже не будет казаться такой бессмысленной и пугающей, как у какой-нибудь Ремедиос Прекрасной…
Поэтому я считаю, что все люди, а старики особенно, красивы теми идеями, которыми они живут, несмотря на усталость, разочарование, знание того, о чем молодые пока еще не догадываются. Сразу хочу сказать, что не имею в виду какие-то политические идеи или воспоминания о давно минувшем…
Я всегда обожала стариков, школьницей мечтала о двух вещах: быть красивой женщиной и о том, как уйду на пенсию… У меня много знакомых-стариков, которых я считаю невероятно красивыми, в 100 раз красивее самого хорошенького ребеночка… У меня есть знакомая, которая в свои 75 работает в ВУЗе, преподает математику. У нее случился артрит этой зимой, скрючило пальцы на руках. Студенты практически дрались за право отжимать для нее тряпку, писать на доске под ее диктовку. И в эти моменты, я думаю, она была особенно красива. Хотя, она почти без зубов и выглядит как Баба Яга. Но для меня она – настоящая красавица.
Еще я знаю одного старика, который красив своей юношеской улыбкой… Он также является автором двух величайших книг и самым настоящим сэнсеем, но если бы мне надо было сочинить про него хокку, то я бы все-таки написала про улыбку.
Примеров очень много. И каждый раз это что-то особенное, очень специфичное, совершенно не отвлеченное и осязаемое.
Бывают еще такие симпатичные старички, которые живут как отшельники, поглощенные собой, они словно в нирване. Такие мне красивыми совсем не кажутся. Потому что они как бы уже и не живут, а так… около.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:19 (ссылка)
Интересно, как сквозь них просвечивают идеи. Наверное, это не всем видно

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]90sixteen90@lj
2007-07-25 09:54 (ссылка)
Как-то им это удается.... Всех этих людей объединяет еще и активная жизненная позиция. Их идеи очень отчетливо проступают в самых неожиданных жизненных ситуациях. Они заводят себе поклонников в магазинах, больницах, маршрутках... Они живут красиво! И что бы они не делали, все выглядит красивым, как притча. Любое их действие приходится разгадывать как коан. Я думаю, что это как раз потому, что они исповедуют красивые идеи.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]versa_vice@lj
2007-07-25 08:50 (ссылка)
Недавно встречала красивую старушку.
1. не некрасивая внешность, т.е. без чего-то отталкивающего
2. молодое лицо - глаза, мимика, улыбки, манера речи
3. молодые движения - порывистые, не "приостановленные" старостью, плохим здоровьем и излишней солидностью
4. одухотворенность

и в целом - ощущение, что внутри старого тела - молодая женщина, но не как диссонанс (когда человек ведет себя неадекватно своему внешнему виду), а по принципу "внешний вид подстраивается под внутреннее содержание", т.е. я думаю, что люди, чувствуя эту ее внутреннюю молодость, на самом деле видят ее более молодой и красивой (искажение восприятия в сторону большей красоты)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:20 (ссылка)
Занятно, что в молодости внутренняя молодость не является основанием для признания красивой. А в старости - является.

(Ответить) (Уровень выше)

Отцвели уж давно хризантемы в саду.
[info]pinolla@lj
2007-07-25 09:11 (ссылка)
Красота старости - оксюморон, несовместимые понятия, на мой взгляд.
Красота - это эстетическое наслаждение, которое вызывается исключительно внешним обликом. Красота - мимолетная бабочка и в живых организмах она не может длиться долго.

Ничего нет уродливее старика/старухи, пытающихся схватить бег времени за хвост и тужащихся выглядеть красивее. Старости это не нужно.
Приятны гармоничные старики, которые продолжают жить активной жизнью, осознавая, что внешне они уже никого не покорят.
"Свечение изнутри" может вызвать уважение и восхищение, но не эстетического порядка.

Не могу назвать красивыми ни Шон Коннери, ни Хелен Миррен, ни Анну Ахматову в последние годы жизни. Обаятельные, очаровательные, изумительные... Можно подобрать разные эпитеты, только не "красивые". Просто потому, что их период цветения уже прошел.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Отцвели уж давно хризантемы в саду.
[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:21 (ссылка)
Да, понятно. Если признавать красотой один определенный ее вид. то прочие, конечно. не отвечают определению.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]orie@lj
2007-07-25 09:21 (ссылка)
я много думаю о том, как бы я хотела выглядеть, когда постарею.
часто вижу примеры того, как хотела бы, и того, как не хотела бы.
свой канон старческой красоты у меня есть.

поразили меня в этом плане европейские женщины. они в любом возрасте ухожены и очень хорошо выглядят.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 09:26 (ссылка)
а описать этот канон нельзя? Словами никак не выразить, фото найти образца... Нет? Общая ссылка на европейских женщин мне, например, не помогает. С моей точки зрения, я видел и безобразных европейских старух и дедков.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]orie@lj
2007-07-25 09:42 (ссылка)
боюсь, что именно формализовать - так чтобы всем было понятно - вряд ли смогу. тем более, со мной многие не согласятся - потому что это, строго говоря, не про "красоту", а про "искусство хорошо выглядеть".

для меня важны для фактора:
- ухоженность
- творческий подход к одежде и аксессуарам

(творческий - в том смысле, что человек пытается подбирать одежду, в которой он хорошо выглядит).

и чем дальше человек от "фотомодельного канона" по своим природным данным, тем эти факторы сильнее играют значение. это касается и немолодого возраста, и, например, полноватой фигуры. если человек любит свое тело, несмотря на "нефотомодельность", то он и выглядит хорошо - в том числе и потому, что уделяет этому больше внимания.

а европейские женщины, одеты, условно говоря, в джинсы. то есть - они не носят ту же одежду, которая была модна тридцать лет назад (так делала моя бабушка, и делают многие другие женщины ее возраста). они всё время покупают что-то новое.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 10:01 (ссылка)
Спасибо, про факторы понял. Действительно, многие не согласятся - что не отменяет такого подхода

(Ответить) (Уровень выше)

добавление
[info]orie@lj
2007-07-25 09:50 (ссылка)
а в целом каноны красоты - условность. каноны могут быть самыми разными, это зависит и от культуры, и от индивидуальных предпочтений. например, можно встретить прочитать длиннющие споры между теми, кто считает беременных женщин уродливыми, и тем, кто считает их прекрасными. а кто прав - непонятно. никто не прав.

и эти каноны - они как гипноз. пока ты сам про себя думаешь, что ты некрасивый, оно так и получается.

и наоборот.

причем - никакой мистики в этом нет. просто на уровне улыбки, осанки, поведения, а также количества уделяемого своему телу внимания.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: добавление
[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 10:00 (ссылка)
да, это понятно

(Ответить) (Уровень выше)


[info]slobin@lj
2007-07-25 10:00 (ссылка)
По поводу "красота = сексуальность": я очень долго не мог ощутить мужской красоты. Впервые осознал, что считаю некоторых мужчин красивыми, буквально несколько месяцев назад.

... Знаменитая писательница на заборе ...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 10:02 (ссылка)
угу. для мужчин это не слишком принято

(Ответить) (Уровень выше)


[info]_andrej@lj
2007-07-25 10:02 (ссылка)
буквально два дня назад увидел по немецкому телевидению в первый раз рекламу для стариков.
нет, реклама для стариков была и раньше - всякие там пенсионный и строительные кредиты, лекарства тоже.
но тут была краска для волос от, кажется, Шварцкопф. Реклама воспроизводила известный тип ролика - с резким поворотом головы и летящей оранжевой гривой, но задействованы были три сияющие глэм-старухи.
смотреть было крайне неприятно - именно потому что старух представили в виде стереотипных молодых глэм-моделей.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 10:04 (ссылка)
что говорит как раз о том, что нет самостоятельного представления о красоте старости - берут шаблоны из обычных модельных действ и применяют

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]_andrej@lj
2007-07-25 10:51 (ссылка)
У телевидения есть это представление: существуют же бесконечные мыльные оперы, телесериалы, детективы - в них всех действуют и старики. Причём всё это ещё с 50-х годов. Показывают стариков и в ток-шоу (старые актрисы, певицы, писательницы и т.п.). Есть и типы итальянского или баварского этно-старика - в рекламе пиццы или пива. Есть реклама страховок - в печатном виде, там тоже много стариков,
Потому некий стереотип "достойной, красивой и интеллигентной (миддлклассовой) старости" всё-таки существует.
вот ещё довольно сдержанный пример
http://www.kda.de/catalog/images/2006-08-31_LebenUndWohnenImAlter2.jpg
вот уже театр
http://www.ratgeber-fitness.de/ar.print/data/f/fit_in_jedem_Alter.jpg


С рекламой же Шварцкопф, возможно, дело в другом: локальное изменение в известном стереотипе вызывает ощущение лживости или создаёт комический эффект.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 12:59 (ссылка)
Это как раз примеры, что сказано: нет шаблона под старость. Есть шаблон. что старые должны притворяться молодыми.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]_andrej@lj
2007-07-25 16:18 (ссылка)
Мне очень не хочется упираться и начинать ходить по кругу, но тут проблема курицы и яйца. Прекрасно видно, как одеваются, красятся и укладывают волосы старые женщины, как они выглядят в филармонии. Они молодыми не притворяются, и на молодых их причёски, одежда, манеры вовсе не похожи.
Кроме того, я был бы осторожнее с шаблонами. Их много разных. О том, что есть один шаблон "старики притворяются молодыми", мне читать странно.
Ну, не знаю. Многие пожилые мужчины носят костюмы, когда выходят в город. А молодёжь не носит. И другие это костюмы, не те, что носят 30летние яппи.
Есть группы пожилых, для которых релевантны шейные платки и шарфы - шёлковые там, или клетчатые. Некоторая категория стариков носит тяжёлые перстни в театр или оперу. Есть старухи, бреющие голову мелким ёжиком. Есть такие, которые злоупотребляют косметикой, а есть такие, которые совсем не красятся.
У старших поколений есть масса своих дресскодов, которые, возможно, остались (или скорее - тянутся, медленно изменясь) со времён мод их юности, но даже в этом случае я бы не стал говорить, что старики чувствуют давление императивного шаблона и притворяются молодыми.
Может быть, и толстые хотят выглядеть худыми? Это тоже не так.
Мне приходит на ум одна моя знакомая, лет 35 что ли. Она определённо хочет выглядеть интересно и остро, но ни в коем случае не молодо. Молодые - дураки, мальчики, щенки, крыски. И так, судя по только что сделанному опросу, считает большинство взрослых граждан Германии. Так что шаблон это то, что молодёжь - притырки.

Старики, определённо, хотят выглядеть красиво, импозантно, и достойно. И для этого в социуме сформирована масса кодов, масса дифференциаций.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 16:33 (ссылка)
Спасибо за подробное описание. Да. мне казалось - тянутся из юности шаблоны, отсюда непохожесть на нынешних молодых. Но, вполне возможно. я тоже говорю по некому шаблону это свое мнение - в любом случае. действительность сложнее. Я бы сказал так: выражение "для этого в социуме сформирована масса кодов" - это почти ничто. Да, их много. Они свои в каждом поколении. они разные по соцгруппам и полам и т.п. Но тогда мы должны это описывать детально, каждый раз говоря, ЧЕГо это код. Просто сказать - хотят выглядеть красиво и достойно - это самое начало. а дальше - а откуда у них предсавления. что красиво? какие критерии? образцы? откуда берутся и т.п. Тем более. что область почти неосознаваемая. и там запросто будут жить шабоны противоположные. Одна и та же женщина может в однйо ситуации повести себя. чтобы "не быть как молодые крыски". а в другой. тут же, без перехода - чтобы выглядеть моложе.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]_andrej@lj
2007-07-25 18:19 (ссылка)
Я вовсе не уверен, что эти воспросы могут быть прояснены. мы можем вчитать в тот или иной код какую-то интерпретацию, но останется большой вопрос верификации.
Кроме того, как вы справедливо замечаете, "мы тоже говорим по некоторому шаблону". То есть интерпретации стереотипов, дифференциаций, кодов - тоже наследуются как стереотипы и шаблоны.
Иными словами, нельзя сказать, чего это код. Только так: мы против них, красиво против некрасиво, достойно/богато против быдла и мещанства.

Да, "масса кодов" - это ничего не говорит. Но говорит то, что существует масса пэттернов, которые наследуются, сливаются, видоизмениются. Они лишаются старых смыслов и получают новые.
Я вот сегодня побрился, сбрил щетину. Код чего это? Я хотел помоложе выглядеть? Релевантно ли для меня, как я выгледел в 28 (мне сейчас 46), кстати, тогда я носил бороду? Нет.
Боюсь, что я побрился, потому что не хотел неприлично выглядеть, или щетина меня глухо раздражала, хотя она мне и идёт :)
Но тут мы уже погружаемся в сферу зависимости, привычки, зуда, лёгких навязчивостей, автоматизмов, в сферу, которую логически-понятийно не прояснишь.
Ну, вот почему некоторые слушают до седых волос музыку своей юности, Роллинг Стоунз каких-нибудь? Код чего это? Чтобы ответить на этот вопрос, надо предъявить картину устройства "внутренней жизни человека".

Я, собственно, хотел сказать, что сегодня сводить дело к одному шаблону никак нельзя. Потому что непонятно, что значит "выглядеть как молодой"? И непонятно, какие есть альтернативы, как можно выглядеть не как молодой? И откуда взялось выглядение-как-молодой, не есть ли оно на самом деле видоизменённое выглядение-как-взрослый? И не хочет ли молодёжь выглядеть взросло, чем наоборот? И разве здоровые старики не выглядят хорошо? Разве улыбки у них ненастоящие? Разве улыбки бывают только молодёжные?
Иными словами, "чтобы выглядеть моложе", к сожалению, ничего не объясняет. Это заглушка на объяснение.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-26 02:17 (ссылка)
Я понимаю. Но, вроде бы, кое-что расшифровать можно - Вы, думаю, знаете про работы этологов и антропологов, где расшифровываются эмоции по поведению, есть попытки дешифровать социальное поведение до нескольких образцов... _непонятно, какие есть альтернативы, как можно выглядеть не как молодой_ - вот именно. Я примерно об этом.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]_andrej@lj
2007-07-26 07:39 (ссылка)
Меня всё время смущает то, что для Вас "как молодой", "как старый" это какие-то естественности, само собой очевидности. А я вижу их сконструированность. То есть "старый" сначала оказывается "неинтересущийся молодёжными трендами" (любит Армстронга и Моцарта вместо техно и Рэйдиохэд), потом из этого получается "отставший" (при этом обходится вопрос о ретро-природе молодёжных трендов), а потом из этого получается "желающий преодолеть разрыв и вернуться в современную жизнь" (тогда как это молодёжь очень желает современности и актуальности, но пропаганда утверждает, что молодёжи актуальности присуща естественным образом, а вот все остальные её алкают). То есть начинается с того, что "старики" не желают следовать за новыми трендами, а потом оказывается, что у них прямо зуд на этот счёт и у них нет никакой альтернативы.
Это элементарный порочный круг, на самом деле, ничего не проясняющий.
Я примерно об этом.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-26 10:09 (ссылка)
Да, Вы правы. Я говорю о старости как естественной - не сконструированной. Если Вас смущает слово - которое, конечно. конструируется социально - ну, пусть будет возраст после 63-х. Да, я понимаю. что если говорить только о конструкте - там слишком далеко не уйдешь.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mbwolf@lj
2007-07-25 10:10 (ссылка)
Самая красивая женщина, которую я когда-либо видела - Окуневская в возрасте уже около 90. Увидела ее в телепередаче, а потом специально посмотрела(что для меня почти подвиг)пару фильмов с ее участием. Так вот, в молодости она себе, девяностолетней, и в подметки не годилась чисто эстетически, на мой взгляд.
Возможно, для мужчина это иначе воспринял бы, тут и биология и общественные каноны (юная девушка, влюбленная в седовласого красавца, сюжет расхожий в отличие от юноши и седовласой красавицы :)).
А еще мне кажется, что в Вашем вопросе есть что-то схожее с вопросом: "Может ли быть красивой лягушка?". По мне - не только может, но практически не бывает некрасивой, но очень многие ответили бы: "Нет, никогда!". Потому что красивы котята и розы, это же очевидно!
Впрочем, если лягушку заменить на гусеницу, то и мне захочется закричать:"Нет!" по простой причине - боюсь их до смерти. Возможно, те, кто считает стариков заведомо некрасивыми тоже чего-то боятся?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 10:15 (ссылка)
я бы сказал, что... если среди лягушек нельзя выделить красивых - то ли потому, что они все уродливы. то ли потому, что они все красивы - то это не та красота, о которой речь. Я о той красоте, которая на особицу, выделимая из прочих. Все закаты красивы. Это верно. но я о том, что заставляет говорить: смотри, какой закат! Вот этот. Не вчерашний - тот не удался, не третьего дня - тот был хуже, правда? а вот этот. Так можно о лягушке? если да - я как раз о красивых лягушках.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mbwolf@lj
2007-07-25 11:05 (ссылка)
Так красивые и некрасивые есть и среди молодых.
Мне казалось, Вы о взаимоотношении старости и красоты.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 12:59 (ссылка)
Да. Просто в ответ на "все старики красивы, без изъятия" я пытаюсь сказать, что - не все.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mbwolf@lj
2007-07-25 15:38 (ссылка)
Значит я, как обычно, неясно выразилась. Я больше про то, что "старики априори некрасивы, чтобы быть красивыми им нужно что-то особенное, чего не нужно молодым" - не вполне верное утверждение.
После примера про Окуневскую (на котором стоило бы и остановиться, ну да поздно уже...) я хотела сказать следующее:
Человеку сложно воспринимать красоту другого человека, как красоту заката или животного, а не через призму репродуктивного поведения. Особенно трудно это мужчине.
Человеку сложно воспринимать, как красивое, то что общественным мнением априори признано уродливым.
Человеку сложно воспринимать, как красивое, то, чего он боится.


(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 16:28 (ссылка)
_не вполне верное утверждение_
вот очень четко:
http://ivanov-petrov.livejournal.com/628520.html?thread=25786920#t25786920

_Человеку сложно_

это точно. Я не знаю, сильнее ли трудности мужчины... Я бы высказал подозрение: есть система ожиданий, мода - женщины считаются более чуткими к красоте. Ожидания имеют свойство выполняться - там, где дама будет тщательно показывать свой вкус. мужчина пожмет плечами и скажет: не знаю. Это внешние социальные игрушки. Глубже - не уверен. что будет разница.

Но верно. что трудно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]albiel@lj
2007-07-25 10:22 (ссылка)
Поскольку красота внешнего мира вообще очевидно не сводится к сексуальности и чьей-то физиологической эффективности, то нет ничего противоречивого в красоте стариков. Мужчин я оцениваю как красивых/некрасивых не с точки зрения сексуальности. Насколько определяюща физиологическая эффективность? Она очень важна, но не думаю, что полностью определяет логику ощущения красоты человека. Формулировок красоты вообще и красоты старости у меня нет, но старики для меня бывают красивыми.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 10:24 (ссылка)
Вот именно что. Отвязаться от сексуальности...

(Ответить) (Уровень выше)

метафизика старения-старости
[info]ex_roganov_@lj
2007-07-25 10:50 (ссылка)
вот интересный поворот, на первый взгляд, - ненужная сложность, но в ней вся суть европейской философии
почему ни у кого, за очень редкими исключениями, нет метафизики старости?
Почему философия последних двух столетий, особенно ХХ века сторонилась этого?
Разум, сознание, бытие, мышление, познание... - это киты, понятно...
но вот старость почему же бездомное существо, и, кроме, грусти-сожаления или красивых метафор, только утешающих стареющих людей, нет более ничего?
Кстати, когда начинается старение?))))))

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: метафизика старения-старости
[info]ivanov_petrov@lj
2007-07-25 12:57 (ссылка)
А метафизика детства есть? По возрастам. кажется, она не разбита. Есть метафизика смерти - а есть метафизика рождения? Есть метафизика пола - но нет: возраста. Когда начинается старение - не знаю. С тех пор, как я услышал, что юность - это до 14-15 лет, а после 30 - это старость, я уже не задумываюсь о богатстве мнений, а принимаю его a naturel

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: метафизика старения-старости
[info]ex_roganov_@lj
2007-07-25 15:00 (ссылка)
у нас чего только может не быть...
У нас всего может не быть
М. Жванецкий

(Ответить) (Уровень выше)