Below are the 14 most recent journal entries recorded in iwia's LiveJournal:

Thursday, January 20th, 2011
12:15 am	Люди из Москвы и Киева совершили открытие, обнаружив, что в Ташкенте присутствует реклама на русском: http://transphoto.ru/photo/368251/ (в комментах). 20 лет назад одной страной были, а сейчас как разные планеты друг друга воспринимаем(((( (Comment on this)
Saturday, December 25th, 2010
1:49 am	При старом посте haspar_arnery нашел коммент белорусского либертария метрополия успешно в Украине и Беларуси, чуть менее успешно и не с таким азартом в остальных регионах, проводила политику русификации. Если вы окажетесь правы насчёт "потребления на душу населения" - проводила не только кнутом, но и пряником. От этого мне не легче - эта ваша метрополия отняла у меня национальность. А без неё как-то неуютно. http://haspar-arnery.livejournal.com/82671.html?thread=409839#t409839 Я вообще удивляюсь, как человек, для которого "отнятая национальность" выше уровня жизни его народа, может называться левым. Если говорить обо мне самом, то у меня, напротив, татарские сепаратисты вызывают стойкое желание их перевешать - именно потому, что я сам татарин и что из сельского захолустья мои предки выбрались только благодаря Советской власти. "Потерянный язык" - не самая страшная за это плата. (23 Comments |Comment on this)
Sunday, June 6th, 2010
12:28 pm	Было когда-то так.... (via szhaman@lj ) (5 Comments |Comment on this)
Friday, May 14th, 2010
11:17 pm	Интернационализма псто 1) Картина дня: сошедший с 6-го поезда пассажир, внешность которого явно свидетельствовала о том, что он коренной житель Средней Азии, с сумкой с бело-сине-красным флагом и надписью "ВЕЛИКАЯ РОССИЯ" 2) (из ЖЗЛовской биографии Мельи, автор Ю. Погосов): Джавахарлал Неру, бывший участником конгресса [Антиимпериалистической лиги в Брюсселе в феврале 1927 г.], рассказывал в своей "Автобиографии": "К одному моему приятелю - американцу, находившемуся в Париже, - явился француз, состоявший на службе во французской тайной полиции. Это был вполне дружеский визит, цель которого состояла в том, чтобы кое-что выяснить. Покончив с расспросами, он осведомился у американца, узнал ли тот его, ибо они уже встречались в прошлом. Американец пристально разглядывал его, но вынужден был сказать, что не узнает его. Тогда агент тайной полиции сообщил ему, что виделся с ним на Брюссельском конгрессе, на котором присутствовал в качестве негритянского делегата, зачернив себе лицо и руки!" (Comment on this)
Sunday, April 25th, 2010
11:54 am	Немного о шпиономании О злоключениях россисйкого метро- и ЖД-фотографа в Азербайджане: n05.narod.ru/kp.html Обсуждение: www3.disput.az/index.php (граждане, искренне считающие, что хорошо ориентирующийся на местности и сфотографировавший вестибюль действительно весьма нетипичной для СНГ станции метро может быть только армянским шпионом - доставили бы, если бы это не было так грустно) Вот удивительно: либералы очень любят говорить про советскую/северокорейскую и т.д. шпиономанию - но у СССР причины противостояния с окружающими странами были идеологические (еще рельефнее это в случае КНДР), тут же две страны с мало чем отличающимся строем (ну, у Азербайджана более вождистский - но ведь не в этом же корень конфликта) ищут врагов _по_чисто_этническому_признаку_. И ничего, либералы молчат (Comment on this)
Wednesday, January 27th, 2010
5:58 pm	Профессиональные евреи такие профессиональные В связи с днем памяти жертв Холокоста известная моим френдам газетенка «Метро» задала трем еврейским деятелям культуры (в данном посте не будет обсуждаться их культурная деятельность) вопрос «Когда вы поняли, что быть евреем – факт неоднозначный?». Если не известный мне ранее худрук хора «Хасидская капелла» Александр Цалюк привел конкретный факт (хотя истинность его проверить мы не можем) – как всех еврейских детей из некоего хора Александра Попова не пустили на гастроли в Японию , то известные Гербер и Хазанов отожгли. Гербер: - Я узнала, когда еврейка, еще в детстве, когда мне сказали, что моя бабушка, мои две тети и двоюродные братья погибли в одесском гетто. (тут вопросов нет – О.С.) Потом еще раз – когда арестовали отца, как еврея-вредителя. (это такая статья была в УК РСФСР? Или, может быть, русских в СССР не арестовывали за вредительство? – О.С.) А когда я повзрослела и хотела поступить на факультет журналистики, мне в приемной комиссии прямо сказали, чтоб не теряла времени – все равно не примут. Я спрашивала почему, а мне отвечали, что сама должна понимать. И я поняла. (самая простая версия «почему» - именно как дочь репрессированного. Чтобы дать иной ответ, нужна ммм некая деформация. Или, опять же, в СССР не было журналистов-евреев? Тогда откуда же взялись Боровики, Минкин, Соловьев и т.д.? – О.С.). Хазанов же и вовсе напустил туману: - Когда я был еще мальчиком, я ощущал, что лучше евреем не быть. Потому что временами мне давали понять – евреи хуже остальных людей. А почему хуже? Да просто потому, что они евреи! Я не помню, кто первым дал мне ощущение, - был тогда просто маленьким ребенком, но чувствовал это очень остро. Вот для вас это простое интервью, а для меня это жизнь. Больше мне нечего добавить. (итак, в раннем детстве он столкнулся с бытовой ксенофобией и теперь носит это ощущение всю жизнь – О.С.) И чем эти граждане отличаются от свидомых или от проповедников РЛО? (13 Comments |Comment on this)
Thursday, December 10th, 2009
2:40 pm	Ему внутренних проблем мало? Рахмон, правда, предупредил журналистов, что все услышанное ими на этот счет «должно остаться в этом кабинете». Но он недооценил тот факт, что, общаясь с полусотней журналистов, невозможно сохранить в тайне сказанное в этом кругу. «К Каримову я очень хорошо раньше относился... Мы называли его «отамиз» («наш отец» по-узбекски. -- Ред.), но потом мы многое узнали. Этот человек борется против всего таджикского... не хочет развития нашей страны, закрывает дороги, отключает в холодную зиму нам электричество», -- делился воспоминаниями Эмомали Рахмон. И продолжал: «Однажды мы были с ним в Самарканде, академик Мухаммаджон Шукуров не даст соврать, он был с нами. Я спросил одного человека, стоявшего рядом: «Кто ты по нации?» Он смотрит на Каримова, вижу, боится его и отвечает: «Я самаркандский». Вот в таком положении там сегодня таджики». Здесь Рахмон поднял чувствительную тему, осложняющую таджикско-узбекские отношения еще с 1920-х годов, когда большевики, проводя национально-административное деление Средней Азии, отнесли Самарканд и Бухару к территории Узбекской ССР. Таджики считают эти города своим историческим и культурным достоянием. Г-н Рахмон продолжал: «Я много раз с ним (Каримовым. -- Ред.) спорил, два раза даже подрался (Рахмон употребил другое слово, которое по соображениям политкорректности мы не приводим. -- Ред.), один раз нас Назарбаев разнял, второй раз Кучма (президент Казахстана и бывший президент Украины. -- Ред.). И я сказал ему: «Самарканд и Бухару мы все равно возьмем!» (http://www.vremya.ru/2009/228/5/243519.html) Не было у бабы забот - купила баба порося (5 Comments |Comment on this)
Tuesday, December 1st, 2009
9:06 pm	О минаретах Насчет возни со швейцарским референдумом могу сказать одно: не нравится мне всё это. Являясь противником религии вообще, я считаю, что между собой религии должны быть законодательно уравнены – за исключением совсем б-гомерзких сект, которые достойны запрета. Т. kommari@lj пишет, что сами проживающие в этих ваших европах мусульмане денег имеют мало, а деньги на мечети дают саудиты – распространяя одновременно свое редкостное мракобесие. Но дело в том, что запрет минаретов проблему саудитов и их прозелитизма не решает никак – она решается другими методами. Тут было бы уместно сделать совсем иное – во-первых, запретить спонсирование религиозных организаций из-за рубежа, во-вторых, прекратить контакты с Саудовской Аравией вообще – благо, и без религиозных заморочек эта страна на своем счету имеет немало «художеств», и то, что абсолютная монархия с действующим запретом на деятельность партий и профсоюзов не внесена во все существующие чОрные списки диктатур – вообще многое говорит о лицемерии «защиты прав человека» американским и западноевропейским империализмом. А что мы имеем в реальности? Правопопулистская ШНП дала своему электорату почувствовать себя хозяевами в государстве (типичный мелкий буржуа, во-первых, тихо не любит другие национальности, во-вторых, нуждается в непрерывном подтверждении иллюзии, что государство защищает его интересы – поэтому настоящие хозяева страны и показывают ему таким образом, что его решение что-то значит – ничего при этом не теряя). Саудитские же и прочие реакционные исламские проповедники получили еще одну возможность спекулировать на нанесенных исламу обидах. Всё это очень пригодится для провокаций силам, чьи интересы далеки и от швейцарских обывателей, и от живущих в Швейцарии мусульман. (19 Comments |Comment on this)
Saturday, August 29th, 2009
12:24 pm	Неадекватно о национальном вопросе, с двух сторон С одной стороны - близкая к КПРФ (видимо, скоро надо будет писать исключительн "К"ПРФ) "Советская Россия" в духе газеты "Дер Штюрмер": Научите вашего ребенка инстинктивной национальной самоидентификации. Я русский. Я говорю на русском языке – самом красивом в мире. У меня самая лучшая и красивая на свете страна. Мои друзья тоже русские, русские мои мама и папа, и небо, и воздух, и земля вокруг – все это русское! На свете много книг, мультфильмов и фильмов, которые помогут вам в этом. Сразу же и напрочь исключите из круга общения ребенка «гостей столицы» – цыган, азиатов, кавказцев. Не надо рассказывать ребенку сложные и малопонятные вещи. Просто поясните: эти люди – не русские и не такие, как мы. Они могут говорить одно, а сделать совсем другое. Они иначе живут, иначе думают, иначе верят, даже едят иначе. (Ребенок легко все это поймет и примет – его разум чист, и для него «чужая» уже сама внешность этих людей!) Не подходи к ним! Не заговаривай с ними! Не отвечай на их вопросы! Не смотри на них! Не обращайся к ним за помощью, даже если, например, потерялся! Ничего у них не покупай! ОНИ – НЕ ЧУЖИЕ. Они – просто ИНЫЕ. Но внушите и еще одно – если ИНОЙ начинает вести себя нагло, его нужно или проучить самому (если есть силы) или рассказать старшим товарищам либо родителям. И немедленно в первую очередь выкиньте из своей головы всю эту чушь о расизме и национализме. Не покупайтесь на слова о том, что «нет плохих народов…» – и так далее. Не секрет, что для очень большого процента приезжих с юга русские дети – товар или объект для сбыта наркотиков либо удовлетворения похоти. Или констатация этого факта есть тоже проявление фашизма? Ваш ребенок. Вам решать и жить. (комментарии излишни) С другой стороны, украинская ОМ на своем сайте обсуждает книгу... Марлена Инсарова о том, что УПА якобы имела "прогрессивное левое " крыло и вела "национально-освободительную" войну. Вроде для любого человек, называющего себя марксистом (даже для троцкиста) должно быть ясно, что творения Инсарова можно обсуждать только в стиле "очередной левак спорол очередную хуйню". Нет - обсуждают. Первый из обсуждающих (Юрий Шахин), в целом грамотно пройдясь по Инсарову, тем не менее испортил статью следующим пассажем: Национально-освободительное движение на Западной Украине в 1940-е годы конечно было (то есть украинцы были в СССР 40-х годов угнетенной нацией?? - О.С.), да только его политическая программа была не прогрессивно-демократическая, а реакционно-фашистская. Так было независимо от намерений тех или иных участников движения. Эпоха просто наступила такая. В Европе наступила эпоха зрелого капитализма – империализма. Как говорил Ленин, империализм – это эпоха реакции по всему фронту. В такую эпоху даже прежде демократические движения приобретают реакционный характер. Ничего прогрессивного, кроме коммунистической борьбы в эту эпоху уже быть не может (т.е., к примеру, борьбу за освобождение от колониализма он также считает реакционной, и Сунь Ятсен, Насер или Торрихос у него равны ОУНовцам? - О.С.). Второй же обсуждающий (Владимир Ищенко) идет дальше, и у него (хотя полностью он на точку зрения Инсарова не становится) оказывается, что: Коммунистическая партия Западной Украины была разгромлена отнюдь не «фашистами» из ОУН, а товарищем Сталиным, перед этим будучи ослабленной расколами вследствие сворачивания украинизации и Голодомора в УССР (а не вследствие националистического уклона самих членов КПЗУ? Про употребление слова "Голодомор" на сайте "коммунистической" организации молчу - О.С.). И именно место КПЗУ заняла ОУН. Вот к чему присела идейная неразборчивость основателей "ОМ", именуемая отказом от сектанства - Шапинов, некогда писавший разгромные антитроцкистские статьи, стал весьма умерен по отношению к троцкистам (а в осуждении патриотизма, к-рый у него равен национализму, стал просто на троцкистскую позицию), а троцкисты, госкаповцы и украинские национал-левые как были такими, так и остались. То же грозит и РКРП, как мне кажется - если она не будет гнать поганой метлой деятелей вроде тех, которые на сайте нижегородского отделения РКСМ(б) воспроизвели стандартную госкаповскую мифологию (upd. в комментах подсказывают, что данный сайт уже не относится к нижегородскому отделению РКСМ(б)) (11 Comments |Comment on this)
Tuesday, August 25th, 2009
12:42 am	Дополнение Об описанной уже книге - еще две цитаты. Потерпев неудачу в борьбе за ассимиляцию иудеев, власти Российской империи поставили в 10-х годов (так в тексте - О.С.) XX века вопрос о полном выселении иудеев-традиционалистов за пределы государства (...) Эти же цели преследовали и создатели сионизма. Какие еще нужны доказательства, что антисемитизм и сионизм - братья-близнецы? Администратор Сейнской епархии Римско-католической церкви в российской Польше осенью 1906 г. направил письмо в Департамент духовных дел иностранных исповеданий, где указал: "12 сентября 1906 г. в г. Кальварии этой епархии произошло столкновение верующих поляков и литовцев, так как поляки препятствовали богослужению на литовском языке. Хотя из 11 875 верующих поляков только 400. Honor такой honor ;) Странный, все-таки народ. По одному - дали много выдающихся людей, в т.ч. живших и действовавших в России. Вместе - ведут себя так, что, даже будучи угнетенными, сочувствия не вызывают. (4 Comments |Comment on this)
Monday, July 13th, 2009
7:25 pm	Мания величия Из описания ордена Витаутаса Великого -  высшего ордена Литвы: Фрагмент цепи - гербы Киевской, Литовской, Тракской и Волынской земель Лихо))) (Comment on this)
12:35 am	Израильский шовинизм "...мы находимся в коррумпированной, ленивой, отсталой ближневосточной среде. Что держит нас на плаву, так это наше культурное отличие, тот факт, что мы передовой форпост западной цивилизации. Без западничества у нас не останется и шанса. Если мы дадим восточноевропейскому и северноафриканскому поглотить нас, мы утонем. Мы растворимся в семитском регионе и потеряемся в ужасной левантийской навозной куче." Иосиф Лапид, вице-премьер Израиля (via letopisetz@lj) И они еще хотят, чтобы где-то еще их поддерживали? (6 Comments |Comment on this)
Wednesday, July 8th, 2009
10:05 am	Внесу и я свою лепту Тарасов в статье о покойном (с которой, хоть я к его сторонникам никоим образом не отношусь, могу согласиться процентов на 80, хотя там есть пассажи, выдающие "нового левого") упоминает его призывы "воевать с исламом", и очень правильно о таких призывах говорит: Воевать в Москве с исламом – это как? Преследовать татар, которых в Москве больше, чем в Татарстане? А в ответ что – татары в Татарстане будут преследовать русских (которых там больше, чем татар)? Хорошо Аксенову призывать нас к «войне с исламом» – он уедет себе в Америку, а мы тут друг друга резать будем! Если Аксенову так хочется воевать с исламом – пусть лично берет в руки автомат и едет в Афганистан. Мы-то тут причем? А я добавлю, что всякого, призывающего к "войне между христианством и исламом" с той или иной стороны, нужно пожизненно ссылать на крайний Север на съедение белым медведям, яко провокатора и агента американского, западноевропейского и израильского империализма. Ибо именно им выгодно натравливать мусульман на христиан и наоборот - в зависимости от момента. (1 Comment |Comment on this)
Saturday, May 30th, 2009
10:37 pm	Светочи демократии на марше В 1911–1918 гг. в Афганистане находился американец А. Джеветт. Через тридцать лет, в 1948 г., издательство Миннеаполисского университета (штат Миннесота) опубликовало письма и бумаги А. Джеветта. Красной нитью через это довольно объемистое издание проводится мысль о том, что афганцы — неполноценный народ: их умственное развитие завершается в возрасте 14 лети по его уровню их можно сравнить с американскими детьми. Все эти высказывания, опубликованные во время грандиозной шумихи, поднятой печатью Соединенных Штатов и их сателлитов вокруг «доктрины Трумэна» и «плана Маршалла», были направлены на то, чтобы доказать, что афганцам, «еще не вышедшим из детского возраста», никак не обойтись без американской «помощи». «Дело не только в умственной отсталости, — клеветал на народы Афганистана Джеветт, — но и в моральной неполноценности афганцев. Они ленивы, лживы, вороваты, распущенны, высокомерны, тщеславны и т. д... Их нужно учить, воспитывать». Джеветт сам пытался это делать: он (по собственному признанию) бил афганцев, сажал их на цепь. Вывод, который напрашивается из всей книги Джеветта, очевиден: надо наводнить Афганистан американскими «учителями и воспитателями». (c) Н.А. Халфин, "Начало американской экспансии в странах Средиземноморья и Индийского океана" (Comment on this)