| वात |
[Nov. 26th, 2014|09:19 pm] |
| [ | Current Music |
| | Brighter Death Now -- Kamikaze Kabaret | ] |
Читая fif, наткнулся на забавный пост от (кого бы вы думали?) саида гафурова, о индийских корнях слова "вата". Действительно, на поверхности ведь лежит: "вата" на санскрите значит "ветер". В аюрведе "вата" -- одна из трех стихий, формирующих человека, наряду с "капха" (слизь) и "питта" (желчь); люди, у которых доминирует ватное начало, отличаются фантастической, феноменальной пиздливостью: они никогда не думают, прежде чем говорить, и нередко бывает, что к концу предложения они забывают, что говорили в его начале. Они органически не способны построить логически связный аргумент, планировать жизнь на более-менее долгий срок, и вообще находиться в состоянии покоя; а ещё они много пердят. |
|
|
| условный знак |
[Nov. 18th, 2014|06:58 am] |
| [ | Current Music |
| | blood axis -- blot: sacrifice in sweden | ] |
Посмотрел вчера по накурке русское телевидение (такие у меня развлечения). Заметил интересную деталь, на которую раньше не обращал внимания: когда диктор делает вдох, он его делает быстро и очень, очень шумно: яростно, как пылесос, всасывает в себя воздух. Причем это делают все дикторы, а громче всех это делает собственно Хуйло (которому эти дикторы, надо полагать, подражают). Смотреть новости стало невозможно из-за того, что я постоянно слышал эти адские всасывания.
Сначала я подумал, что это обычная штука на телевидении, но посмотрел для сравнения Бибиси -- ничего подобного. Английский диктор делает вдох незаметно, и, кажется, специально работает над тем, чтобы вдохи были неслышными.
Ванюшкина по похожему поводу цитировала А.К.Толстого: "Но вы спрашиваете, каким образом узнавать упырей? Заметьте только, как они, встречаясь друг с другом, щелкают языком. Это по-настоящему не щелканье, а звук, похожий на тот, который производят губами, когда сосут апельсин. Это их условный знак, и так они друг друга узнают и приветствуют". |
|
|
| cold meat @ acheron |
[Oct. 21st, 2014|10:56 am] |
В субботу смотался в Нью-йорк на концерт холодного шведского мяса (Brighter Death Now, Raison d'Etre, Deutsch Nepal). Больше всего понравились Post Scriptvm на разогреве: запредельно красивая музыка, то ныряющая на дно коллективного бессознательного, то взмывающая в космос. Некая добрая душа сняла все выступления на модное высококачественное видео, вот вам Пост Скриптум:
Вообще концерт был замечательный, лучший за ХЗ сколько лет (упомяну про отличный звук и очень адекватную публику, которая -- о чудо! -- слушала музыку и не пиздела). Raison и Deutsch Nepal выступили предсказуемо отлично, а что ожидать от Brighter Death Now, я не знал, и они меня просто порвали. Роджер и Лина (на басу!) устроили настоящий праздник скрежета, воплей, абсурда и деменции, у меня до сих пор мозги чистые, а уже два дня прошло.
Что касается города, то мне в этот раз бросилась в глаза одна особенность: люди без наушников. Даже в метро подавляющее большинство сидит без наушников, а на улицах даунтауна человека с наушниками вообще практически не встретишь. Ясно, что нью-йоркскому пешеходу надо все время быть начеку, но вот до жителей других городов эта простая истина почему-то не доходит. |
|
|
| воющий волк |
[Oct. 1st, 2014|05:21 pm] |
охуенчик!
|
|
|
| |
[Sep. 11th, 2014|10:01 pm] |
| [ | Current Mood |
| | ага | ] |
| [ | Current Music |
| | Angizia - Das Schachbrett des Trommelbuben Zacharias | ] |
говорят, в Калгари вчера снег выпал:
 |
|
|
| |
[Aug. 4th, 2014|11:07 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  high | ] |
| [ | Current Music |
| | Abigor - Leytmotif Luzifer (заебись) | ] |
брахман, кшатрия, вайшья и шудра -- это четыре человеческих возраста. |
|
|
| творчество как проекция подсознания |
[Jul. 25th, 2014|02:29 pm] |
Бросается в глаза навязчивый жёлто-блакитный колорит и ненавязчивый намек на свастику:
Узоры на левой части полотенца -- абстрактно-украинские, а на правой, ИМХО, пес знает что, похоже на японского демона. |
|
|
| русский спинозизм |
[Jul. 14th, 2014|08:54 pm] |
| [ | Current Music |
| | tuxedomoon -- you | ] |
Он говорит: "Я не пущал, а он, как Спиноза, промеж ног проюркнул". Меня за это арестовали.
(Лесков, "Шерамур", 1879)
Настасья Тимофеевна. Чем тревожить меня разными словами, вы бы лучше шли танцевать.
Апломбов. Я не Спиноза какой-нибудь, чтоб выделывать ногами кренделя. Я человек положительный и с характером и не вижу никакого развлечения в пустых удовольствиях.
(Чехов, "Свадьба", 1889)
Ну и инетресно в этот контекст вписывается сегодняшнее зияние на месте Спинозы в Рашке. Это значит, что нет структур, в которых возможно думать об имманентизме.
(Надточий, "Политический транцендентализм и имманентизм", 2011) |
|
|
| Лесков, "Некрещеный поп" |
[Jul. 4th, 2014|05:50 pm] |
| [ | Current Mood |
| | mellow | ] |
| [ | Current Music |
| | the ramones -- leave home | ] |
- А що же, пане Дукач: зовить меня кумою!
- Тебя кумою звать, -- повторил в раздумье Дукач.
- Да, или вы верите, що я видьма?
- Гм!.. говорят, будто ты видьма, а я у тебя хвоста не бачив.
- Да и не побачите.
- Гм! тебя кумою... а що на то все люди скажут?
- Се якие люди?.. те, що вам в хату и плюнуть не хотят идти?
- Правда, а що моя Дукачиха заговорит? Ведь она верит, що ты видьма?
- А вы ее боитесь?
- Боюсь... Я не такой дурень, як твой муж: я баб не боюсь и никого не боюсь: а тилько... ты вправду не видьма?
- Э, да, я бачу, вы, пане Дукач, такий же дурень! Ну так зовите же кого хотите.
- Гм! ну стой, стой, не сердись: будь ты взаправду кумою. Только смотри, станет ли с тобою перегудинский поп крестить?
- А отчего не станет!
- Да бог его знает: он який-с такий ученый -- все от писания начинает, скажет: не моего прихода.
- Не бойтесь - не скажет: он хоть ученый, а жинок добре слухае... Начнет от писания, а кончит, як все люди, - на том, що жинка укажет. Добре его знаю и была с ним в компании, где он ничего пить не хотел. Говорит: "В писании сказано: не упивайтеся вином, -- в нем бо есть блуд". А я говорю: "Блуд таки блудом, а вы чарочку выпейте", -- он и выпил.
- Выпил?
- Выпил.
- Ну так се добре: только смотри, щобы вин нам, выпивши, не испортил хлопца, не назвал бы его Иваном або Николою.
- Ну вот! так я ему и дам, щоб христианское дитя да Николой назвать. Хиба я не знаю, что это московськое имя.
- То-то и есть: Никола самый москаль. |
|
|
| наши восьминогие родственники |
[Jun. 28th, 2014|06:58 pm] |
| [ | Current Mood |
| | good | ] |
| [ | Current Music |
| | ween -- the mollusk | ] |
Чумовая статья про интеллект осьминогов, на английском:
http://www.orionmagazine.org/index.php/articles/article/6474/
Статья большая, обстоятельно написанная, и полная душераздирающих историй:
"Некоторым осьминогам совершенно не нравилось, когда их доставали из аквариума. Они прятались. Они плотно забивались в угол, и достать их оттуда было невозможно. Они хватались своими щупальцами за любой подходящий предмет и не отпускали. Были осьминоги, которые позволяли себя сватить, и потом использовали сетку, как батут: рикошетом от нее спрыгивали на пол и убегали. Да, убегали. "Приходилось за ними гоняться, как за кошкой", говорит Warburton; "очень странное занятие!" Осьминоги в неволе выбираются из своих аквриумов с пугающей частотой. Сбежавших осьминогов ловили и на ковре, и за книжым шкафом, и в чайнике, и даже в аквариумах с другими рыбами, которыми они, осьминоги, любили закусить."
Раскрыта и тема наркотиков: "осьминоги научились открывать баночки с таблетками Extra Strength Tylenol, сделанные таким образом, что их не могут открыть дети; впрочем, эта задача не под силу и некоторым людям с высшим образованием". |
|
|
| |
[Jun. 19th, 2014|04:59 pm] |
| [ | Current Mood |
| | yuengling traditional lager | ] |
| [ | Current Music |
| | scientist wins the world cup | ] |
аргентинский римский папа -- реально могучий колдун! что творится-то:
бразилия пиздит хорватию,
колумбия пиздит грецию (ну окей),
чили с особым цинизмом пиздят испанию,
уругвай вот прямо сейчаз отпиздил англию!
только французы, альхамдулиля, сопротивляются могучему колдунству. |
|
|
| meanwhile, in a galaxy far, far away... |
[May. 31st, 2014|03:15 pm] |
| [ | Current Mood |
| | good | ] |
| [ | Current Music |
| | hildegard von binden -- illuminations | ] |
Тем временем, в глухой провинции у моря наблюдаются интересные поветрия. Вчера американская палата представителей приняла поправку: если на уровне штата ганджубас легализован для медицинского использования, то федеральное правительство не имеет права вмешиваться. Мелочь и законническое крючкотворство, но все равно приятно, а приятнее всего -- то, как проголосовали представители notre pauvre Южной Каролины. Из семи человек пять проголосовали за принятие поправки; из этих пяти -- четверо республиканцев: три чайных партийца и один упёртый про-лайфер. При том, что в Южной Каролине медицинский ганджубас не легализован.
Понятно, что этих перцев волнуют не права ганджубасеров, а то, что федералы суют нос в дела штатов. Но я радуюсь, воображая картину: испуганный чайный партиец лежит в дорожной пыли, а громовой голос великого Джа напоминает ему с неба, что трудно переть против рожна. |
|
|
| в больницах |
[Apr. 7th, 2014|05:52 pm] |
| [ | Current Music |
| | welle erdball -- tanzpalast 2000 | ] |
Лет этак 12 назад я, по долгу службы, стал часто бывать в госпиталях. Поначалу они оказывали на меня гнетущее действие, но довольно быстро я привык к этой обстановке. А потом вдруг стал замечать, что эта обстановка мне нравится. Больничная атмосфера пропитана запахом смерти, то есть запахом абсолютной реальности. Больной человек страдает отнюдь не из-за того, что он не купил себе последнюю модель айфона. И радость выздоровевшего человека онтологически отличается от радости счастливого обладателя айфона.
Это же ощущение близости абсолютной реальности я начал замечать в американских магазинах товаров народного портебления. В Канаде такого не было: канадцы (я говорю о Торонто) полны оптимизма и производят впечатление регулярных потребителей прозака, а для иммигрантов оптимизм является оптимальной стратегией поведения в чужой стране. Ну и, в конце концов, в Канаде не было такого адского экономического кризиса, какой случился в Штатах.
В американских магазинах для народных масс сейчас довольно редко встретишь человека, излучающего оптимизм. Люди, и в первую очередь люди небогатые, постепенно просыпаются, и Американская Мечта растворяется, как и подобает сновидению. И мне нравится наблюдать людей, к которым возвращается чувство реальности. Путь к пробуждению начинается с осознания "первой благородной истины": подобно тому, как одежда соткана из хлопка или льна, жизнь соткана из страдания. Других путей к пробуждению у человека нет. |
|
|
| aubrey de grey |
[Mar. 25th, 2014|10:33 pm] |
| [ | Current Mood |
| | дописать и приколотить | ] |
| [ | Current Music |
| | hawkwind -- in search of space | ] |
Занятный фрик: Обри де Грей (не буду ссылаться на википедию, сошлюсь сразу на Wired)
Пообещал человечеству окончательное решение вопроса старения. Отклассифицировал проблемы старения по семи категориям ("смерть клеток, которые не должны умирать..." "несмерть клеток, которые должны умирать...") и заявил, что при соответствующем вливании бабла все эти семь категорий могут быть атакованы передовыми научными методами и в итоге человек может прожить до тысячи лет. Неудивительно, что такими заявлениями заинтересовались в России; в прошлом году де Грея пригласили в Физтех.
Я узнал про этого бородатого затейника, когда случайно наткнулся на его TED Talk на ютюбе. Ссылку, опять же, давать в лом, потому что это пятнадцать минут чистого пиздобольства. Хотя не совсем чистого, какие-то неиллюзорные результаты у него есть. Вот, например, проблему атеросклероза он предлагает решить при помощи всяких бактерий, обитающих в земле и канализации. Эти бактерии эффективно разлагают человеческий труп, и, как выяснилось, in vitro они вполне эффективно разлагают производные холестерола (и, предположительно, атероматозные бляшки):
http://alvarez.blogs.rice.edu/files/2012/02/92.pdf
Если у чувака хорошо пойдут дела, то Наследник Медвежонка будет каждое утро начинать с инъекции говна! |
|
|
| "арбуз не стоит печь на мыле" |
[Feb. 20th, 2014|01:44 pm] |
Интересно пофантазировать, что было бы, если бы судья защитал тот гол Тютина против американцев. До конца игры остается пять минут, русские уходят в глухую оборону и выигрывают игру (вполне могли бы). В итоге получают три очка, американцы получают ноль. Если все остальное идет по-старому, четверка сильнейших выглядит так: Швеция, Канада, Россия, Финляндия. Американцы идут на пятом месте.
Что тогда получается? Получаются четверть-финалы: Швеция-Словения, Америка (предварительно громящая Норвегию)-Финляндия, Россия-Латвия, Канада-Чехия.
В итоге имеем два варианта:
1. Россия просирает Латвии и вылетает;
2. Россия выигрывает у Латвии, проходит в полуфинал к канадцам, и мы имеем повторение позора Ванкувера-2010.
[Вариант "Чехи ебут Канаду" не рассматриваем как излишне фантастический]
По сравнению с любым из этих двух вариантов, нежный шлепок Финского Тома -- просто подарок в плане сохранения лица. Русские должны быть благодарны американскому судии, спасшему их от позора. |
|
|
| music |
[Feb. 19th, 2014|08:03 pm] |
Отличный прошлогодний блэчок, английский проект Arsaidh (читается "Арсэ"):
Мне в первый раз за, наверное, год понравился новый блэк, а то весь год слушал из жанра только Бурзум, Дарктрон и Волков, а остальных порицал. Хотя, может, Арсэ мне так понравился, потому что похоже на Agalloch (которые не блэк). И еще потому, что используют ирландскую дудочку и поют нормальным голосом без признаков истерии и невротичности.
Еще очень понравился единственный альбом немецкой краут-группы Yatha Sidra, спокойное длинное психоделическое полотно. Вокал, опять же, хороший (особенно для краута) и напоминает группу Gandalf.
|
|
|
| bhakti |
[Jan. 19th, 2014|01:52 am] |
| [ | Current Music |
| | anita ward -- "ring my bell" | ] |
Феодор@lj навел на интересный факт:
"Так, согласно исследованиям А. М. Пентковского, автором необычайно популярных в XIX–XX в. «Откровенных рассказов странника своему духовному отцу», считающихся «классикой русского исихазма», был иеромонах Арсений (Троепольский), сочетавший в этом произведении православную практику «Добротолюбия» с элементами западной мистики и цитатами из переводов европейских мистических сочинений, изданных в России в конце XVIII — начале XIX в. московскими мартинистами и их последователями." [сорс]
Может, там и Бхагавад-Гиту к этому делу подключили? Русский перевод как раз издал Новиков в 1788 году. |
|
|
