[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Monday, September 12th, 2005
| Time | Event |
| 11:12a | Мифологическое: Три вида обортней. Давно собиралась, и даже обещала написать об этом. Это очень краткая выжимка из статьи, посвященной оборотням в мифологии. Автор всех встречающихся в мифологии оборотней разделил условно на три большие категории. (Термины, которые я тут употреблю - авторские) 1 категория – Древнее оборотничество. Чаще встречается в архаических мифах. По сути там оборотень не является человеком. Это зверь, который по собственному желанию может принять человеческий облик(или вид другого животного или предмета), но при этом сущность у него остается одна – животная, хотя он и может обладать речью итп. Те. Происходит смена только облика. Шкурка не имеет значения для превращения. 2. категория – Позднее оборотничество. Появилось в относительно поздних сказаниях и легендах. Такой оборотень обладает двумя сущностями – животной и человеческой, причем чаще всего они находятся в конфликте, одна пытается вытеснить другую. Чаще всего животная сущность при определенных условиях завладевает телом человека. Это уже не человек, но и не зверь. Среди животных его так же не принимают за своего. Часто обладает в лбом из обличий какими-то отличительными чертами: особый клок шерсти на теле человека и т п. Для смены сущности необходимы определенные условия (например она происходит в полнолуние). 3 категория- оборачивание. Схоже с древним оборотничеством, но сущность всегда человеческая. Здесь можно выделить две разновидности существ, способных оборачиваться: А) Оборачиваются по собственно воле, не зависят от времени, особых условий и т п. Б) Вынуждены превращаться в животных по причине наложенного на них колдовства. Часто в таких случаях имеет значение наличие звериной шкурки: ее отсутствие не даве возможности принять им звериный облик, снятие же чар уничтожает шкурку. В обоих случаях на теле нет особых отметин, выделяющих их от обычных животных или людей. К древним оборотням можно отнести лис и барсуков из японской мифологии. К поздним оборотням относят волколаков и им подобных. К третьей категории : Лягушку- царевну, Финиста-ясного сокола. Сейчас нетпод рукой точных выходных данных статьи и фамилии автора, чуть позже постараюсь добавить. |
| 11:49a | О школьной форме Смотрели мы в выходные телевизор и в одном из фильмов действие происходило в дореволюционной гимназии. Посмотрели мы на форму учениц, стали вспоминать собственную форму. Помню, что мне больше нравились платья с воротником-стоичкой. А еще была так и несбывшаяся мечта о переднике с большими крылышками. Кстати, коричневое платье с передником до сих пор остается символом школы. На Последнем звонке мои ученицы одели такие платья, хотя никогда в школе их не носили. Уж не знаю, где они их нашли, наверное у мам и старших сестер. Не знаю, как вы, а я за школьную форму. Наверное она не должна быть такой мрачной , должна быть удобной, современной и красивой, но быть должна. ( мои аргументы ) А что вы думаете по этому поводу? Нужна ли форма в школах? |
| 4:00p | Из истории школьной формы: Смольный институт В знаменитом французском интернате для девочекв Сен-Сире, и в Смольном (многие его обычаи он заимствовал у Сен-Сира) каждому "возрасту" был присвоен свой цвет платья: для воспитанниц 6-9 лет – коричневый (кофейный), 9-12 лет - голубой, 12-15 лет - серый и 15-18 лет - белый. В Смольном такие цвета имели парадные платья учениц, сшитые из шелка, в обычные дни носили платья из камлота, выписываемого специально из Англии. Есть предание, что костюмы учениц придумала сама Императрица Екатерина II. Девочки первых трех возрастов носили белые передники, старшие – шелковые зеленые. Пансионерки носили на шее ленточку цвета, выбранного их благотворителем. Особый статус был у пансионерок, которых содержали на деньги Императрицы – они носили зеленые платья с белой пелериной. До 12 лет девочкам коротко подстригали волосы. Портрет Молчановой в платье «белого возраста» |
| << Previous Day |
2005/09/12 [Calendar] |
Next Day >> |