Бахтин указывает еще один способ поддержания целостности собственного сознания.
Если внутренний раскол увидеть и назвать, то он - этот раскол - как бы нейтрализуется.

Двадцатые годы - интересное время. Целая страна обучалась двоемыслию. Люди учились
дома думать одним образом, а на собрании другим и при этом не становиться сумасшедшими.

Его исследование о т.н. смеховой культуре это другой способ сохранения единства сознания ученого.
Наблюдая вокруг себя коллективное безумие, он отвлекается от него как истинный ученый
и производит исследование совершенно постороннего предмета - средневекового коллективного безумия.
И обнаруживает, что если коллективное безумие ввести в календарный круг, то это шаг в сторону обретения целостности.

Раскол сознания ученых на человеческое и ученое - недавнее явление ему не больше ста - полтутора ста лет.
Бахтин заметил его довольно рано.