И, вполне возможно, цензура была недалека, бесвкусна и бездарна, однако она не преследовала никакого злодейского умысла: она служила орудием построения нового человека, лишенного корыстолюбия, лени и эгоизма.

Разумеется, задача построения такого человека, наверное, утопична, но никто не может знать такие вещи заранее, не попробовав. Вот, попробовали -- не получилось.

То, что уже давно доказано -- это факт, что человек, предоставленный самому себе, то есть получивший вожделенную свободу, как правило, устремляется к своему животному состоянию.

Мое личное заключение из этих экспериментов: людей надо всегда держать в узде под тоталитарным контролем, как это и было при тов. Сталине.

"людей надо всегда держать в узде под тоталитарным контролем, как это и было при тов. Сталине"
____________________

Как всегда, возникает вопрос: who will control the controllers?

Да, это нерешенный вопрос. Пока что люди не придумали ничего лучше, чем уповать на Бога. Кстати, с точки зрения религии, демократия, берущая на себя функции Бога, является самым богопротивным способом правления.

Насчет демократии, берущей на себя функции Бога, согласен.
"Толпа людей - сверхчеловек,
и человека ненавидит".

Но вот что же делать атеистам? Убиться ап стену или выпить йаду?

Вы может быть, и не заметили, но для подавляющего большинства людей жизнь -- сплошное страдание. Атеист не может найти смысла в этом страдании, поэтому для него самое естественное -- избавить себя от мучений путем самоубийства.

И уж, во всяком случае, он не будет плодить детей, если его человеколюбие способно контролировать его половой инстинкт.

Заметил. Но вдруг окажется, что атеист является по совместитеьству мазохистом? И в страданиях для него и заключен смысл жизни?

"И почему вы так твердо, так торжественно уверены, что только одно
нормальное и положительное, - одним словом, только одно благоденствие
человеку выгодно? Hе ошибается ли разум-то в выгодах? Ведь, может быть,
человек любит не одно благоденствие? Может быть, он ровно настолько же любит
страдание? Может быть, страдание-то ему ровно настолько же и выгодно, как
благоденствие? А человек иногда ужасно любит страдание, до страсти, и это
факт. Тут уж и со всемирной историей справляться нечего; спросите себя
самого, если только вы человек и хоть сколько-нибудь жили. Что же касается
до моего личного мнения, то любить только одно благоденствие даже как-то и
неприлично. Хорошо ли, дурно ли, но разломать иногда что-нибудь тоже очень
приятно. Я ведь тут собственно не за страдание стою, да и не за
благоденствие. Стою я... за свой каприз и за то, чтоб он был мне
гарантирован, когда понадобится. Страдание, например, в водевилях не
допускается, я это знаю. В хрустальном дворце оно и немыслимо: страдание
есть сомнение, есть отрицание, а что за хрустальный дворец, в котором можно
усумниться? А между тем я уверен, что человек от настоящего страдания, то
есть от разрушения и хаоса, никогда не откажется. Страдание - да ведь это
единственная причина сознания. Я хоть и доложил вначале, что сознание,
по-моему, есть величайшее для человека несчастие, но я знаю, что человек его
любит и не променяет ни на какие удовлетворения. Сознание, например,
бесконечно выше, чем дважды два. После дважды двух уж, разумеется, ничего не
останется, не только делать, но даже и узнавать. Все, что тогда можно будет,
это - заткнуть свои пять чувств и погрузиться в созерцание. Hу, а при
сознании хоть и тот же результат выходит, то есть тоже будет нечего делать,
но по крайней мере самого себя иногда можно посечь, а это все-таки
подживляет. Хоть и ретроградно, а все же лучше, чем ничего"

Ф.М.Достоевский, "Записки из подполья"

Представьте себе, я сейчас поджидал тут кое-кого четверть часа назад, и от нечего делать задумался, и вспомнилось мне почему-то кое-что из Достоевского, а именно: сцена гибели матери Сони Мармеладовой на улице, куда она вышла с детьми просить милостыню. И подумал я: "Вот ведь какой вздорный и бульварный писака, этот Достоевский!" А ваша цитата еще более укрепляет в этом мнении.

Согласен, элементы бульварности и дурновкусия у него имелись. Но не только это. Мало кто из русских, да и не только русских писателей способен сравниться с ним в умении задавать неудобные вопросы, из которых, главным образом, и состоит наша жизнь.

я тут тоже цитату ФМД привожу, по-моему как раз в тему и как раз очень верную по своей идее:
http://rechi-k-bogu.livejournal.com/59337.html