[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
| Saturday, March 14th, 2026 | ||
|
aculeata |
11:54a | Лютый хамсин. Птицы, думаю, просто ходят по воздуху, как в песочнице. Только что две стаи птиц прошли в разные стороны над окном: одни белые, убийственно изящные, с длинными шеями, другие плотненькие, темные, сердитые, пухленькие. Для местных, наверное, он вовсе и не лютый, то ли еще бывает, а мне уже и глаза, и уши, и рот набили песком, чтобы не раздавалась из него благодарность. Вчера же обещали дождь, но дождя не было, только тучи, и за тучами мы с Ленкой не увидали ни звезд, ни ракет. Мы сидели на травке. Подумывали полежать, тем более, что это соответствует инструкциям командования тыла, но я боялась, что в темноте нас подстерегает говно. Ленка меня не понимала, дескать, подумаешь, говно, другое дело змеи и насекомые. Гоша пел вместе с сиренами всех городов, шакалы пели отдельно, не знаю, почему. Но и вчера уже воздух был изрядно набит песком. |
|
elesin |
9:14a | Мобильник Нокиа Мобильник Нокиа, Простой народ. Ты врешь, Пиноккио, Твой нос растет. Смотри Киркорова Назло судьбе. Наври с три короба Про МГБ. Наври про Францию, Грусти, тоска. Засрали станцию На МЦК. Украли денюжки, Жуют эклер. Какие девушки В КНДР. Какие праздники, Какой массаж. Везде лабазники И фюзеляж. Где информация, Куда бежать? Здесь не локация, А место, блядь. |
|
lj_anton_tg |
5:59a | Восемь школьниц English School of Kyrenia... ...поют многолетие моей Бедной Лизе на ее ДР. Бедная Лиза в первом ряду слева. |
| Friday, March 13th, 2026 | ||
|
elesin |
10:34a | Вот живу, болезный и недужный Вот живу, болезный и недужный, Без пустых приветственных речей. Никому давно уже не нужный, Кроме трех бездарных стукачей. Кроме трех бездарных графоманов, Тех, что напечататься хотят. Без баранов и без барабанов, Без любви иду в Нескучный сад. Никому не будет утешенья, Кол на голове себе теши. Мир без божества и вдохновенья, Сон без пробуждения души. Надо бы, конечно, бить тревогу, Но тревога что-то не по мне. Выхожу один я на дорогу В старомодном ветхом шушуне. Да какая, чтоб ее, дорога? Что такое, граждане, шушун? Не проси всесилия у бога, Если ты не птица и не ждун. Если ты, товарищ, не креветка, Если ты еще, дружище, цел. На столе котлетка и конфетка, Дрон куда-то мимо пролетел. |
| Thursday, March 12th, 2026 | ||
|
tiphareth |
11:03p | Евгений Борисович Волочков (1962-2026) Пионер, кстати, помер https://oboguev.livejournal.com/836 http://lj.rossia.org/users/aculeata/213 https://kosarex.livejournal.com/549 https://t.me/tolk_tolk/27743 https://yannis.livejournal.com/1117697.h Евгений Борисович Волочков (1962-2026), выпуск МФТИ 1985 года. ...Оказывается, ещё 8 февраля умер Пионер Лжи, легенда старого ЖЖ. Один из зачинателей жанра конспирологической публицистики в Рунете. Он был выпускником МФТИ, работал в радиоэлектронной и радиолокационной промышленности, был директором научно-технического центра по этому же направлению. Конспирологическая публицистика вообще свойственна технарям. Выискивал тайных евреев и геев, новиопов, грибницу мировой закулисы в России. Под конец жизни стал ``рассерженным патриотом'', утвердившись в мысли, что англичане полностью взяли под контроль управление в России. Соратники пишут про него, что за ``всю свою долгую борьбу по разоблачению лжи ``сильных мира сего'' написал более 8 тыс. статей''. Вечная память. Конспирологов и сейчас хватает, но Пионер Лжи был с задоринкой и выкрутасами, как технарь ещё советской школы. * * * Его было трудно терпеть, но вообще-то ужасно жалко. Я следил за его творчеством лет 25, наверное, еще со времен nationalism.org. Такие, как Пионер, это последняя надежда человечества, которое тонет в анонимной серости и дебилизме. Что ни говори, а уж Пионер выделялся в любой толпе. Даже когда он был ужасно противный и бесючий, это на световые годы лучше, чем безликое анонимное быдло. Людей, которые способны к какой-то индивидуальности, мало, и с каждым годом все меньше, коллективный хайвмайнд поглощает быдло и делает из унылой посредственности стукача, мразь и суку. Немного ссылок на Евгения Борисовича Волочкова https://www.opensanctions.org/entit https://www.audit-it.ru/contragent/1067 https://www.tbank.ru/business/contracto https://www.audit-it.ru/contragent/1027 Пионер сочетал директорство в средней руки конторах, которые работали на военку, с радикальным жидоедством и осторожной фрондой, поэтому никогда не палил паспортного имени. Домен rossia.org изначально был зарегистрирован на Крылова и Холмогорова, я даже какое-то время пытался держать в сети их контент, в итоге хостил изрядное количество сочинений Пионера. У него было целое хранилище на http://nationalism.org/pioneer вероятно, в архиве Обогуева оно все есть. Последний слепок с холмогоровского контента rossia.org лежит у меня тут http://rossia.org/books/ с изрядным количеством текстов Пионера 25-летней давности. Я помню, Пионер тогда бесил меня инстинктивным неприятием советчины, я был адептом Чомского и Мишеля Фуко, и меня сие несколько раздражало. Прошло 25 лет, и я стал таким же истерическим антисоветчиком, каким Пионер был в 2001-м, а Пионер за эти 25 лет поменял полярность и последний год своей жизни ежедневно прыгал у меня в комментариях с сотнями репостов из Z-телеграмма, панегириками путлеру и призывами к насильственной ресоветизации Украины. Гнать его прочь рука у меня не поднималась, все-таки пуд соли вместе съели. Земля ему пухом. Привет Current Mood:  sickCurrent Music: Divine - YOU'RE THINK YOU'RE A MAN |
|
aculeata |
4:55p | Пишут, что умер pioneer_lj (вроде бы Евгений Волочков, физтех 85 г. выпуска). Соратник Кости Крылова, русский националист. По жизни занимался всяческой радиоэлектроникой. Умел членораздельно разговаривать (если хотел; это не всегда, но тут ведь любой из нас не всегда). Имел, временами, неиллюзорные прозрения, но русский мир ловил его и поймал. Путина, впрочем, не жаловал, но это, как правило, идет в паре с членораздельной речью. Жаль мне, что все так вышло, и спасибо, что пару раз довелось по-человечески побеседовать. Оппонентов на этой стороне теперь, наверное, и не бывает, только боты полосаты попадаются одне: красные, синие, белые, да и хуй с ними. |
|
elesin |
9:52a | Мармеладка, табуретка Мармеладка, табуретка, Белый пудель, серый кот. Если ты марионетка, То уже не кукловод. Ты тупой, как острый угол, Ни дороги, ни мостов. Начинается Калуга И кончается Ростов. Проезжаем в ритме вальса Без души и божества. Никогда не признавайся. И ни в чем. Гуляй, Москва. Да какие там свирели, С неба полная мура. Сад сирени, Сад сирени На Черкизовской. С утра Ни разбитого девайса, Ни чужого естества. Никогда не признавайся. И ни в чем. Гуляй, Москва. Если ты хромой, как гугл, Если все же ты тупой. Где, подруга, центрифуга? Где проснулся, там и пой. Где дорога, там и трафик, Жмется к берегу вода. Признаваться? Вот уж на фиг. И ни в чем и никогда. |
|
lj_anton_tg |
12:15a | Общее у РФ и Ирана Обе эти асабийи, российская и иранская, это асабийи грабителей и воров, присвоивших себе собственность своих вырезанных национальных элит, а так же европейские и американские инвестиции. Ничто так не сближает как общее преступное основание! В самом Иране необходимость "исламской революции" об'ясняли прежде всего тем, что иранский народ при шахе получал лишь 10 процентов дохода от экспорта нефти, а остальное забирали себе американские нефтяные компании. Ложь эта легко опровергается хотя бы взглядом на немыслимое богатство арабских соседей Ирана по персидскому заливу, которым так же всю нефтяную инфраструктуру построили европейцы и американцы. Начинали и Иран и его соседи осваивать богатства своих недр вместе, но где в результате оказался Иран с зарплатами 50-100 евро и где оказались другие страны Залива? Иранские ракеты летят ныне в ОАЭ, Саудовскую Аравию, Катар, Бахрейн не столько потому, что там американские базы сколько потому что немыслимое богатство этих стран для нищего Ирана невыносимо ибо подрывает оправдание иранской революции и всего иранского антизападнического мифа. И боль тут у Ирана и РФ общая. Российским ее аналогом является ненависть к более благополучным странам Центральной и Восточной Европы, которые после освобождения от навязанных им извне комунистических тираний провели реституции, приняли европейские ценности и вступили в НАТО. Две такие разные страны, РФ и Иран... А суть одна - воры и подонки, живущие на краденном, которое не принесло им, впрочем, большого добра, ибо экономически, культурно и научно это страны максимум второго мира. Национальные идеи и России и Ирана это оправдание собственного глобального воровства и грабежа, и суверенитет им нужен только и исключительно для защиты этого основания-грабежа вплоть до Второго Пришествия. Если режим в Иране падет первым вопросом будет решаться вопрос о реституции, то есть вопрос о возвращении западных инвестиций. А вторым - форма наказания за грабеж и меры по недопущению подобных рецидивов впредь. |
| Wednesday, March 11th, 2026 | ||
|
elesin |
5:57p | Хуже педофила, хуже гомофоба Хуже педофила, хуже гомофоба, Хуже, чем седой харассментер. Как при диабете сахарная сдоба, Щупальца паскудно распростер. Злобно ухмыляясь, ненависть лелея, Землю истоптал исламофоб. Говорят, он где-то не убил еврея, Врут, конечно, вам здоровья чтоб. Мира и добра вам, счастья вам до гроба, Но учти, сынок, не забывай. Если где увидишь ты исламофоба, Не зевай и вызови трамвай. С ними невозможно, батя, по-другому, Как они засрали хронотоп!.. По аэродрому, по аэродрому Не уйдет от нас исламофоб!.. Исламофобия, исламофобия, Исламофобия, ну кто же виноват. Сижу и пьянствую в бессильной злобе я, Давно в Москве уже багдад и ашхабад. Ну, и т.д. |
|
lj_anton_tg |
11:06a | Не неосталинизм, но полпотовщина Ну что, дорогие мои друзья любомудрия... В Хабаровске пожилую женщину только что приговорили к 17-ти (!) годам тюрьмы за... срыв агитационной Z-листовки Минобороны. Это уже не неосталинщина, это полпотовщина. Неужели, когда все это безумие закончится, простим их как в 1991-м? Не будем "охотиться на ведьм", как от нас требовали в 1992-м? Простим всех скопом путинских судейских, школьных учителей, пропагандистов, провластно улюлюкающих пенсионерок на лавочке, лопающуюся от кровавых денег кондотьерскую СВОлочь? Это бешеные чудовища. Особенно их "невинные" школьные учителя, загружающие ныне неосоветскую/неополпотовскую пропаганду в совсем еще юные головы. Те, кто добро объявляет злом, а зло добром. Те, кто расчеловечивает ныне огромные массы. Те, чей главный друг и союзник ныне Ким Чен Ын. Неужели простим их и на этот раз? Так ведь они очухаются, самовоспроизведутся и "все повторят" - в этом и состоит их, проклятых еще св.патр.Тихоном недочеловеческая, диавольская генетика. |
| Tuesday, March 10th, 2026 | ||
|
elesin |
2:19p | Испортил погоду какой-то гондон Испортил погоду какой-то гондон, И стонут креветки протяжно. Но в Комнате отдыха есть самогон, И все остальное неважно. Зеленая армия, белый барон, Москва до сих пор двухэтажна. И в Комнате отдыха есть самогон, И все остальное неважно. Куда-то уходит последний вагон, Глядишь ты влюблено и влажно. А в Комнате отдыха есть самогон, И все остальное неважно. Ну, и т.д. |
| Monday, March 9th, 2026 | ||
|
aculeata |
11:38p | Вот идем мы по тропке, и Ленка мне говорит: -- Это уже такой знакомый маршрут, что на каждом его ответвлении я вспоминаю, что ты мне рассказывала, когда мы здесь шли в какой-нибудь поза-препрошлый раз. И я совершенно таю, это слушая: вот, мои истории находят свой извилистый путь к сердцу художницы и человека. А Ленка продолжает: -- Например, сейчас я вспоминаю, как ты мне рассказывала, как у тебя был учитель, который был недоволен тем, что ему приходится учить евреев. Он не любил евреев. Но все-таки с тобой он обошелся по-доброму. Не без труда обнаружилось, что Ленка вспоминает историю про великого математика И. Р. Шафаревича. Под впечатлением бесед со своим великим учеником Ю. И. Маниным ему случилось написать книгу "Русофобия" (в русле французских идей о малом народе внутри большого). Эта книга (особенно ее название) приобрела такую славу, что И. Р. прослыл физиологическим антисемитом, несмотря на список своих учеников. Ну я и рассказывала Ленке про свою одноклассницу, которая, уже в бытность свою студенткой мехмата, ужасно хотела прийти на его семинар, но опасалась, имея характерный еврейский вид: вдруг держатель семинара увидит ее и скажет: а ну, мол, чемодан, вокзал, Израиль! Опоздала и вошла в темноте. Ничего не случилось, да и Шафаревича, как ей показалось, там не было, никто не председательствовал. Если она чего-нибудь не понимала, спрашивала милого и крайне интеллигентного дядечку, который тоже опоздал немного и сел с ней рядом. Он слушал ее вопросы внимательно и шепотом отвечал, внятно, доброжелательно и чрезвычайно вежливо. Разумеется, потом ее спросили, что же это Шафаревич все нашептывал ей на ушко? -- Но меня, -- говорю, -- он никогда ничему не учил. -- Как? -- говорит Ленка. -- Вообще? Не может быть! -- Нет, -- говорю. -- Только его сын. -- Ну вот видишь! Значит, я все правильно запомнила, -- с удовлетворением заключает Ленка. Возразить тут нечего. Мы дошли до качелей, на которых нас всегда бомбят, и была сирена, и Гоша пел, а шакалов не было. Ленка меня газлайтила -- ты, мол, уверена, что в прошлый раз были шакалы? -- пока я не начала сомневаться во всем, даже в русофобии малого народа. Звезды были огромные, а ракеты даже больше звезд, и не все они распадались на маленькие. Еще был странный продолговатый объект, не желтый, а красный, и летел он иначе: как будто и падал, но очень медленно, как спутник в книжке "Занимательная физика" (он там падал на Землю, но Земля из-под него уворачивалась). Ленка пристрастилась к этим картинам, я всерьез опасаюсь, что, если мы переживем эту войну, она будем по ним тосковать. На самом деле это красиво (особенно не в городе, а в холмах), но ничего из ряда вон выходящего, во всяком случае, если хор шакалов в отпуску. |
| Tuesday, March 10th, 2026 | ||
|
elesin |
12:17a | Два коттеджа Как там у Владимира Высоцкого? Ну, и кроме квартиры в Рязани, у меня два коттеджа в Москве. |
| Monday, March 9th, 2026 | ||
|
lj_17ur |
3:57p | Об исторической свободе, ч. 1. ПОВТОР. По просьбе читателей я повторяю часть первую поста «Об исторической свободе». Не считайте спамом, это всего лишь следствие инновационной креативности команды ЖЖ. Текст - прямая копипаста. Поводом для рассуждения стала навязшая уже в зубах потеха «нашенских» над алогичностью «ихних» взрослых вроде бы людей, когда те одновременно пугаются силы Федерации и торжествуют над её слабостью. Однако взрослые люди говорят, а потом заносят в учебники истории не то, что происходит на самом деле, а то, что говорить правильно, и поэтому, во-первых, противоречия в «ихнем» (и в любом) правильном не важны, а во-вторых, этих противоречий много меньше, чем кажется стороннему «нашенскому» наблюдателю. Показывать логику воззрений всякой сволочи, рассуждая на важную нынче для меня тему – практика та ещё, но повод упускать нельзя. Кроме того, совпало с отрезком свободного времени, достаточным, чтобы оформить один текст и начать оформлять другой. Такое тоже бывает. Ладно. Вот эта тема, отнюдь не новая: принадлежность России (страны, в которой существует российское общество) к «Западу» (совокупности и сообществу богатых, развитых и во многом подобных друг дружке стран, добившихся доминирования на планете Земля за крайние… пусть будет полтысячелетия). Сразу надо сказать, что эта тема не теряет своей привлекательности для авторов всех жанров и всех точек зрения. Её привлекательность состоит в том, что по ней очень легко вынести любой приговор, «таки да» или «таки нет», и поди его проверь. Разум подсказывает, что и само состояние, и его изменение (присоединение или отсоединение) для стран с многомиллионным населением, в которых существуют различные общества, – дело очень медленное. Много медленнее, чем написание текста в Интернет или главы в философскую книжку. Да что там, может уступить место в очереди даже апгрейду какого-нибудь священного писания. Поэтому приговаривай, что хочешь. Я поддамся этой вседозволенности и далее рискну обосновать скорее необычное утверждение, что Россия теряет свою принадлежность к «Западу» с очень недавних пор, если исторически: в крайние три десятка лет. Следствия из этого утверждения получаются такими же непривычными, и я поделюсь ими с Вами. Аналитический аппарат тот же, которым я обычно пользуюсь. С его помощью я сделал недлинный (по моим меркам), зато претенциозный исторический обзор. Надо же прикинуть, «от чего мы уходим», хотя это не сильно поможет понять, «куда мы катимся». Самостоятельность – она такая. Итак, Россия была частью «Запада», а сейчас перестаёт ей быть. Сначала про «быть частью чего-то». Это отношение принадлежности, включённости, участия. В терминах работы Константина А. Крылова «Поведение» оно может быть описано как сумма стремления к двусторонним совместным действиям и уклонения от односторонних совместных действий. Далее для понятности я разложу это описание на отдельные утверждения в жанре «что делать». Два способа установить (именно) двустороннюю связь, два условия поддержания, а значит, и разрыва (именно) двусторонней связи. Те же утверждения для односторонней связи отсюда можно вывести, но они в дальнейшем рассмотрении не нужны. Отношение принадлежности в базисе, описанном в «Поведении». П1. Когда я собираюсь что-то делать, то я собираю таких, как я, себе на помощь. П2. Я прихожу на помощь к таким, как я. П3. Я должен быть подобен соучастникам, и я прекращаю участие, если я не могу стать такими, как они. (в пределе – «не способен подражать», но сойдёт и «необучаем») П4. Соучастники должны быть подобны мне, и я прекращаю участие, если не могу сделать их такими же, как я. П1 и П2 – это разные пути установления двусторонних связей, в том числе из односторонних, когда субъект начинает видеть в окружающих себе подобных и записывает их в соучастники. П3 и П4 – разные причины разрыва двусторонних связей, не только из-за прекращения самих совместных действий, их образующих, но и из-за их перехода в односторонние, когда я перестаю считать других подобными себе, а значит, и соучастниками. Различные этические системы, не подвергая какому-то изменению понимание самих отношений, – их все люди переживают одинаково – выбирают предпочтительные пути их создания и разрыва. И субъекты, следующие разным этическим системам, считают правильными разные сочетания этих путей. Для различных этических систем комбинации для установления и поддержания отношений принадлежности, включённости, участия будут выглядеть так. П1+П3 – «северная», П2+П3 – «южная», П1+П4 – «западная» и П2+П4 – «восточная». Эволюция российского общества на протяжении XX века выглядит столь радикально, что утверждение об оставлении Россией «западной» цивилизации в рамках именно этой эволюции виделось тривиальным: хотя этот приговор и раньше выносили все, кому не лень. Это привлекательно, см. выше. Однако враждебность, декларативная та или искренняя, вовсе не означает разрыва, она прекрасно уживается что с соучастием враждующих, что с враждой соучастников (см. «Воронья слободка»). «Враг» и «чужой» – это разные вещи, и разрыв – это не объявление очередной войны, а отчуждение, то есть уничтожение и обесценивание двусторонних связей, которые у России с Европой (в частности) и с «западом» (вообще), наверное, существовали дольше, чем упомянутые выше полтысячелетия. Для того, чтобы разъяснить свою точку зрения, я опишу принадлежность России к «западной» цивилизации на протяжении XX века, после катастрофы 1917. Стороны поддерживали эту двустороннюю связь силой разных этических императивов, однако на прочность связи это никак не влияло. Причиной же разрыва стало, наконец, совпадение условий, при которых и «западные», и «северное» общество не смогли поддерживать эти связи. I. Россия в форме «страны Советов» в её героический период по отношению к остальному миру, в том числе и в межгосударственных отношениях, де-факто преследовала «южный» подход к проблеме единства с «западным» цивилизационным блоком. П2+П3. П3. Тогдашнее российское «советское» общество не уходило от «Запада» потому, что училось у «западных», как и чему только могло. Сам господствующий взгляд на вещи в масштабах всего российского общества был оформлен более чем узнаваемой философией германского и английского происхождения, организация массовой работы с населением (обучение, воспитание, контроль) полностью опиралась на европейские находки и порядки, импорт западной лучшей техники и лучших знаний был обязательным для развития страны и так далее. П2. И вряд ли можно вообразить себе более масштабную помощь, которую старалось оказать советское общество своего героического периода, чем общественное переобустройство в масштабах всей планеты на основании уже упомянутой философии германского и английского производства. Да, помощь, ведь «всесильное, потому что верное» учение понимало эту деятельность именно так. «Международная пролетарская солидарность» и проч. Чтобы не возвращаться к теме, замечу здесь, что и Империя исповедовала тот же «южный» подход. Учились, как и чему могли, полагали это делом хорошим и нужным и были в этом, думаю, совершенно правы. А своя версия годной для любого человека истинной веры с «крестом над святой Софией» в России прекрасно себя чувствовала очень долгое время. И ведь что такое приобщение к истинной вере, если не помощь, аж сверхчеловеческого уровня? Конечно, само исполнение шло много медленней и неудачней, ибо было хуже обеспечено энергетическими, трудовыми и материальными ресурсами, да и крепости на пути маячили ещё менее приступные, чем те, которые собирались взять большевики. Тем не менее, философские соревнования на тему «Россия и Европа», которые упираются в толкование одного заклинания из ближневосточных сказок, пребывали в том же виде спорта, что и ругань Ленина с Каутским. Впрочем, вся эта публика прокачивала умения, училась у «Запада» – а это, как сказано выше, было делом хорошим и нужным. II. В период процветания России как «страны Советов» (он же «застой»), та рассматривала своё единство с «западным» миром уже с позиции «восточной» принадлежности. Её обеспечили успехи «страны Советов» героического периода. П2+П4. П4. Здесь резоном того, что «страна Советов», её друзья и клиенты поддерживали единство «цивилизованного мира», стала надежда, что окружающие будут учиться у неё. Учиться у России было кому, чему и для чего. На всякий случай напомню, что «учиться» вовсе не означает «нравиться». П2. Здесь «помощь» «страны Советов» всему миру де-факто утратила формат некоего мессианского движения. Тем не менее, навязывание своих взглядов на мир, поддержание заморской клиентуры, борьба за влияние и проч. по-прежнему прекрасно себя чувствовали, и даже их теоретическое оформление не особенно изменилось. III. Потом Россия потерпела свою вторую катастрофу в XX веке. Главным эффектом этой катастрофы для рассматриваемой эволюции стал запуск перехода от П2 к П1 – просто потому, что «таких, как мы» не было/не осталось/не появилось, и средств приходить на помощь тоже не стало. П1+П4. П4. Здесь, казалось бы, уже должен был торжествовать П3, то есть снова надо было учиться у «Запада» всему на свете и подражать ему во всём. Более того, некоторые процессы так и выглядели, или их тем по меньшей мере оправдывали. Однако на самом деле с падением Союза состоялся мир, новый для всех: что для нас, что для самого «Запада», и мы учились ему одновременно. Однозначного «западного» превосходства, в отличие от времён Империи или героического периода «страны Советов», не было. Разрыва ещё не произошло, потому что сходство Федерации и «Запада» по отношению к этому «новому миру» было очень велико. Однако с каждым новым расхождением в политических и, особенно, в деловых вопросах потенциал этого разрыва рос. П1. А это, я думаю, самое важное. Переход от П2 к П1 был вынужденным, из-за разорения и бедствий, и потому радикальным. Кто его знает, может, и Советы бы до этого дошли, если бы им позволили, только дошли бы сильно позже (десятки лет) и потому сильно мягче. Однако стало как стало. Можно вспоминать, как после «страны Советов» Федерация пыталась сама найти доброжелателей и просить у них помощи. Хотя результаты оказались, говоря вежливо, амбивалентными, но практика была закреплена, и с возвращением какого-никакого благосостояния наши просьбы перешли в требования. Например, в требования соблюдать условия сделок и договоров, в том числе прошлых. На полях. В пример демонстративного использования П1 можно привести видимые усилия нынешнего президента США Трампа, особенно по отношению к европейским странам. Он именно что требует у других помощи своей стране для сохранения их единства с ней. Хотя, конечно, это внутреннее дело «запада», у которого П1, в отличие от нас, работает столетиями и столетиями. IV. Ну, и наконец, то, что оформляется у нас сейчас. Тот самый разрыв по П3, «я ухожу, потому что другие не могут уподобиться мне». Или, если представить себе переход двусторонней связи в одностороннюю, «мы по-прежнему занимаемся примерно тем же самым, но теперь я не отношусь к вам, как к себе» – в случае с Россией можно добавить «тем более, как к идеальной версии себя». Получается П1+П3. П1. Федерация, как правило, ценит источники чужой помощи, ищет их и платит им за неё, как за содействие в определённом предприятии. Это положение дел обратно советскому, когда Союз – опять же, как правило – нёс расходы на собственную помощь и старался постфактум использовать то, что получилось. П3. Федерация не может навязать свой взгляд на вещи тому же «Западу». Этот взгляд не привлекателен для «Запада», а его распространение не обеспечено необходимыми техническими и финансовыми возможностями, и такое положение дел в лучшем случае продлится десятки лет, а скорее всего пришло навсегда. П4 стал невозможен или очень, очень, очень дорог. А вопрос о цене... см. ниже. Исторического опыта взаимодействия с «западными» странами у России накопилось очень много, в делах хороших и плохих, удачных и провальных. Более того, российское общество оказалось едва ли не в идеальных условиях для осмысления этого опыта. Господство более или менее системной доктрины ленинизма на глазах десятков и сотен миллионов наблюдателей в одних и тех же общежитиях сменилось тотальным доминированием «общечеловеческих ценностей», на первый взгляд казавшихся апологией хаоса. Однако не только первый, но и второй, и третий взгляды были доступны всем желающим. Мало того, эти наблюдатели, помимо каждодневного личного опыта, располагали очень мощными средствами хранения и поиска информации – и это ещё до массовой компьютеризации с Интернетом. И тогда, то есть исторически «вчера», произошёл перелом: переломов тогда вообще было немало, и этот, будучи сравнительно медленным, стал почти незаметным. Российское общество осознало свою ведомую роль – роль того, кто вполне добровольно тратит силы и несёт урон, стараясь уподобиться ведущему – в отношениях с обществами «западными». Осознало то, что эту роль российское общество играло на протяжении сотен лет: и во времена силы и славы России, и во времена её бедствий и катастроф. Этому осознанию помогли всевозможные дискуссии на тему, что было победой, а что бедствием. Когда в тысячный раз видишь, как, в какой мере и герои, и злодеи (они же и злодеи, и герои по версии оппонента) как минимум поверяли свои выборы и ходы по тому, что творится «у них там», и по тому, что «они там» о нас думали, думают и могут подумать, то едва ли не с любым оппонентом возникает некое общее понимание насчёт «них там». На уровне всего российского общества стали понятны примерные размеры цены за выполнение П3 всё это время в самых разных условиях. И отказ от дальнейшего исполнения этого пункта П3, то есть отказ от поддержания двусторонних связей с «западом» стал неизбежен: включился императив «северной» этики: «вы не должны делать (нам) того, чего мы (вам) не делаем». Не смогли, не можем и не сможем сделать, и поэтому не будем дальше платить за эти усилия цену, которую мы сейчас осознали как чудовищную. Такое понимание стало пониманием по умолчанию. Оно не могло (и сейчас не может) претендовать на статус де-юре, то есть на официальное приятие. Не может в том числе потому, что это понимание легко перепутать с живучими и пронырливыми, подобно всякой гадине, тезисами о неполноценности русских как людей, российского общества как общежития и России как страны (коммунистическая доктрина тут, мягко говоря, не помогла). Однако я рискну утверждать, что после шока девяностых Россия ведёт себя, исходя именно из такого понимания. На полях. На всякий случай замечу, что завзятое и безоглядное отрицание своей роли ведомого, нынешней или прошлой, легко уезжает в утверждения «мы выкопали Чёрное море» и в отказ от действенных (или хотя бы гуманных) способов настоящего ухода из этой роли ведомого. Можно только радоваться, что Россия, по большому счёту, избежала этой ловушки, не поднимая самого вопроса. Продолжение, Вы не поверите, следует, потому что надо ещё оформить заметки с примерным (метафорическим даже) описанием, как выглядит этот разрыв, и как некоторые вещи могут выглядеть для нас в наступающем будущем… впервые полностью собственном. Да, и чтобы совсем не забыть заявленный во вступлении повод. Почему для «западных» стран устами различных важных персон правильно вещать о грядущем вторжении еле-еле ковыляющей России на благословенные пажити западной Европы и изобретать самые странные причины для этого вторжения? Те, кто это говорит, убеждают себя в том, что Россия им остаётся и останется своей. Они убеждают себя и слушателей в том, что она всего лишь враг, который может стать опасным врагом для «цивилизованного мира», лишь бы не стать ему чужой. Они убеждают себя в своей ценности для России. «Русские идут, потому что не хотят уйти» или «не могут уйти»; и русские, даже измордованные на поле боя и иссушённые экономически, готовы проиграть будущую войну, пожертвовать чем угодно, лишь бы остаться на «западе». Поэтому и нападут, и не выдержат хоть немного заметного сопротивления великолепной Европы. Логика здесь распределена неравномерно, и её тем больше, чем сильнее оратор нас презирает. И тем не менее она, сами видите, есть. Как и было сказано, продолжение следует. Спасибо за внимание. ПостСкриптум. Я, кажется, до основания развращён понятием об обслуживании информационных сервисов, которое мне поставили всякие злыдни в других местах и временах. Та похабень, которая разразилась в ЖЖ, в том числе моём, с ново(годними/введениями), похоже, необходимым условием исправления имеет обращение, в том числе моё, к местным катехонам, и я не уверен, что это необходимое условие станется достаточным. Обращусь. Денег жалко, но жальче доверия. |
|
elesin |
6:32p | Шашки и шахматы Девочка звонит. А она руку сломала. Вот и звонит, чтобы я спросил, как у нее дела. Я, как честный человек, спрашиваю. Все хорошо, отвечает, сейчас доктор придет – будем в шашки играть. У вас, спрашиваю, терапия, что ли такая, в шашки играть? А когда рука станет заживать – так и в шахматы начнете? Так точно! – радуется девочка. – Когда рука начнет чесаться, будем и в шахматы играть. Я в воодушевлении. |
|
tiphareth |
12:05p | выкрадывает добровольцев и насильственно передает их РФ Жуткая история https://ombudsman.media/ru/%d0%92%d https://t.me/Batalon_Shaiha_Mansura/251 https://svtv.org/news/2026-03-09/rossii https://t.me/sotaproject/110179 про то, как черниговская миграционная служба выкрадывает добровольцев и насильственно передает их РФ, с предсказуемыми результатами. Пишет Беслан Кмузов. Первый черкес, воевавший за свободу Черкесии, убит в застенках ФСБ. Заур Шогенцуков перешёл через реку в Украину, вступил в Легион ``Свободная Россия'', однако был оттуда переведён в тюрьму, а затем - предательски обменян. Почти год черкесы боролись за то, чтобы перевести Заура из пункта временного содержания обратно - в армию Украины. Однако нас подлейшим образом предали: 27 ноября Заура Шогенцукова передали русским военным. Уже в России Заура убили. 19 декабря тело Заура Шогенцукова отдали родственникам в Нальчике. История Шогенцукова - открытая и прямая, как стрела. Всю жизнь он боролся за права своего народа. Он активно помогал и Юрию Калмыкову, и жителям Карачаево-Черкесии, и тем, кто оказался в опале. Черкесы хорошо знали Заура. Он был внуком знаменитого поэта Али Шогенцукова, который обработал множество адыгских сказаний, переписал тонические стихи народных поэм в классические размеры европейской литературы. Все знакомые вспоминают, что Заур был достойным внуком своего деда. Всей жизнью он воплощал идею уорк-хабэ. Не единожды Заур он говорил, что настоящий мужчина должен закончить свою жизнь в бою. Поэтому, узнав что Россия начала войну против Украины, он однозначно решил присоединиться к сражающимся за свободу украинцам. В 2022 году Заур ждал, что Украина даст возможность черкесам легально приезжать на свою территорию, чтобы воевать против оккупационных войск Российской Федерации. Но прошло два года, и никаких изменений не произошло. Тогда, в августе 2024 года, Заур начал действовать самостоятельно, на свой страх и риск. Он прилетел в Минск самолётом и пересёк границу между Беларусью и Украиной, перейдя вброд реку Припять. На территории Украины он сначала сдался пограничникам и прямо заявил, что собирается воевать против России. Изначально Заура проверили на полиграфе, который показал, что он не лжёт. После этого спецслужбы Украины направили его в Легион ``Свободная Россия''. В легионе Зауру изначально не поверили. Его избивали, требуя признания в том, что он является засланным агентом. Заур был чист - признаваться ему было не в чем. Тогда было решено обменять Заура на одного из украинских военнопленных. Несколько месяцев Заур настаивал, что не собирается уходить к русским, и пусть его избивают дальше, но в Россию он не вернётся. В конце концов избиения прекратились. В октябре было принято решение всё же оставить его в Легионе и дать возможность воевать. Однако, услышав шаги, приближавшиеся к его боксу, Заур подумал, что его решили обменять. ``Я подумал, что за мной идут, чтобы забрать на обмен. Тогда я решил: лучше умереть, чем попасть в руки русским. Поэтому я просто вскрылся - перерезал себе вены. Когда ко мне вошли бойцы Легиона, они были ошарашены. Мне сразу сказали: "Зачем ты это сделал? Твой вопрос решился положительно!" Чтобы оказать мне помощь, нужно было оформить меня в госпитале. Но как это сделать, если я не был оформлен ни в Легионе, ни где-либо ещё? Было принято решение вызвать пограничников. И вот тут-то пограничникам пришлось оформить меня как задержанного за пересечение государственной границы'', - рассказал Заур, находясь на территории Украины, в сообщениях своим товарищам. После доставки в госпиталь Заур был переведён в следственный изолятор, поскольку против него возбудили уголовное дело за незаконное пересечение границы. Суд приговорил Заура к тюремному заключению. Однако военное руководство изначально решило включить Заура Шогенцукова в обменные списки. Заур продолжал настаивать, что не хочет возвращаться в Российскую Федерацию. Он требовал, чтобы ему позволили воевать в составе Вооружённых сил Украины. В Черниговском пункте временного пребывания иностранцев Заура продолжали избивать и требовать, чтобы он признал себя агентом российских спецслужб. В один из дней Заур не выдержал и закричал: ``Не бейте по ноге! Где мне потом протез менять?'' Когда дознаватели узнали, что у Заура титановый имплант в бедре - последствие лечения после автомобильной аварии, - избиения прекратились. ``После этого и отношение ко мне изменилось'', - рассказывал Заур. Однако, несмотря на изменение отношения, намерение обменять его оставалось неизменным. Всё начало меняться только весной 2025 года. Зауру удалось через мессенджер связаться со своими знакомыми на воле. После этого черкесы, проживающие за границей, вышли на связь с представителями украинских общественных деятелей и попросили их вмешаться в ситуацию. Изначально украинские офицеры не поверили в эту историю: ``Такого не может быть! По закону во время войны нельзя передавать пленного или заключённого враждебной стороне, если сам человек против этого!'' Однако наши друзья проявили настойчивость и задействовали законные механизмы для мониторинга ситуации. В результате обмен Заура был отменён. В июне 2025 года Заур связался с черкесами и рассказал, что к нему приезжали дознаватели из спецслужб, которые сообщили, что его дело пересматривается. В июле стало известно, что вопрос об обмене снят. ``Сейчас рассматривается вопрос о том, что со мной делать дальше: оставлять в изоляторе в Черниговской области или переводить в какое-либо подразделение'', - говорил в августе 2025 года Заур своим друзьям. В октябре прошлого года в дело вмешался представитель Кавказского легиона Ладо Гамсахурдия. Он обратился в суд с требованием перевести Заура в состав его подразделения. Однако суд отказал Ладо Гамсахурдии, поскольку Кавказский легион на тот момент не был зарегистрирован как отдельное подразделение ВСУ. Несмотря на отказ, Заур Шогенцуков всё равно находился в безопасности. 27 ноября 2025 года он позвонил своим знакомым и радостно сообщил, что его забирают в военную часть. Его поздравили и пожелали удачи. После этого Заур больше не выходил на связь. Попытки узнать о его судьбе не дали результата - в Украине добровольцы проходят двухнедельную подготовку, во время которой им запрещено пользоваться средствами связи: мобильными телефонами, интернетом и другими устройствами. Лишь 14 января стало известно, что Заура доставили не в часть, а на пункт обмена. В тот же самый день, когда Заур сообщил, что его забирают в учебный центр, сотрудники одного из силовых ведомств вывезли его из Черниговского ПВП, по дороге надели наручники, мешок на голову и доставили на обмен к русским. Подробности обмена и дальнейшего содержания нам неизвестны. Известно лишь, что в итоге Заура убили в российской тюрьме. У нас остаётся только один вопрос: кто виноват? Нам совершенно ясно, что Заура Шогенцукова обменяли незаконно. Очевидно, что этот обмен был актом предательства. Те, кто принимал решение об обмене, прекрасно понимали, что это сыграет в пользу рассии. Мы видим, что это преступное решение принимал предатель и враг Украины. Он навредил и своей стране, и её союзникам.И в итоге погиб черкес. Первый из нас, кто смог прорваться через границу к украинцам, думая, что пришел к своим. Остаётся недоумение: с одной стороны, Украина признала геноцид черкесов 9 января, а с другой - убивает и предаёт нас так же, как Россия. Возникает вопрос: ради чего вы воюете, если вы одинаковы? Мы требуем ответа за убийство нашего брата. Мы ничего не говорим российскому руководству. Потому что с преступником, с кровным врагом не говорят. Мы знаем, что предали Заура Шогенцуков украинцы, но убили его русские. Русские все четыре года убивают нас - обманывают наших парней в аулах и шлют в мясные штурмы. Накажите предателей, а убийц накажем мы сами. * * * В принципе, я тоже периодически подумывал о том, чтобы присоединиться к добровольцам и воевать в Украине против сраной русни и путлера. Меня останавливают три вещи. Во-первых, многие знакомые (ну и большинство незнакомых) украинцы после крымнаша автоматически идентифицируют любого человека с российским бэкграундом как русского и припечатывают его "русский значит нахуй". У них есть свои резоны, но это мешает сотрудничеству, хотя помогает национальному строительству Украины, и в этом плане, наверно, скорее хорошо, чем плохо. В общем, у меня есть дела получше, чем каждые пять минут доказывать, что я ненавижу "русский мир" гораздо больше, чем сами украинцы. Во-вторых, Украина это совок, там не было ни президента Саакашвили, ни реформистов-еврочиновников, в итоге все советские структурные элементы остались в сохранности, даже в лучшем состоянии, чем в сраной. То есть русские, конечно, враги, но основной враг Украины внутренний, это пережитки совка. Бороться с ними украинцы сами может и будут, но уж посторонним точно не дадут. В-третьих, есть немалые шансы, что на Украине в итоге победят сторонники союза с Россией, как это получилось в Грузии. Однако, процентов 20-30 украинцев - откровенные враги независимости, и еще процентов 30 колеблются. В общем, национальное строительство не закончено, и не факт, что оно закончится построением того государства, которое мы все хотим видеть (то есть боевой крепости противостоящей российской коррупции, агрессии, варварству, рабству и прочим гнилостным ужасам "русского мира"). Украинцы должны сами для себя решить, хотят ли они вечно воевать со сраной рашкой, либо хотят дружить, а пока они не решили, вмешиваться в их трудную ситуацию мне невместно. Для окончательной победы над русским миром должно вырасти поколение украинцев, свободное от "русского языка" и русской "культуры", поколение, у которого от звуков русской речи палец тянется к курку пистолета автоматически. А пока Украина не победила внутреннего врага, чиновники-коррупционеры невозбранно будут высылать добровольцев в сраную, в надежде, что им это зачтется после капитуляции. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Lustmord - Much Unseen Is Also Here |
|
elesin |
8:46a | Было время – умирали генсеки Было время – умирали генсеки Один за другим, не хватало слез. Утекли кисельные реки. А куда? Не говно вопрос. Утекли на восток, полегли в золу, Не успеешь проснуться, глядь: Выбрали очередного аятоллу. У меня уже нет сил отмечать |
|
aculeata |
12:30a | А бывают ли _прорежимные_ демонстрации или иные прорежимные проявления персидской диаспоры? Если не особо бывают, это не то что отвечает на вопрос, почему в Иране стоит ожидать чего-то иного, чем нежели в Ираке или в Ливии -- скорее, показывает наглядно. (В фейсбуке есть гебешные русскоговорящие сторонники иранского режима с легендой опыта долгосрочного проживания, причем, довольно удивительные: одна девушка, если не путаю, _собачий психолог_ -- это в стране победившей исламской революции! Но пишущих на английском, к примеру, пока я не видела.) |
| Sunday, March 8th, 2026 | ||
|
elesin |
4:14p | Убирали на крыше снег Убирали на крыше снег. И, конечно, пробили крышу. Хорошо у нас по весне. Да и летом я плач не слышу. Все прекрасно. Края земли Далеко. И веревка в мыле. В общем, сделали что смогли. И еще подвал затопили. Ну и славно. Семь бед в обед, Что Щипок им да Сивцев Вражек? Никому ведь и дела нет До московских пятиэтажек. |
| Saturday, March 7th, 2026 | ||
|
tiphareth |
10:53p | I Know What It Is to Be Young (But You Don't Know What It Is to Be Old) О какое я нашел https://www.youtube.com/watch?v=6-3f2I4 Orson Welles, "I Know What It is To Be Young". Почему-то с турецкими субтитрами. Википедия: https://en.wikipedia.org/wiki/Orson_Wel He also released a music single, titled "I Know What It Is to Be Young (But You Don't Know What It Is to Be Old)", which he recorded under Italian label Compagnia Generale del Disco. The song was performed with the Nick Perito Orchestra and the Ray Charles Singers and produced by Jerry Abbott. Внезапно, оно вполне себе слушается, не звезд с неба, положим, но и не стыдно ни разу, особенно учитывая, что Уэллсу было 70. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Genesis P-Orridge and Astrid Monroe - When I Was Young |
|
aculeata |
11:13p | Ленка предложила ехать на кладбище, говорит "раз война" (там в прикладбищенских полях горят, именно по случаю войны, какие-то ослепительные прожектора, которые ей вообще-то не нравятся, но я уже не спрашиваю). Стоило мне согласиться, как она по ошибке свернула на другую дорогу, и мы поехали не туда, а в холмы. Там цветут какие-то травы (а Ленка говорит -- апельсины) и растет Полярная Пальма под Полярной Звездой. Сеанс бомбежки (телефон называет его "event") застал нас на качелях, Ленка только привстала, чтобы получше рассмотреть желтые звездочки, разваливающиеся на множество дымных и тоже желтых, поменьше. Сравнительно с другими мирными жителями, пережидающими атаку с воздуха в разнообразных географических точках планеты, у нас здесь, конечно, курортный парк аттракционов, только что билетеры больно приставучие. А вот у шакалов на холмах настоящий праздник. Они выходят и слушают, как воет огромный шакал и обводит их взглядом горящих желтых глаз с огромного неба, и очень старательно ему подпевают. Гоша тоже этим занимался. А мы даже не записали на свои телефоны этот event. |
|
tiphareth |
5:04p | Российская пропагандистка, которая скрывается под ширмой! Катерина Гордеева, в принципе, уже давно вполне себе ватная (написала книжку о проститутке Чалпан Хаматовой, доверенной агитаторке у путлера, которая прославилась рассуждениями о том, что лучше у нас будет Северная Корея, чем Путин потеряет власть). Книжку про "доктора Лизу" Катерина, кажется, таки не написала, но думаю, что не из идейных соображений, а просто не привелось. Но вопросы к Катерине доселе почему-то не возникали, а теперь возникли: https://www.reddit.com/r/tjournal_refug https://www.reddit.com/r/tjournal_refug https://www.youtube.com/watch?v=W-ybweJ "Екатерины Гордеевой, российской пропагандистки, которая скрывается под ширмой, под такой маскировкой "хорошей россиянки", которых не существует в природе". Провижу развитие событий так: Катю дико травят, она обижается, и расчехляется по полной в том же духе, что и Латынина, типа "мы всей страной давайте сплотимся против украинских русофобов, коррупционеров и диктатора Зеленского лично, которые стремятся лишить всех руских имущества и человеческого достоинства". Однако, такова неизбежная траектория любого "хорошего русского": всем рано или поздно делается понятно, что победа над путлером возможна только ценой уничтожения России. Из-за этого каждый "хороший русский" рано или поздно постигнет истину и сплотится вокруг путлера. Чтобы сказать себе "да, я ненавижу эту страну, желаю ее уничтожения" надо иметь внутренний стержень и нехилую долю нон-конформизма, в "хорошие русские" с такими ТТХ не берут. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Hawkwind - THE XENON CODEX |
|
elesin |
7:13p | Преодолеть шлагбаум Читаю в новостях: «Депутат напомнил о штрафах за незаконную установку шлагбаумов во дворе». То есть – хотя бы чисто теоретически – возможны случаи, когда установка шлагбаума законна? Да вы издеваетесь. Я-то хожу пешком, а если езжу, то на трамвае. Но даже и пешеходу ой как непросто порою преодолеть шлагбаум. Особенно если пешеход удручен напряженной интеллектуальной работой мысли. Идешь бывало и вдруг – бац! – шлагбаум. А как его обойти? Сразу и не сообразишь. А вы говорите. |
|
aculeata |
1:01p | Угнетаемое меньшинство на самом деле выглядит так, как вот тут Т. Луговская рассказывает (цитата ниже) -- не для новых левых, конечно, а для сферических в вакууме, которые допускают насилие при защите права на жизнь. Новые, при всех своих наворотах, попроще: назначают меньшинство и защищают его право на насилие. Например, право ХАМАСа переломать палестинскому поэту все кости, включая челюсть. Это перевод стихотворения моего френда Ашрафа Насра أشرف نصر Он живёт в Газе (ох, я надеюсь, что он до сих пор жив!) Он - открытый противник ХАМАСа и нынешнего иранского режима (просто пара примеров его коротких - по преимуществу он пишет такие - постингов: "Радость от гибели лидеров ХАМАС видна на лицах детей в Газе. Да не лишит их Бог этой радости"; "О Аллах, разберись с Ираном — ведь они не в силах превзойти Тебя"). Позавчера сотрудники внутренней безопасности ХАМАС схватили его и жесточайше избили. Последнее, что я о нём знаю, - по состоянию на вчера - он в тяжёлом состоянии (переломы всех конечностей, травмы челюсти, что до внутренних повреждений - можно только догадываться) находится в больнице. ------ Я не хочу умирать, пока не увижу тот мир, что снаружи. Я ведь слышал, я ведь читал о людях там истории удивительные - фантастика просто! Я не смог им поверить и даже вообразить их. Слышал я, что люди там Просыпаются не от крика детей - а совсем от иного: Например, от света, что тихо струится сквозь стекло... а стекло не боится ни пуль, ни взрывов... Например, от пенья птиц, что не прячутся... и от тишины, которая не похожа На известную нам тишину: она уютна, утешительна... катастрофы не предвещает... Слышал я, будто первая мысль, что при пробуждении к ним приходит, - Это выпить кофе, или сделать зарядку, или заняться любовью, Или пойти на работу — а вовсе не о самоубийстве. Слышал я, что люди там ошибиться могут - и их не раздавят, Что они там могут мечтать - и никто в предательстве не обвинит их... Да, бывают, что плачут они, - но слёзы их суть собою не подменяют. Также слышал я, что если ты там идёшь, то движешься вперёд постепенно. Ну а я... с тех пор, как родился здесь, я всю жизнь бегу, задыхаюсь, А в итоге я только дальше и дальше от цели. Невообразимое я читал: там люди, представьте, танцуют! Нет-нет-нет, не над трупами, как это делаем мы, а просто вот так, обнявшись, И целуют друг друга в губы. Живые - целуют друг друга! Слышал также я, что улыбка там не требует оправданья и не навлекает упрёки, И что люди вовне - не такие, как мы: не живут будто в трауре вечном. Слышал я, что их проблемы: как запарковаться и не ждать на бензоколонке. До чего же странно: если кто-то займёт их место - выругаются, быть может, Но никто из них не подумает перерезать другому горло и вырвать сердце. Слышал я, что люди там устают от скуки и от рутины, От того, что каждый день тот же кофе и та же работа, Те же лица коллег, одна и та же еда на ужин, Но при том к ним каждый день не приходят беда и горе. Слышал я такие вещи, в которые не могу поверить. Как же я не хочу умирать прежде, чем узнаю, Как усталость выглядит - обычная простая усталость, Что приходит после работы - а не от страха, От бессонной ночи любви приходит - не от тревоги, От того, что я бегу к чему-то, - а не от всего убегаю. Я хочу мир снаружи увидеть. Я хочу убедиться: жизнь бывает нормальной. Не жестокой. Достойной того, чтоб назваться - жизнью. --- Перевод с арабского. |
|
elesin |
8:48a | Вы помните аэропорт Вы помните аэропорт, Куда там каким-то потопам!.. Державы у вас – высший сорт, Сиротки галдят по европам. Подъемный волнуется кран, Бушует пучина морская. Лежит впереди Тегеран, Столица иранского края. Накрыла планету беда, Не тазик, а мертвые груды. Машины не ходят туда, Бредут, спотыкаясь, верблюды. Бастует уставший гарем, Повсюду сплошные абсурды. Останутся снова ни с чем Вконец озверевшие курды. И снова не чувствует ран Катон, от волненья сгорая: Разрушьте уже Тегеран, Столицу иранского рая. И снова глядит на меня Родная моя землеройка. Будь проклята ваша фигня, И ваша гнилая помойка. И снова доволен тиран, И деспот, и вождь, и отрада. Горит, как душа, Тегеран, Столица иранского ада. |