Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kommari ([info]kommari)
@ 2007-10-25 16:11:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
о национализации женщин :))))
(ликвидируя собственные пробелы в истории)

Каждая революция сопровождается крайностями. Иногда трагическими, иногда гротескными.
Так, моей дочке, которая училась в Финляндии в средней школе и лицее - вторая ступень среднего образования - на уроках истории, говоря про русскую революцию, не забывали рассказать про памятники Иуде, которые были установлены в нескольких городах.

Ну и конечно, про декрет о национализации женщин. 
Что касается последнего, я долгое время думал, что это товарищи анархисты на местах несколько увлеклись. То есть относился к этому как спермотоксикозу перегибам на местах, вызванным плохим знанием работ князя Кропоткина..

Но тут нарыл в старом журнале "Родина"  (11/1990) и текст декрета и его историю.

Кусочек из текста:

Декрет, созданный свободной ассоциацией анархистов г. Саратова в согласии с постановлениями Кронштадтского Совета РКСД  в отмену частного владения женщинами

Мотивировка. Социальное неравенство и законные браки, имевшие для буржуазии место до настоящего времени, служат орудием для буржуазии, благодаря которому все лучшие экземпляры прекрасного пола находились в собственности буржуазии, чем нарушалось правильное продолжение человеческого рода. Таковы веские аргументы, побудившие вышеозначенную организацию издать настоящий декрет.

§ 1
С 1-го мая 1918 г. отменяется частное владение женщинами, достигшими возраста от 17 до 32 лет.
Примечание: возраст женщины определяется по метрическим выписям, паспортам, по наружному виду и свидетельскими показаниями.
§ 2
Все женщины, согласно этому декрету, изымаются от частного владения   и   объявляются   достоянием (собственностью) народа.
§ 3
Действия  этого  декрета  не  распространяются на  женщин,   имеющих более 5-ти человек детей.
§ 4
За бывшими мужьями и владельцами сохраняется право внеочередного пользования своей женой.
Примечание: в случае противодействия бывшего мужа он лишается права на пользование женщиной.
§ 5
Распределение заведомо отчужденными женщинами по постановлению вышеозначенной организации переходит к Саратовскому клубу анархистов в течение 3 дней со дня опубликования настоящего декрета. Все женщины, передаваемые сим в пользование народа, обязаны явиться по означенному адресу и дать требуемые от них сведения. 
§ 6
Впредь до  образования квартирных комитетов для контроля по проведению в жизнь настоящего декрета таковой возлагается на самих граждан.
Примечание: каждый гражданин, заметивший женщину, не подчиняющуюся настоящему постановлению, обязан сообщить об этом клубу анархистов, назвать имя, отчество я фамилию, а также адрес саботажницы.
...
С подлинным верно:
Секретарь Саратовского клуба анархистов
(подпись)
1918 года, февраля 28 дня,
гор. Саратов,
Клуб анархистов

Текст указа большой, я бы привел его полностью, но нет смысла, потому что указ -  фальшивка.

Начиная с того, что Кроншдатского Совета РКСД — Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов - в действительности не существовало. В Кронштадте был Совет рабочих и солдатских депутатов.

После появления этого указа в начале марта 1918 года в Саратове толпа женщин разгромила клуб анархистов. Вскоре после этого «группой бандитов» (по выражению местной мелкобуржуазной прессы) был убит владелец чайной Михаил Уваров. Связь между этими фактами стала ясна 15 марта, когда «Известия Саратовского Совета» опубликовали маленькую заметку, где говорилось, что Уваров убит не бандитами, а анархистами в знак «мести и справедливого протеста за разгром анархистского клуба и за издание пасквильного и порнографического «Декрета о социализации женщин» от имени анархистов».
Подобные "указы" появлялись и в других провинциальных городах и представляли пример черного пиара против революции вообще и анархистов в частности.

upd. А вот способ борьбы с черными политтехнологами верный.


(Добавить комментарий)


[info]d_pankratov@lj
2007-10-25 10:42 (ссылка)
вообще-то сам факт "изымания" женщины из частной собственности и передачи её в собственность "общественную" есть в первую очередь признание женщины не как равноправного члена общества, а как предмет собственности для пользования...
отсель вывод: "это чуждо нашей идеологии" ©

(Ответить)


[info]ex_palmira@lj
2007-10-25 11:53 (ссылка)
>не забывали рассказать про памятники Иуде, которые были установлены в нескольких городах.

А это что - было, что ли?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-10-25 11:54 (ссылка)
в дочкином учебнике истории - финском - даже фото была

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mehanik_kb@lj
2007-10-25 12:00 (ссылка)
А вот с этого места поподробнее(с)
Вот бы кОртинку заиметь.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kommari@lj
2007-10-25 11:58 (ссылка)
наберите в Гугле "памятник Иуде" - там много любопытных ссылок
правда, за достоверность того, что видел, не ручаюсь

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mehanik_kb@lj
2007-10-25 12:49 (ссылка)
Вот именно, что сцылок и описаний море, а вот изображения пока не попадалось.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-10-25 13:19 (ссылка)
я помню, что у дщери в учебнике была фотка - очень мутная
было это несколько лет назад
попробую что-то узнать
узнаю - отпишусь

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dmpokrov@lj
2007-10-25 16:59 (ссылка)
Можно не узнавать :-)
"Единственным более или менее документальным свидетельством того, что памятник Иуде действительно был установлен в Свияжске, являются воспоминания об этом событии датского писателя Ханнига Келера (по другим данным, Галлинга Келлера). "Более или менее" потому, что разные источники передают его воспоминания в изложении и пересказы эти несколько разнятся в деталях. Но зато совпадают в главном..." :-)
http://www.evening-kazan.ru/article.asp?from=number&num_dt=16.07.2005&id=19193

В других источниках, городом с памятником Иуде становится почему-то Тамбов... :-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-10-25 17:06 (ссылка)
вполне может быть
позвонил дочке - мы вместе не живем - она сказала, что фотку не помнит
так что может и аберрация в моей памяти

(Ответить) (Уровень выше)


[info]sachko74@lj
2007-10-25 13:57 (ссылка)
http://www.ipolitics.ru/projects/fun/dekret.jpg

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-10-25 14:46 (ссылка)
еще один фэйк
интересно, что здесь уже не от имени анархистов - а от Саратовского Губернского Совета

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dmpokrov@lj
2007-10-25 16:35 (ссылка)
Даже не просто губернского совета, а губернского совета НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ! Что-то я не припомню. что бы в губерниях были СНК. Или у меня в памяти провал?!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-10-25 17:08 (ссылка)
да и вправду не было

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kommari@lj
2007-10-25 17:09 (ссылка)
царя-батюшку, например, Исполком Уральского Совета приговорил

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dmpokrov@lj
2007-10-25 16:24 (ссылка)
Кстати, источник текста приведенного "декрета" скорее всего "Стенограмма протокола слушаний в сенате США (1919 г.) о событиях русской революции".
Этот "декрет" предоставил сенату некий Роджер Е. Симмонс, который находился в России с июля 1917 по ноябрь 1918 года как торговый представитель Министерства Торговли США.
В принципе текст приведенный в журнале "Родина" несколько отличается от текста из стенограммы (там аж 22 пункта), но смысл остается как бы тем же... :-)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-10-25 16:34 (ссылка)
в "Родине" и пишут, что потом по стране гуляли варианты
а в комментах один из юзеров прислал скан с почти таким же текстом - но уже от Саратовского Губсовета

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_blau_kra@lj
2007-10-25 16:49 (ссылка)
Спасибо. Мне недавно это вкручивал один гражданин. Я что-то засомневалась в том, что такое могло быть, но аргументов у меня не было, кроме того, что это уж так сильно противоречит марксизму в целом и последующей практике по реальному освобождению женщин. Оказывается, фальшивка. Будем знать.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dmpokrov@lj
2007-10-25 17:02 (ссылка)
Ну не сильно противоречит марксизму :-) В некоторых моментах текст этого "декрета" совпадает с давними идеями Инессы Арманд... Впрочем, в свое время, Владимир Ильич ее поправил.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-10-25 17:12 (ссылка)
я далек от проблоем феминизма - даже красного, но точно знаю, что у современных феминисток и Арманд и Коллонтай в большом почете
и помню, что они пропогандировали теорию свободной любви - секс как стакан воды - но никак не национализацию женщин
если бы они такое говорили, вряд ли бы феминистки их считали бы своими

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_blau_kra@lj
2007-10-25 17:15 (ссылка)
Именно так. В этом декрете самое омерзительное - не моральные вопросы отнюдь. А безобразно циничное отношение к женщине, как к неодушевленному предмету вообще - до такого ни один домостроевец не додумался бы. И у Энгельса, допустим, такого ведь и близко нет там, где он писал о семье и т.д.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]estilitz@lj
2007-10-26 11:55 (ссылка)
Между прочим, весьма интересная идея-то - огосударствление женщин. :)

(Ответить)


[info]ruscommie@lj
2007-11-07 20:15 (ссылка)
Мы об этом писали: http://rksmb.ru/get.php?1321 (http://rksmb.ru/get.php?1321)
Вообще, полезно такие маразмы собирать и публиковать. С комментами.

(Ответить)