А зачем бороться, Кируля?
Если девушкам так удобно, если им так нравится, если это для них выбор и выход - к чему бороться?
У нас в дагестане, к примеру, стать второй женой - это для многих единственная возможность спать с мужчиной или родить ребенка, не опасаясь всеобщего осуждения.

хочу в дагестан

Дык, приезжайте)
мы тут на вокзале вас уже ждем, с кинжалами, шашлЫками и лезгинками)

Все, выезжаю. Осталось дело за малым - загипнотизировать жену и детей. Кстати как у вас в Дагестане с гипнотизерами?

А если серьезно вот мне например с одной женой геморра хватает, а тут две или три. Недвижимость однако у вас дешевая наверное, а то если под одной крышой, то... даже подумать страшно.

Каждый третий!)))
Либо кинжал, либо шашлык, либо лезгинка должны подействовать)
Но на вынос не даем)
Только на месте!

И какой ответ?

По моему, кто-то перепутал между репатриантками и гражданками СНГ.

Уже прочла

хорошо если во вторые, а не в четвертые)))

Не вдаваясь в суть проблемы, хочу заметить, что надо не "помогать и бороться", а "помогать бороться".

Я вообще плохо понимаю стремление осчастливить того, кому это не нужно, или, точнее, того, кто и так счастлив. Это примерно как отчаянное желание США "помочь установить демократию в Ираке", при том, что самим иракцам эта демократия нафик не сдалась.

Если девушка разрешает так обращаться с собой, то, значит , она это заслужила.

Я тут вчера байку на похожую тему прочла
В 1974 году принесении службы при Посольстве СССР в Гвинейской Республике мы наблюдали следующую картину...
К консулу поутру часто приходило 15 белых женщин - уехавших с негритосами бывших гражданок СССР. Все просились назад. А за 16-ю приходила просить вся родня - негритянские бабушки и дедушки, снохи и золовки, шурины и девери. Причем приходили весьма колоритно - перевязанные, ободранные, явно сильно битые. Оказалось, что бывшая наша одесская дама узнав на месте пребывания о том, что она будет 4-й женой в гареме местного черномазенького ханурика, не стала ждать милостей от советского правительства, а начала активно завоевывать свое место под жарким гвинейским солнцем! Свое расовое, интеллектуальное и социальное превосходство она доказывала простым, но весьма эффективным методом - била всех от мала до велика по любому поводу и назад в Союз при этом не просилась, вполне разумно полагая, что раз уж сама вляпалась в такое дерьмо, то не будет просить помощи Советской Родины, а разберется сама... Делегации ее новоиспеченной негритянской родни сами решили ходить к консулу и просить о ее депортации. Приходил этот кагал рано утречком, занимал очередь и очень оживленно, на своем местном наречии, подкрепленном русскими же матюгами и жестикуляцией, обсуждал среди всех свои семейные проблемы...

какой класс!!

и? чем кончилось?

Ничем. Их сменили другие и они вернулись на родину.

Поменяли одну Африку, на другую.

Пионеры экономили деньги на школьных обедах, а на сэкономленное покупали проституток и отпускали их на волю?

Если тонущий человек не кричит "помогите", зачем его вытаскивать из воды, может быть он просто так плавает.

Ну так ты готова ? И с чем именно ? С тем , что они репатриантки, с тем , что во вторые жены (а не в первые) или с тем , что в проститутки ?

Так они вторые жены или все-таки проститутки. Может я не большой специалист в арабской культуре, то там полиандрией никто не страдает, жену, хоть 25ю, скорее забьют камнями, чем будут ею делиться со страждущими братьями-мусульманами.

кстати да, хороший вопрос.

Я уже прочитала основную статью. Просто дело в неправильном определении. Проститутка предоставляет сексуальные услуги в обмен на деньги и другие материальные ценности. При этом она может быть самостоятельным провайдером услуг, работать под сутунером или бандершей или находиться в сексуальном рабстве, когда ее принуждают к сексу.

В данной статье говориться о женщинах, которые не являются проститутками. Если их брак имеет юридическую силу и они защищены законом, имеют право на содержание, наследство и их дети легимитивные наследники, то они жены. Если законом разрешила только одна жена, то они наложницы или конкубины. Но они не проститутки и даже не падшие женщины. Они по собственному желанию перешли в другую религию, по собственному желанию выбрали свой статус. Значит они решили, что им так лучше. Их положение имеет свои плюсы. Они не должны работать, их содержат, оплачивают жилье, покупки и создают безбедный определенный уровень жизни. Если муж этого не делает, то это для него позор. Почему кто-то должен бороться за их права, если они не хотят этого и вполне довольны своей жизнью. Напоминает то, как товарищ Сухов рассказывал женам Абдуллы, что они теперь свободны. Те как-то не были особо счастливы.

Так ведь в нормальные жёны же, не шииты какие-нибудь.

Нормальные жены? Вторая жена по израильскому закону не является женой. Она хад орит - одинокая родительница, которая получает пособия на себя и своих детей от Битуах Леуми - Национального страхования. Т.е. из моих налогов. И мне не ясно с каких х*ев я должна оплачивать сексуальные утехи арабских мужчин? Не говоря уже о том, что и вторая, и третья, и четвертая жена со своими выводками благополучно содержат мужа на деньги, которые получают от государства.
Кстати, суниты меньше забивают своих жен до смерти? Или у сунитов отцы зверски не убивают своих "опозоривших семью" дочерей?

"27-летняя Фадия Джаудат Ан-Наджар из лагеря палестинских беженцев Джебалия в секторе Газы была убита собственным отцом, стремящимся "отстоять честь семьи". Причиной убийства стал разговор женщины по мобильному телефону.
Как сообщает палестинское информационное агентство "Маан", Фадия Джаудат Ан-Наджар была убита в собственном доме 13 июля. Убив дочь, отец Фадии Джаудат Ан-Наджар явился в полицию и сознался в совершенном преступлении.
Он объяснил, что его дочь, разведенная мать пятерых детей, поддерживала "незаконные отношения" с мужчиной.
Палестинский правозащитный центр сообщает, что перед убийством Фадию пытали: на ее теле были обнаружены многочисленные следы издевательств, а смерть наступила от раздробления черепа металлической цепью."

Ты все хорошо пишешь. Но в кируля_бан пишут обо мне плохо только члены этого сообщества. Добро туда пожаловать. Порядок есть порядок. Ничего личного.

"Когда муж замечает признаки бунтарства в жене, будь то на словах, или она отвечает ему холодно, или она отказывается разделить с ним ложе, или в действиях, например, когда она демонстрирует ему неприязнь, хотя прежде была доброй и веселой, муж должен предупредить ее в словесно. Если бунтарство продолжаетcя, то муж может лишить жену близости, если и это не помогает, то муж может ударить ее, но так, чтобы не вызывать травму, то есть, не ломать кости и не наносить кровоточащие раны. Он может ударить ее только один раз или несколько раз, но не сильно, он может ударить ее сильнее, если бунтарство повторяется".
Аль-Навави, знаменитый исламский правовед 13 века

"Как правильно бить жену? Можно дать ей легкую пощечину, или ущипнуть, или не сильно толкнуть. Муж должен дать понять жене, что хочет, что бы она изменила свое поведение, она должна понять, что он недоволен ею. Это все равно, что сказать жене: Меры, которые действуют на более чувствительных людей, на тебя не действуют. Для высоко-моральной жены достаточно слова, но если слова не помогают, тогда муж должен воздействовать на ее женственность и эмоции, дать ей почувствовать, что он не хочет ее и не любит ее. Если это не помогает, он должен сказать ей: Я достиг той стадии, которая подходит только для бесчеловечных людей - избиение. Во время битья жены, мужу следует сказать: Ты совершила тяжкий грех, который заслуживает избиения."
Египетский богослов Галал Аль-Хатиб, Объяснение, как избивать жену в исламе

А девушки не пробовали начать использовать голову не только для прически?