Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kornev ([info]kornev)
@ 2011-01-07 01:15:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Веселого Рождества!
Всех христиан греческого исповедания – с Рождеством Христовым!

Победу русской молодежной сборной, которая вся поголовно состояла из «этнически православных», очевидно, можно рассматривать как специальный рождественский подарок русскому народу, чтобы меньше унывал. В этом подарке есть и ободрение, и назидание. Бог как бы говорит: проигрывая со счетом 3:0, в последний момент все еще можно выиграть со счетом 3:5.

Православная церковь – самый древний институт на русской земле. Вера в последнего (по сроку рождения) древнегреческого Бога - это ниточка, связавшая нас непосредственно с античной цивилизацией, с Древней Элладой. Неожиданное величие русского языка и русской культуры, видимо, как-то связано с трансляцией «эллинской матрицы», осуществленной при посредстве греческой веры. Русские, по сути своей, - это «таежные эллины»; древние греки, полюбившие жить в снегах. Не случайно, что русским свойственны оба качества древних эллинов: с одной стороны, привязанность к родному месту, к малой родине, с другой стороны – крайний размах колонизации.

С точки зрения регионализма, православие интересно эллинским культом места. Самая крошечная и неказистая церквушка превращает «населенный пункт» в нечто индивидуальное. «Русское пространство», как и «эллинское пространство», размечено в основном храмами. Русский храм, как и греческий, «работает» не только своей внутренностью, но и внешним видом. Человек может годами не заходить в расположенный поблизости храм, но ценить его воздействие на пейзаж, распространяемую им «ауру». Это, кстати, тоже эллинский тип отношения к божественному: уважение и почтение к «духу места» может быть не связано с личной вовлеченностью в культ данного божества. Это я к тому, что православие – религия не только русских верующих, но и русских атеистов и агностиков.

P.S. Уточняю, что термин "Греческая вера" здесь употребляется как синоним термина "православная вера", как это было принято на Руси в стародавние времена.


(Добавить комментарий)


[info]pascendi@lj
2011-01-06 19:20 (ссылка)
Как раз христиане греческого исповедания (принадлежащие к Элладской православной церкви и Константинопольскому патриархату) поголовно празднуют Рождество Христово 25 декабря :-)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]aquilaaquilonis@lj
2011-01-06 19:33 (ссылка)
А с каких пор греческие старостильники (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8_%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%B8) перестали быть христианами греческого исповедания?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]pascendi@lj
2011-01-07 05:09 (ссылка)
Это мелкие секты, которые находятся с православием примерно в таких же отношениях, как наши беглопоповцы или белокриничники (да те, пожалуй, побольше численностью и поавторитетнее будут).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]hubris_ipod@lj
2011-01-07 05:25 (ссылка)
Православие - это в первую очередь Иерусалимский Патриарх и Сербская Церковь, и РПЦЗ, разумеется. Именно потому, что они старостильники:)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]pascendi@lj
2011-01-07 05:30 (ссылка)
Разве Вселенский патриарх -- не Константинопольский?
И Вы всерьез считаете, что МП РПЦ не православная церковь? :-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]hubris_ipod@lj
2011-01-07 05:48 (ссылка)
Для верующих людей Константинопольский Патриарх отступник.

МП, боюсь, не вполне православная, и не совсем церковь, хотя, признаюсь, становлюсь сентиментальным: к прихожанам и клирикам МП начинаю чувствовать какую-то теплоту, все-таки не атеисты какие-то, на помойке, пардон, найденные:)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]novoeleto@lj
2011-01-07 07:23 (ссылка)
Не для всех верующих. Не обобщайте, пожалуйста.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]hubris_ipod@lj
2011-01-07 07:28 (ссылка)
Вообще Вы правы. Я до конца дней своих не забуду греческого профессора богословия Афинского университета Иоанна Понагопулуса. Увы, покойного. Это был верующий человек, хоть и новостильник:))

Но у них своя жизнь, своя история, своя судьба.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]158advocate@lj
2011-01-06 19:23 (ссылка)
таежные эллины:)))

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]alexvelikoross@lj
2011-01-07 08:57 (ссылка)
=+100

(Ответить) (Уровень выше)


[info]rusnar@lj
2011-01-06 20:19 (ссылка)
Image

(Ответить)

Не сужай тему!
[info]rutopist@lj
2011-01-06 21:29 (ссылка)
Православная церковь – также самый древний институт и на японской земле! Японцы, по сути своей, - это древние русичи, занесенные к морю-окияну и острову Буяну, и полюбившие сакэ и хентай. Не случайно, что японцам свойственны оба качества древних славян: с одной стороны, привязанность к родному месту, к малой родине, с другой стороны – крайний размах глобализации.

Image

(Ответить)


[info]novoeleto@lj
2011-01-07 07:24 (ссылка)
Насчёт языка и культуры - да, так. Точно.
И Вас сердечно поздравляю!

(Ответить)


[info]novoeleto@lj
2011-01-07 07:26 (ссылка)
Насчёт храмов - в науке есть термин "сакральная сеть" (мощи, чудотворные иконы, святыни, намоленные церкви и т.п. образуют сеть), она организует пространство в традиционной православной культуре.
Термин введён именно на русском материале (кажется, Щепанской).

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kornev@lj
2011-01-07 17:56 (ссылка)
Спасибо за уточнение

(Ответить) (Уровень выше)