Below are the 3 most recent journal entries recorded in iwia's LiveJournal:

Friday, October 8th, 2010
12:20 am	ZOGадка Угадайте, кем это было сказано, когда и о ком. Гуглом не пользоваться, ответы расскриню позже. Первая группа обычно ограничивается внешним признанием марксизма, его торжественным провозглашением. Не умея или не желая вникнуть в существо марксизма, не умея или не желая претворить его в жизнь, она живые и революционные положения марксизма превращает в мёртвые, ничего не говорящие формулы. Свою деятельность она основывает не на опыте, не на учёте практической работы, а на цитатах из Маркса. Указания и директивы черпает она не из анализа живой действительности, а из аналогий и исторических параллелей. Расхождение слова с делом- такова основная болезнь этой группы. Отсюда разочарования и вечное недовольство судьбой, которая сплошь и рядом подводит её, оставляет "с носом". (5 Comments |Comment on this)
Saturday, July 3rd, 2010
1:46 pm	"Постиндустриализм" - старые грабли на новый лад Стыжусь: был уверен, что "постиндустриальное общество" - выдумка буржуазных идеологов 1970-х годов. На самом же деле, конь цепция появилась еще во времена Наполеона. Встречайте - Шарль Ганиль (Charles Ganilh), французский буржуазный экономист начала XIX века: .... совершенно очевидно, что когда все отрасли труда располагают нужным для них капиталом и необходимыми рабочими, всякое дальнейшее усовершенствование, всякие новые машины, сокращающие труд, неизбежно уменьшают трудящееся население; а так как его уменьшение отнюдь не сокращает производства, то та часть продукта, которая в результате этого остается в распоряжении общества (какое милое употребление слова "общество" в значении "праздные классы", в другом месте Маркс указывает на эту особенность писаний г-на Ганиля - О.С.), увеличивает собой либо прибыли с капиталов, либо ренту с земли; поэтому введение машин имеет своим естественным и необходимым последствием уменьшение численности наемных людей, которые живут за счет валового продукта (т.е. пролетариев - О.С.), и увеличение численности тех классов, которые живут за счет чистого продукта (т.е. праздных классов и их прислуги - О.С.). ... Изменение состава населения страны, неизбежно вызываемое прогрессом промышленности, является истинной причиной процветания, силы и цивилизации современных народов. Чем больше уменьшаются в числе низшие классы общества, тем меньше приходится обществу тревожиться из-за опасностей, которым его постоянно подвергают нужда, невежество, легковерие и суеверие этих злополучных классов (отношение к трудящимся в точности как у одного либерала, в комментах у ув. blau_kraehe@lj утверждавшего, что социалистические преобразования приводят к "паразитизму низов" - О.С.); чем многочисленнее становятся высшие классы, тем значительнее число тех подданных, которыми может располагать государство, тем сильнее и могущественнее государство, тем больше просвещения, разума и цивилизации распространено во всем населении". (Ganilh, Ch. Des systèmes d'économie politique. Second édition. Tome I. Paris, 1821, стр. 212, 213, цит. по: К. Маркс и Фр. Энгельс, Сочинения, 2 издание, М., 1962, том 26, ч.1., стр. 208) Господам постиндустриалистам не мешало бы подумать о том, что и нематериальное производство капитализм умеет подчинять себе. О том, что часть учителей частных школ стала наемными работниками, производящими прибавочную стоимость, т.е. пролетариями, писал уже сам Маркс (цит. соч., стр. 421) - там же он отмечал, что капиталистическое нематериальное производство в тот момент могло быть оставлено без внимания как малозначительное - но "прогресс" в этой области очевиден, и процесс коммерциализации образования в нашей стране еще даст этому много подтверждений. А марксистам - столило задуматься бы о подробном исследовании проникновения капитализма в нематериальное производство, дабы победить апологетические теории и здесь (если такие исследования существуют, не могли бы вы, тт. френды, дать ссылку на них?) (1 Comment |Comment on this)
Sunday, April 25th, 2010
12:39 pm	Хорошая фраза от тов. aridmoors Дело в том, что рассуждения о множественности правд всегда используются в определенном контексте - когда рассуждающему по каким-то причинам невыгодно, чтобы правда была найдена. aridmoors.livejournal.com/215880.html#cutid1 Как мне кажется, именно развернутым объяснением этого тезиса является "Материализм и эмпириокритицизм" (да и вообще вся марксистская борьба против агностицизма, недаром классики подчеркивали, что "агностик" из естествоиспытателей - это человек, который как ученый не может не быть материалистом, но как человек, занимающий не самое низкое положение в буржуазном обществе - не может придерживаться философии, из которой неизбежно следуют революционные выводы). Отсюда же, кстати, надо сделать вывод, что революционная философия не может иметь ничего общего с постмодернизмом, который тоже есть один из видов агностицизма. (1 Comment |Comment on this)