Entry tags:

ПГМ

"Невинные жертвы"
Наткнулся на статью из 11 номера журнала "Нева" за 2002 год, написанную некоей В. Стешенко.
Гражданка плачется по своему репрессированному отцу и требует запретить компартию:

Возмутительно, что у нас еще официально не запрещена “деятельность” коммунистической партии. А это надо было обязательно сделать в свое время.

Я об этом пишу потому, что с ведома компартии и при ее одобрении и согласии творились беззакония, подобные тем, что случились с нашей семьей. И сейчас в законодательном органе Российской Федерации, в Думе, представители от коммунистической партии (и их немало) рвутся к власти изо всех сил. Они с гордостью называют себя коммунистами, рядятся в коммунистов, забывая или не желая вспоминать о тысячах советских людей, замученных и уничтоженных в кровавой вакханалии, в концентрационных лагерях, в тюрьмах и ссылках именно под руководством коммунистической партии, зачастую выступают под лозунгами о чистке рядов ее… У нас, простых тружеников, теперь уже пенсионеров, создается такое впечатление, что коммунисты в Думе и иже с ними, хотят только одного: власти, портфелей. И любые рациональные предложения они встречают в штыки: “и чем хуже положение дел, тем для них лучше”, они только рады этому. Неприятно видеть по телевидению на их раскрасневшиеся лица, их с пеной у рта выступающих против всех и вся, что мешает им. Хочется подобным “депутатам” сказать: “Руки прочь от власти!”

К сожалению, народ наш (меньшая его часть) не понимает, куда и до чего они могут довести Россию, и голосуют за них, выбирают депутатами и даже кандидатами в президенты.

Очень горько это сознавать. Но это пока так…

Вот только интересный образ ее отца выстраивается из ее писаний:

Эти записки о прошлом нашей семьи посвящены отцу, Стешенко Петру Яковлевичу, воспитавшему семерых детей и осужденному в 1948 году по ст. 58 за “инакомыслие”. Он был религиозным человеком, верил в Бога, у него были свои идеалы, единомышленники. Они собирались вместе, беседовали, читали библию, а также говорили о различных жизненных проблемах…
(...)
К сожалению, он не смотрел кино по религиозным мотивам
(...)
Наш отец, напомню, был религиозный человек и нас старался приобщить к религии. У нас дома собирались верующие люди, друзья и знакомые отца, читали Библию, обсуждали прочитанное, иногда пели что-то религиозное. Меня иногда просили вслух читать Библию: я хорошо читала. Впоследствии Библию конфисковали, как и многое другое. Но в Бога отец верил: молился часто и серьезно относился к постам, сам постился (не ел ничего по неделе) и нас приучал поститься по одному дню. Для нас это было трудно… Нет-нет да и пожуем чего-нибудь. А вечером разговлялись. Перед этим все становились в круг и читали “Отче наш”, потом просили друг у друга прощения за все прегрешения и целовались. Возникало необыкновенное чувство умиротворения…
(...)
В ответ на наши посылки отец писал: “Дорогие деточки, не посылайте мне рис, муку, масло, сухофрукты, а пришлите лучше толокно, я буду им поддерживать свои силы…” А мяса он не ел по религиозным соображениям.
(...)
наш отец умер, в сущности, голодной смертью, так как те крохи, что мы ему посылали, у него отбирались, а мясную пищу он не ел

Итак, некий гражданин, страдающий ПГМ в терминальной степени и с сектантскими замашками, собирал у себя неких "единомышленников", с которыми говорил отнюдь не только о религии (у меня очень большие подозрения, что "обсуждая жизненные проблемы", они говорили именно о политике).
Также стоит заметить что 58 статья предусматривала наказание не за "инакомыслие", а за активные контрреволюционные действия (подозреваю, что гражданин загремел по 58.14. - "Использование религиозных предрассудков масс с целью свержения Рабоче - Крестьянской власти или для возбуждения к сопротивлению ее законам и постановлениям")
Будучи же отправлен на тяжелые работы, он не ест мясо (сам себе злобный Буратино) и закономерно умирает.
А виновата во всём, конечно же, злобная Советская власть, и из-за страданий ПГМнутых 50 лет назад гражданка призывала запретить деятельность коммунистов при совсем другом строе!
Да, нет лучше добровольных слуг капитала, чем веруны.