Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kommari ([info]kommari)
@ 2007-11-06 12:37:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
о крепких хозяевах

Иван Соколов-Микитов

(Об авторе: Революцию не принял. Будучи эмигрантом, он публикует несколько обличительных статей о бесчинствах большевиков. Однако долго быть в разлуке со своей страной он не смог. И в начале 20-х годов И. С. Соколов-Микитов прибывает в Советский Союз. Здесь начинается период его интенсивного писательского труда. Он пишет рассказы о деревне, очерки, воспоминания. Его расказы для детей считаются классикой русской детской литературы.)

"Крепота и тощета" (отрывок из его антибольшевистких очерков о русской деревни, "Родина", 10/1990)
1918 год.

Голод по деревне смертный. Еще задолго до нови хлеб приеден. Едят льняное семя, пекут зеленые, ссохлые, как колтых, лепешки, от которых пучит живот и нередко наступает смерть. Летом по дороге падают шалые псы с высунутыми белыми языками, забегают в деревню, бросаются на людей и скотину, грызут и заражают кошек. Это, пожалуй, самое страшное: взбесившаяся кошка и изба, полная детьми!

У сытых хлеб спрятан.

К учительнице, снимавшей квартиру у богатея, прибегает девочка, хозяйская дочь:

— Матка ругается, что ты пол моешь,— сказала она,— у нас под полом хлеб спрятан.

Прячут хлеб в крышах, в длинных, сколоченных из теса ящиках, в тюфяках, в сене, предварительно вокруг просолив мочой, чтобы мышь не брала. Сытых вес же больше, и сила в их руках. Имеющему хлеб живется не хуже, чем раньше, а пожалуй, и легче: раньше, когда пуд хлеба стоил семь гривен, он за сапоги платил три с половиной — пять пудов, теперь за пуд, стоящий больше двадцати тысяч, он получает такие же сапоги. Точно боясь, что «придут и возьмут», сытые спешат наесться до отвалу. И наряду с отчаянным и смертным голодом в деревне невероятное обжорство: съедают по семи фунтов хлеба на брюхо, режут на варево молочный скот (лучше сами съедим, чем на Красную Армию да на «бедноту» реквизируют!) и до паралича обжираются бараниной и свиным салом. В то же время голодному, умирай он от голода тут же на глазах, сытый не даст и куска.

По деревням разъезжают два кулака: Комок и Мешок. Оба краснокожие, пыхающие, в туго подпоясанных, пахнущих дегтем и конопляным маслом армяках. Каждый из них за последнее время нажил миллионы: так сами  хвастают.   За  хлеб они  могут достать  вес одежду, керосин, обувь, сахар, оружие, инструменты Чувствуют себя уверенно и никого не боятся.

— Сенькиным ребятам,— говорит мне Комок, отводя в сторону и трогая за рукав,— пару бомбов уступил. Тебе не надо для защиты?
— Бомбы не надо.
— Может, ленафту для молотилки?
— И олеонафту не надо.
— Ну, продай старые колеса от тарантасу...— говорит Комок, отпуская рукав.
— Слушай,— перебиваю его,— как ты не боишься? Тебе разве не известны распоряжения советской власти о таковских, как ты...
— Э-эх,— машет рукой Комок,— Комок не пропадет. Комок людей во-от как знает!

Я смотрю на его хитрое обветренное лицо и замечаю, что один его черный глаз быстро вертится под прищуренной бровью, а другой стоит неподвижно.

— Совесть человеческая,— договаривает Комок с особенным смыслом,— что дыра от баранки: ничего нет!



(Добавить комментарий)

А теперь:
[info]asocio@lj
2007-11-06 09:35 (ссылка)
"Кулаки - потому что спали на кулаках, пальцы не разжимались после непосильной работы" (С) Сванидзе

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: А теперь:
[info]kommari@lj
2007-11-06 09:47 (ссылка)
ага
именно я поэтому и тиснул этот кусочек в ЖЖ
особенно потому что автор - сам из крестьян и при этом тогда - антибольшевик, при этом яростный
даже странно, как он прошел через 37-38
и умер аж в 1975 году

опять же - даже этот факт не укладывается в концепцию Большого Террора

(Ответить) (Уровень выше)

Re: А теперь:
[info]dahr_blog@lj
2007-11-06 18:36 (ссылка)
А в кулаках лопаты? Пальцы то не разжимаются, инструмент не выпустить. И ладно бы кортоху копал, а если за сохой шёл? Так хреновину эту в дом и тащи.
А середняки это те кто спали посерёдке кровати? Не хватало сил перекатится к стенке после непосильной работы.
Как много тайн хранит ещё отечественная история.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: А теперь:
[info]kommari@lj
2007-11-06 19:13 (ссылка)
слушайте, ну никак мне коммент Вам не оставить - уж за тупость извините
при этом не из вежливости, или там кг/ам написать, а что-то даже спросить хотел
сейчас уже правда не вспомнить, что - по темному времени суток

в любом случае - С праздником!

(может, это и хотел написать?)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: А теперь:
[info]dahr_blog@lj
2007-11-06 19:27 (ссылка)
Это и написали, это и попало в предмодерацию, это я, с радостью, одобрил. И всё отразилось в блоге.
Всё нормально.)

С праздником.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: А теперь:
[info]andrey_halin@lj
2007-11-09 06:14 (ссылка)
Комок и Мешок это переодетые комиссары у них, в отличии от настоящих кулаков пальцы разжимались, но знал об этом только Николай Карлович )))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mendkovich@lj
2007-11-06 10:02 (ссылка)
Хорошо бы выложить в сеть в текст полный текст очерков. Было бы очень любопытно.
А это однозначно в мемориз.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-11-06 11:41 (ссылка)
если дойдут руки
в принципе это довольно стандартные антибольшевисткие заметки, такого добра сейчас на правых сайтах пруд пруди
другое дело, что автор, как человек не городской и с землей связанный, иногда невольно показывает то, что почти идеально подтверждает правоту красных - потому меня этот фрагмент и заинтересовал

(Ответить) (Уровень выше)

Оффтоп
[info]graf_sheremetev@lj
2007-11-06 11:18 (ссылка)
[info]kommari@lj, хотелось бы к вам обратиться с просьбой рассмотреть две ситуации, человек вы толковый, что-нибудь полезное да скажете
Вчера я сидел в трёхэтажном доме за Москвой и спорил с хозяевами… да-да про коммунизм и прочее. Хоть ездят они на Лексусах, но люди вменяемые.
Я сказал, что в социалистическом обществе эксплуатации человека человеком нет, и именно так было в Союзе ССР. На что мне ответили двумя примерами:
1. На одном предприятии числятся два сотрудника. Как это бывало, один нифига не работает и спит за столом, а другой пашет день и ночь. Первый, не работающий, существует за счёт трудящегося второго. Это является формой эксплуатации человека человеком.
2. Бригада строителей из нескольких человек имеет возможность сдать объект раньше плана и получить премию. Но строитель Вася не хочет работать. Он говорит, что да, и премия жирная и хочет её получить, но вот ему сейчас не до работы в силу каких-то своих причин. Бригада начинает давить на строителя Васю, чтобы он начал работать и чтобы бригада получила премию. В данном случае бригада эксплуатирует строителя Васю.
Что бы вы ответили на эти два примера?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Оффтоп
[info]graf_sheremetev@lj
2007-11-06 11:27 (ссылка)
P.S. Просьба других участников тоже присоединятся. В этом ЖЖ хорошие люди собираются.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Оффтоп
[info]kommari@lj
2007-11-06 11:38 (ссылка)
ну уж не настолько я мудрый гуру, чтобы мог давать ответы на все вопросы
я скорее сам пытаюсь разобраться, чем имею готовые ответы
тем не менее
первый случай - классический пример социального иждивенчества, которого в позднем СССР хватало
эксплуатацией тут, имхо, не пахнет
второй случай - это тоже не эксплуатация, это классическое советское принуждение к труду - которое имело место быть как в виде статьи за тунеядство - на государственном уровне, как установка на труд и его необходимость как базисная общественная ценность, как коллективная ответсвенность на самом нижнем уровне
интересно, что потом такие формы использовали и японцы - только не называли это бригадами коммунистического труда

второй пример - с бригадой, кстати, очень хороший
я сам работал в комсомольско-молодежной бригаде и могу засвидетельствовать на личном опыте, что такая форма труда конкретно работала - то есть отстающие и лодыри подгонялись не какими-то наказательными мерами, а именно коллективом, его мнением, осуждением и атмосферой в нем

более же глобально: в СССР была проблема отчуждения трудящихся от собственности - то есть часто рабочий не чувствовал себя хозяином, а про капитализм, когда орудиями производства владеет какой-то дядя, забыли за время Советской власти, и механизм участия трудящихся в производственном самуправлении не был отработан - была некая попытка в ранней, условно говоря, "андроповской" фазе перестройки выстроить это через СТК - Советы Трудовых Коллективов - в 1987 году - но они просуществовали недолго, в 1990 были были свернуты Горбачевым, хотя реально перестали работать - где работали - уже к 1989 году

но, я повторяю, если Вы хотите серьезно разобраться в этих вопросах - это к людям, хорошо владеющим теорией вообще и политэкономикой в частности

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Оффтоп
[info]graf_sheremetev@lj
2007-11-06 11:42 (ссылка)
>я сам работал в комсомольско-молодежной бригаде и могу засвидетельствовать на личном опыте, что такая форма труда конкретно работала - то есть отстающие и лодыри подгонялись не какими-то наказательными мерами, а именно коллективом, его мнением, осуждением и атмосферой в нем
Ну то есть он всё таки работать не хотел — а его заставляли работать? Пусть не статьёй, а чем-то другим.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Оффтоп
[info]kommari@lj
2007-11-06 12:55 (ссылка)
заставлять работать не есть эксплуатация, короче
мама, которая заставляет своего ребенка по утрам убирать за собой постель - не эксплуатирует его

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Оффтоп
[info]graf_sheremetev@lj
2007-11-06 13:29 (ссылка)
Тогда в чём заключается эксплуатация капиталистом рабочего?
Разве он не заставляет его работать, чтобы выжить?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Оффтоп
[info]kommari@lj
2007-11-06 14:48 (ссылка)
Ну, вот Вам самое классическое определение эксплуатации по Марксу (чисто политэкономическое, я-то считаю, что есть еще очень важный гуманистический аспект, который в это определение не включен, но у Маркса в менее явной форме раскрыт в его теории отчуждения):

Собственник-капиталист покупает рабочую силу, которую оплачивает по стоимости. Механизм капиталистической эксплуатацииосновывается на том, что стоимость товара рабочая сила и стоимость, создаваемая рабочей силой, существенно разнятся в пользу последней. Эксплуатация наемных рабочих капиталом выражается в прибавочном продукте, принимающем форму прибавочной стоимости, присваиваемой безвозмездно собственниками средств производства. Неоплаченный труд работников, по определению марксистов, породил феномен экономической эксплуатации: работник получает меньше, чем производит.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]akinak2000@lj
2007-11-06 11:23 (ссылка)
Вот одна из причин голода 32-33 годов. Еще Мухин про это писал, да.
Граф, во-первых - если человек сидит и спит за столом - то либо он инвалид, лиюо моральныйй урод тунеядец. Как с тунеядством боролись?
По второму случаю - человек НЕ ХОЧЕТ работать. кто кого эксплуатирует? Он просто не хочет.
Коммари, простите, вырвалось.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]graf_sheremetev@lj
2007-11-06 11:27 (ссылка)
Но ведь тот, кто не работает, получает зарплату — за чей счёт?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]akinak2000@lj
2007-11-06 11:35 (ссылка)
Получает зарплату в общем-то за счет страны и бездействия своего начальства совместно с правоохранительными органами

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-11-06 11:39 (ссылка)
фактически я написал о том же выше

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]akinak2000@lj
2007-11-06 11:43 (ссылка)
Извините, просто у меня сегодня праздник какой-то словесный. ЕВПОЧЯ.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]intatin@lj
2007-11-06 13:21 (ссылка)
Очень поучительно. Сохраню.

(Ответить)


[info]dmpokrov@lj
2007-11-07 16:30 (ссылка)
Как раз дописываю статью о революции. В конце будет кое-что о крестьянстве, горожанах и голоде. Хамски использую цитаты из данного отрывка.. :-)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-11-07 16:40 (ссылка)
кусок приведен полностью - хотя вырван из более большого текста
то есть никаких компановок или моих правок нет
ссылка на журнал точная
на эту же публикацию ссылались в "Новом мире" в 1995 г.
(проверил по Гуглу: "тощета и крепота")

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ruscommie@lj
2007-11-07 19:34 (ссылка)
Ну если это антибольшевицкий рассказ, то я отстал от жизни :))

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kommari@lj
2007-11-07 19:51 (ссылка)
не, ну я вынул из середины кусок - честно, то есть без подчисток и монтажа - но сами тексты вполне антибольшевисткие, их потому "Родина" в 1990 и перепечатала
меня-то как раз и поразило - что из вполне обычной эсеровско-белогвардейской чернухи все равно пролезает правда

(Ответить) (Уровень выше)