friends [entries|archive|friends|userinfo]
kotovski

[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[Oct. 3rd, 2025|12:34 am]

hyperion
[Tags|, ]

20251002_212030.jpg

Внутри у мастурбатора живёт огромный чорт
Он вылезет оттудова и всех вокруг сожрёт.

Титры.

Если серьёзно, то я просто подумал что давно не смотрел ничего по настоящему лютого. Анимационный арт-хаус девяностых и прочая студия «Ghibli» мне очень нравятся, но в пору моей юности на вхс распространялись совсем другие вещи, о которых мне напомнил недавний просмотр «Demonlover» . Я вспомнил что уже писал тут про «Свиток», оказавшийся при пересмотре скорее пуританским, вот и решил взять с полки нечто действительно злобное и эпатажное. Тем более что именно до этой серии я в юности не добрался и синдрома утёнка тут точно не будет.

Ну что могу сказать, я точно постарел и превратился в моралфага. Нет, нарисовано всё мощно, в плане больной фантазии. Инфернореализм во все поля, иногда казалось что я смотрю экранизацию самых безумных текстов Петухова. Жуткая смесь хоррора с апокалиптическими видениями, мясорубка у авторов получается убедительной. Меня эта часть сюжета достаточно заинтриговала для поиска на архиве полной ova серии, первый фильм к примеру склеен из трёх частей, сокращённых минут на сорок. Но при этом я заранее уже знаю что большая часть вырезанного контекста вызовет у меня раздражение. Понятно что глупо требовать романтичной ванили от сериала где большую часть человечества пускают на фарш крупным планом, но меня реально покоробил такой уровень мизогинии. Все женские персонажи, включая вполне боеспособных вроде Мегуми, неизбежно превращаются в damsel in distress, с графическими подробностями обрушившихся на них несчастий (обычно в виде тентаклей). Не буду гадать, как бы я такое оценил в юности, но сейчас это точно не мои кинки, поэтому ощутимый процент сериала смотрится со скукой и раздражением.

В дополнениях только реклама других изданий от «Manga». Включая интерактивное меню с постерами и совершенно внезапным клипом от хорошо знакомых мне «The Mad Capsule Market's». В жутко тормозящем mov формате.

20251001_032040.jpg
IMG_20251002_214443_845.jpg
IMG_20251002_220020_170.jpg
IMG_20251002_220023_099.jpg

Chôjin densetsu urotsukidôji: Original gekijô kôkai-ban (1989)
Shin chôjin densetsu Urotsukidôji: Mataiden (1991)


@we_are_dust
LinkLeave a comment

[Oct. 3rd, 2025|12:32 am]

kyzma


почти на грани творческого кризиса.
я наивно полагал, что возьмусь уже за 23 часть притчи, про совку, но нет.
20-ую про котю пришлось поделить на 3 и вернуться обратно к 20-ой.
LinkLeave a comment

@Doopiidoo [Oct. 2nd, 2025|07:48 am]

tiphareth
[Tags|, ]
[Current Mood | sick]
[Current Music |Bear Mass]

Вот, кстати, хорошее
https://www.youtube.com/@Doopiidoo/videos
сюрреальные AI-видео. Мне особенно зашли вот эти

https://www.youtube.com/watch?v=TuGg0aMO1NI
Arc Hive
https://www.youtube.com/watch?v=2Xq3vzRgIAU
Bear Mass

Привет
Link121 comments|Leave a comment

требует полной исламизации Франции [Oct. 2nd, 2025|07:27 am]

tiphareth
[Tags|, , ]
[Current Mood | sick]
[Current Music |Solaris - Nostradamus Live In Mexico - (I Teatro de la Ciudad)]

Отличная статья
https://www.tabletmag.com/sections/news/articles/lets-block-everything
про французское движение "Let?s Block Everything", которое
объединяет традиционную антисемитскую паранойю с левацкой
антисемитской паранойей, и ведет за собой все остальные
левые организации, от социалистов до профсоюзов.
Ключевым агентом тут оказался фанатичный поклонник
Путина Меланшон, основной сектор поддержки которого
это исламские гетто, по типу "Banlieue 13" из фильма
Бессона, в результате чего он имеет свои стойкие 10%
в парламенте, и сотни ебанутых активистов с палестинскими
флагами на каждой демонстрации. В итоге же левая движуха
требует полной исламизации Франции, отмены государственного
языка, а за французский флаг на демонстрациях конкретно
пиздят.

The most bizarre aspect of Mélenchon’s populism is his exclusive reliance on support
from the cities and the Muslim community. He’s done everything he could to win that segment, from betraying his former friends at Charlie Hebdo and attacking French secularism, to claiming France should ditch French as its national language, to propelling into the spotlight a young woman of Syrian origin named Rima Hassan, who claims to be a Palestinian and is a quasi-supporter of Hamas. Since Oct. 7, Mélenchon has been zeroing in on Gaza, attacking “the Zionists” and even the Jews obsessively. In short, Mélenchon has made his party the epicenter of the general hostility toward “the Jews,” a space occupied 10 years ago by the comedian Dieudonné and Alain Soral. In doing so, Mélenchon has invented something like an antinational populism.

Вообще европейский антисемитизм сейчас в основном левый,
Франция это скорее исключение; в Бразилии, например, правые
массово ходят с израильскими флагами, которых на некоторых
демонстрациях чуть ли не больше, чем бразильских. Впрочем,
и французский антисемитизм в основном левый, правый это
скорее пережиток 20-го века, когда во Франции было
почти полмиллиона евреев. После 2000-го 70,000 из
них уже свалили в Израиль, ну и сейчас, похоже, готовятся
свалить еще столько же.


Привет
Link34 comments|Leave a comment

[Oct. 2nd, 2025|12:13 am]

hyperion
[Tags|]

20251001_231549.jpg

Последний интересный для меня альбом «Грифона». Это уже совсем прог, с минимальным присутствием элементов фолка, заметных разве что в песне про бедного деревенского парня. В остальном или сложные инструменталы или песни с абсурдистскими текстами, весь жанровый набор середины десятилетия. То есть ровно то, против чего панки бунтовали.

Но при этом музыка реально хороша и совсем не похожа на стадионный прог, помпезности в них по прежнему не наблюдалось. Что можно понять по уже обложке.

Есть на ютубе.

Gryphon – Raindance (1975)


@we_are_dust
Link2 comments|Leave a comment

Что для первобытных народов является источником радости и гордости, мы извращаем в источник страхов [Oct. 1st, 2025|06:29 pm]

tanuki
Немногим больше двух веков тому назад дети не нуждались в особом половом просвещении. Вся семья, включая гостей и слуг, как правило спала вместе в одной большой комнате. В те времена нагота в доме была таким же обычным делом, как и в общественной бане. Вплоть до конца XVII века можно было видеть женщин, разгуливающих по центру города с голой грудью и даже голых мужчин, идущих в баню. Ласки, половой акт, рождение и смерть всё происходило в общей комнате. Дети наблюдая учились фактам жизни. Всё изменилось с зарождением буржуазного общества. Вскоре лишь в деревнях дети могли наблюдать за половой активностью животных и хотя бы отчасти осознать, как это происходит среди людей.

В буржуазном обществе благодаря пагубному влиянию Руссо дети впервые стали отдельной кастой, на которую прилепили ярлык "невинности" – подразумевая под этим невежество и неприкосновенность к чему-либо сексуальному. Обновлённый моральный кодекс был перестроен дабы соответствовать этой новой философии. Ханжи были убеждены, что она была христианской и традиционной. Если кто-то критиковал это внезапное и ужасное искажение человеческой природы, никто не сомневался, что его вдохновлял сам дьявол! С тех пор поборники этой морали мрачно противостояли любым попыткам полового просвещения молодёжи. Время от времени, то здесь то там эта битва продолжается. Некоторые люди до сих пор цепляются за нелепое убеждение, что при воспитании ребёнка лучше обходить молчанием это чрезвычайной важности событие, что для него полезнее пребывать в неведении дабы избежать "дурных мыслей". Собственно такой точки зрения придерживаются не только христиане: влиятельный советский педагог Макаренко провозглашал те же самые идеи. Все духовные и светские диктатуры в своём рвении удержать молодёжь в невежестве и подавить их сексуальную свободу легко находят в данной плоскости общий язык.

И когда - то там, то здесь - идея о половом просвещении преодолевает сопротивление общества, то это по большей части всего лишь пиррова победа. В школьных кабинетах полового образования механизм размножения более-менее подробно проиллюстрирован. Безусловно, тема эта интересная, но для детей эта информация не более важна, чем об устройстве пищеварительного тракта или, скажем, о кровообращении. Ведь ни слова не говорится о наиболее важном сопутствующем явлении: об ощущениях переживаемых во время полового акта и при других сексуальных действиях. Ребёнку ничего не рассказывают о том, что он вскоре почувствует или уже чувствует: о половом голоде и сексуальном возбуждении. Кроме того, ему говорят, что это всё не для него - и предназначено исключительно для взрослых. В голову вбивается воздержание, как единственное средство от беременности и венерических болезней.

Этим и многими другими способами наша цивилизация навязывает молодым людям ужасное одиночество в сексе. Что для первобытных народов является источником радости и гордости, мы извращаем в источник страхов, беспокойства и разочарования. Это часть странных материалистических взглядов нашего общества на то, что физические мучения считаются жестокостью, зато психическое насилие легко уживается с нашими идеалами гуманизма: отрубить вору руку - это жестокость, а посадить его на долгие годы в одиночную камеру - это гуманность.

- Эдвард Бронгерсма
LinkLeave a comment

[Oct. 1st, 2025|04:12 am]

kyzma
немного поковырялся в притче. разбил заключительную 23 часть на 23-25.

сегодня Штормовое рандеву, но у меня есть штормовка.
и Величайще-(уже (когда разношенные))практичные (не) беговые ботинки.
LinkLeave a comment

[Oct. 1st, 2025|12:32 am]

hyperion
[Tags|]

20250930_153512.jpg

Единственная пластинка «Театра» на полке. К сожалению пока не поймал их студийных записей, но в данном случае и концерт хорош. Это Берлин 81-го года, у одного концерта сразу несколько изданий с разными обложками и даже названиями, в большинстве случаев это « He Who Dares Wins». Можно понять популярность именно этого концерта, группа играла очень мощно. Кирк Брендон, правда, в основном вопил, но именно это от него и ждали.

У меня есть серьёзные подозрения, что первая песня с концерта (ставшая названием этого переиздания) была написала про Бой Джорджа, там очень подозрительные совпадения с теми подробностями их отношения, что всплыли во время легендарного суда по клевете. При наличии буйного воображения можно даже представить себе эту песню перепетой в синт формате. Но весь концерт (и студийные записи данной группы) я в таком виде представить не могу, это именно эталонный пост панк с уклоном в готику/дэт рок.

На ютубе этот концерт выложен с другой обложкой и названием, но не похоже что сама музыка отличается.

Theatre Of Hate – Original Sin · Live (1981/1985)

@we_are_dust
LinkLeave a comment

[Oct. 1st, 2025|12:30 am]

hyperion
[Tags|, ]

IMG_20250930_221214_085.jpg

Кучно пошли исполинские мамонты постсоветского рессентимента. В этот раз настала очередь для моего главного guilty pleasure второй половины девяностых.

Лучшую рецензию на творчество Бушкова я лично услышал в камере рижского централа. Там была небольшой набор книг и кассет, собранных с большой любовью, благодаря чему я до сих пор в состоянии напеть основные хиты Наговицина. Так вот, среди книг особой популярностью пользовался «Стервятник». Меня это удивило, так как именно с этой книги у пятнадцатилетнего меня началось короткое увлечение «шантарским циклом». Я её тогда проверил после прочитанного протоисекая про Сварога и меня внезапно зацепила озлобленная атмосфера этой сталинистской деконструкции «Преступления и Наказания» с прямой и убедительной проповедью маломотивированного насилия. Но моих сокамерников в ней интересовало совсем другое. Оказалось что у этой книги и раннего Бушкова в целом там сложилась репутация легального порно, способного пережить любой шмон. Выглядит как детектив, но при открытии любой случайной страницы есть шанс наткнуться на нечто _интересное_. Сперва я решил, что это преувеличение, на фоне остальных его книг эта мне казалась почти целомудренной. Но на первой же случайно открытой странице я обнаружил действительно сложную акробатическую хореографию, убедившись в полной правоте тюремных литературоведов. И наконец-то осознав реальную мотивацию за его позицией и позой, после чего уже не мог смотреть на pulp fiction девяностых прежними глазами.

@pamupe_c
LinkLeave a comment

[Sep. 30th, 2025|01:38 am]

hyperion
[Tags|]

20250928_204816.jpg

Ещё один альбом Маленькой Ани. В данном случае совсем специфический. Никакой смеси неофолка с кабаре, стихи читаются и напеваются под тягучий индустриальный даб. Ритм настолько чёткий, что иногда начинает балансировать буквально на грани хип хопа, но никогда не пересекает условную черту, оставаясь в рамках ранних жанровых экспериментов.

Понял что для полноценного понимания контекста мне нужно проверить её ранние альбомы на лейбле «On-U Sound», она тогда тесно сотрудничала с Шервудом. Сам лейбл тоже стоит изучить, сейчас мои знания о истории индустриального даба ограничиваются обязательными к прослушиванию авторами типа Марка Смита и Мика Харриса. И вот теперь к ним добавлена Анна Бандез. С очень хорошим альбомом, напомнившим мне про границы моей наслушанности.

Есть плейлистом. Текстов нигде нет, но она читает/поёт их на удивление ясно, всё можно легко разобрать на слух. И пульсирующий ритм на фоне этому только помогает.

Little Annie & The Legally Jammin' – Little Annie & The Legally Jammin' (2003)

@we_are_dust
LinkLeave a comment

[Sep. 30th, 2025|01:33 am]

hyperion
[Tags|, ]

FB_IMG_1759184392951.jpg

Возвращаюсь к Волхву Матвиенко. Прямого подтверждения или опровержения так и не появилось, но в комментариях к прошлому посту действительно появились новые детали головоломки.

Самая интересная деталь всплыла в десятые, когда потенциальный волхв вписался в деятельность киргизского нью эйдж культа, замаскированного под антинаркотический фонд:
По словам профессора Назаралиева, впервые он познакомился с Матвиенко в 2010 году в Санкт-Петербурге. «Мой давний приятель предложил меня с ним познакомить, сказал, что он интересный человек, увлекающийся парапсихологией, оккультными науками и магией. Мы с ним очень быстро нашли понимание, – говорит Назаралиев. – Мне больше всего понравилось, что он ратует за добро, за веру в Бога и категорически против тяжелых наркотиков. В целом его мысли совпадали с идеями Всемирной Лиги, и я ему предложил совместную работу».

Насколько я понял из прочитанных статей, ключевой ритуал «Разума без наркотиков» - символический сброс камня с души. Поэтому и символом культа являетая окатанный горный камень. Эта деталь меня реально заинтриговала, так как в 19-ом году Сергей Матвиенко буквально запустил процесс создания новой исламской секты, подарив татарстанскому муфтию «осколок от камня Каабы», который якобы попал в СССР и хранился в неком неизвестном музее, откуда его и экспроприировал Матвиенко младший при помощи семейных связей.

FB_IMG_1759184395987.jpg
FB_IMG_1759184398821.jpg

Эти две детали никак не могут считаться прямым доказательством участия сына Матвиенко в неоязыческом подполье. Но в качестве косвенных они вполне убедительны, человек реально находится в активном поиске, блуждая по закоулкам постсоветской оккультуры. Ничто не мешает ему заодно стать волхвом Камнеславом.

Буду дальше копать, ибо сюжетные повороты тут очень даже интересны.

109680ae-e5c4-4a05-82bb-66b167d42ae7.jpg

@apocalypse_cult
LinkLeave a comment

Tales of Suspense 93-99 [Sep. 29th, 2025|05:32 pm]

rex_weblen
[Tags|, , , , , , , , , , , , , ]
[Current Mood | sleepy]
[Current Music |Moot with Terry Unger and Yves Kodratoff.]

Галерея обложек

1967-1968

Этот дуплекс должен был стать последним из расселенных Марвел в 60-е. Но не стал им. Тут две серии. Первую про Капитана Америку рисует Джек Кирби, а вторую про Железного Человека — Жан Колан. В целом обе серии мне показались норм, но без особого восторга. Капитан Америка мне больше понравился, но это скорее дело вкуса.

интерпретация

Сюжетная линия Капитана Америки начинается с того, что он проникает на огромную подводную лодку, которая служит базой секретной организации ученных A.I.M. Выясняется что теперь ученными управляет Модок, обладающий псионическими способностями гигант с огромной башкой. Думаю, что Капитан Америка в этой сюжетной линии символизирует Лоса из мифологии Блейка, а Модок Урезена. Модок символизирует переразвитый разум без тела, а его наряд белый — цвета Урезена. Сами ученные страдают под властью Модока, которого сами и создали. Урезен — Бог сухой университетской теологии. Ученые восстают против Модока, что может символизировать революцию в современной науке, преодолевшей теологию пустого слова ньютоновскую механики.

Потом Капитан Америка переживает кризис идентичности и решает перестать быть супергероем. Он делает все это из любви к Агенту 13, с которой теперь официально встречается. Очевидно, если Капитан Америка — Лос, то Агент 13 — это эманация Лоса, Энитхармон. Но преступники начинают совершать нападения на актеров по разным причинам, изображающих Капитана Америку. И Стиву Роджерса приходится снова стать героем, чтобы защитить их. Интересно, что Стиву Роджерсу удается спастись от снайпера, благодаря синтетическому двойнику. Таким образом мы наблюдает, интересную философскую игру идей, где оригинал порождает копии, но потом копии заставляют оригинал существовать, или даже спасают его жизнь. То есть объекты в мире существуют, потому что за ними стоит платоновская идея, или платоновская идея существует, потому что люде взаимодействовали с объектами в мире?

Потом Капитан Америка отправляется в Ваканду, чтобы помочь Черной Пантеры сражаться с неизвестными захватчиками. Внезапно, выясняется, что захватчиками руководит нацистский преступник Барон Земо. Думаю, что Барон Земо в этой истории символизирует режимы Апартеида в экваториальной Африки. И автора хотят сказать нам, что они по сути наследники нацистов. Интересно, что Агент 13 тоже внедряется в организацию Барона Земо, притворившись знаменитой шпионкой Ирмой Куль. Думаю, что это символизирует черты Энитхармон, связанные с архетипом Гекаты, позволяющие этой богини менять свое обличие и неожиданно появляться на темной стороне. Что символизирует Черный Пантера пока сложно сказать. Этот персонаж пока не очень развит. Возможно, он символизирует созвездия зодиака Лев. В контексте Блэкианского прочтения можно вспомнить, что Блейк писал про Африка. Для Блейка Африка была не павшим гигантом. Возможно Черный Пантера должен символизировать этого гиганта.

Железный Человек — это, безусловно, Марс. Современный Марс ассоциируется с другим римским богом, который так и не получил планеты, Вулканом. Он уже не просто воин, а творец и мастер оружия. И Тони Старк, как Железный Человек, выражает эту идею. Здесь Железный Человек сражается с Титановым Человеком во Вьетнаме. С одной стороны, Титановый Человек символизирует чрезмерно развитый марсианский архетип, похожий на Железного Человека, но доведенный до своего апофеоза. С другой стороны, Титановый Человек носит зеленую броню, что может указывать на то, что он представляет собой логос анти-Венеры. После этой битвы Тони Старку приходится защищать свою фабрику от Серой Горгульи. Серая Горгулья напоминает мне потерянного алхимика, ищущего бессмертия, но вместо того, чтобы превращать камень в золото, он превращает в камень тела людей. Но пока сложно сказать, какой архетип он воплощает. Я думаю, что это анти-меркурий, а deepseek — Сатурна. После этой битвы Железный Человек остаётся без источника энергии, и брат Тони Старка продаёт его Маггии в обмен на прощение карточных долгов. Маггия пытается снять с Железного Человека броню, но не может. Им приходится призвать Хлыста. Думаю, этот персонаж разделяет архетип Венеры. Он одевается как БДСМ-фетишист и носит кнут, от ударов которого слетает любая одежда, включая броню Железного Человека. Но Железный Человек побеждает Хлыста своим умом. В конце концов, подводный комплекс Маггии подвергается нападению тех же учёных Ц.И.М., которых мы видели в истории про Капитана Америку, и теперь они пытаются раскрыть его секрет. Маггия в этих историях — почти оккультная организация, а не просто игра в мафию. Вероятно, эта история иллюстрирует, как более современные научные методы заменяют более архаичные, но сталкиваются с теми же вызовами, например, Железным Человеком.

Captain America
image

Модок, возможно лучший персонаж во вселенной Марвел.

image

Тело Модока ужасает.

image

Капитан Америка заебался и решил бросить супер-героику

image image

Снайпер пытается снять Стива Роджерса.

image Капитан Америка и Черный Пантера встречают «почившего» Барона Земо.

Iron Man
image

Железный Человек против Титанового Человека.

image

Железный Человек против Серой Горгульей. image image

Гарем Тони Старка.
It isn't possible for a man to have so many girlfriends! It's — It's almost unamerican!

image

Железный Человек сражается с Хлыстом.

Link87 comments|Leave a comment

[Sep. 29th, 2025|12:22 am]

hyperion
[Tags|]

20250928_224622.jpg

Дочитал биографию Каррингтон, купленную на выставке в соседней деревне вместе с этим каталогом. Биография оказалась очень даже интересной, в первую очередь благодаря уникальной позиции автора. В её семье постоянно рассказывались истории про безумную кузину её отца, по прозвищу Прим. Кузина эта была чёрной овцой и позором семьи, постоянно влезала в дикие скандалы, никого не слушалась и в итоге сбежала с уже немолодым художником. Добежав до Латинской Америки.

В один прекрасный день судьба свела на вечеринке Джоанну с женщиной из Мексики, занимавшейся историей искусств. И в ходе вежливого разговора она вдруг вспомнила про загадочную Прим и между делом спросила, не слышала ли гостья про одну художницу, наверняка никому не известную и скорее всего уже мёртвую. С трудом вспомнив имя. Леонора. И фамилию Каррингтон. У арт-историка, естественно, глаза на лоб полезли.

Узнав про реальный масштаб незначительной семейной тайны Джоанна предсказуемо увлеклась и вскоре уже покупала билет в Мексику, знакомится с загадочной родственницей. Последующие годы она летала туда два раза в год, постоянно общаясь с живой легендой и осколком ушедшей эпохи. Книга по сути основана на этих разговорах, всем известным фактам биографии придан достаточно интимный оттенок воспоминаний на кухне под употребляемый литрами чай. Для меня многие детали этой истории стали совершенно новыми, особенно подробности бегства из Франции и нервного срыва в Испании. Многие личные детали тоже оказались интересными и я ещё сильнее зауважал Леонору. Во многом потому, что мы оказались единомышленниками в некоторых аспектах.

Хорошая книга, рад что купили.

Joanna Moorhead — The Surreal Life of Leonora Carrington (2017)

@we_are_dust
LinkLeave a comment

Румяный Дон Жуан плачет (1988)/Путешествие товарища Сталина в Африку (1991) [Sep. 29th, 2025|12:14 am]

hyperion
[Tags|, , ]

IMG_20250928_110315_701.jpg

Возвращаюсь к старому. Через десятилетие после первого просмотра я наконец-то разобрался в том, как именно на руинах советского кино выросло, не ведая стыда и совести, такое удивительное явление как «Путешествие товарища Сталина в Африку». Первый просмотр вызвал у меня только недоумение самим фактом существования такого фильма. Чуть больше часа экранного времени мы наблюдаем за двойником Сталина. Двойник ходит по разрушенному санаторию, громко испускает газы и пытается понять, чего от него собственно хотят. Наблюдать за этим было очень скучно, поэтому я даже не стал писать полноценную рецензию. Ограничившись короткой заметкой в посте со списком просмотренного. В следующий раз я увидел фамилию Квирикадзе в титрах к ненавистной мне «Лимите» Евстигнеева. В качестве соавтора сценария. Что только ухудшило общее впечатление, ведь это значит что именно Ираклий взял неплохой (хотя далеко не лучший) сценарий Луцика и Саморядова и искромсал его в невнятный винегрет из дешёвых понтов. Правда из обсуждения фильма вдруг выяснилось, что у Квирикадзе как режиссёра достаточно высокая репутация, основанная на ранних комедиях, и по хорошему мне стоит сперва изучить фильмографию и только потом высказывать финальную оценку. Времени на такое у меня тогда не было и я отложил всё в долгий ящик и забыл.

Вспомнил только в этом году, когда скачал и начал последовательно изучать подшивки журналов
«Искусство кино» и «Киносценарии». Оказалось, что перестроечный читатель подобной периодики неизбежно натыкался на один из сценариев Квирикадзе. В первом номере «ИК» за 91-ый год нашлась просто чудовищная «Американская шлюха или Путешествие по России с папой алкоголиком» написанная в псевдозападном «крутом» стиле. В третьем номере «Киносценариев» оказался ещё застойный «Мёд для всех», написанный в духе грузинской поэтической школы. Прочитав эти сценарии я убедился в том, что мне совсем не нравится то, как он пишет. Это именно графомания, плохоструктуированный поток буйной фантазии с набором повторяющихся навязчивых образов. Квирикадзе фиксировался на сталинской эпохе, двойниках вождей (в «Шлюхе» был двойник Ленина, севший за дискредитацию образа) и могучей мужской потенции. Не думаю, что в застойное время запустили бы в производство (или хотя-бы напечатали) сценарий в котором бывший грузинский монах работает в Америке осеменителем бесплодных дам и становится таким образом отцом американского сенатора. Можно понять, почему Квирикадзе так развернулся в перестройку и я даже начал уважать такой уровень высокопроходимости сквозь сито международных конкурсов. Но окончательно перестал понимать, как человек чьи сценарии буквально переполнены неправдоподобными событиями ухитрился снять фильм в котором вообще ничего не происходит. Ответ пришёл от «Она Развалилась». Оказалось, что в сети уже есть фрагменты из книги Якобидзе-Гитмана «Восстание фантазмов: сталинская эпоха в постсоветском кино» (саму книгу целиком я пока не нашёл) и в ней Квирикадзе рассказывает дико интересные байки. Был ещё один сценарий, получивший приз во Франции. Французы дали под него мешок денег и Жана-Луи Трентиньяна на главную роль. Но прямо к началу съёмок в Грузии началась гражданская война и инвесторы осознали, что есть реальная возможность тесного знакомства французской кинозвезды с ребятами из Мхедриони. Джаба, конечно, мог оказаться очень даже радушным хозяином, но я прекрасно понимаю французов, решивших дать по тапкам, бросив всё. Квирикадзе разозлился и решил всё равно снять фильм. На оставшейся плёнке и с уже готовым реквизитом, но без сценария, руля и ветрил. На чистой импровизации. Результат налицо, импровизировать тоже нужно уметь. Без чётких рамок на плёнку просто выплеснулось плохопереваренное авторское подсознание.

После этого мне оставалось только найти сам сценарий и самому понять, от какого зрелища нас с вами спасло восстание «Рыцарей». Разумеется он тоже оказался напечатан, в первом номере «Киносценариев» за 90-ый год. И вполне предсказуемо оказался очередным набором уже знакомых нам по прошлым сценариям навязчивых образов.

Только в этот раз всё оказалось стилизовано под европейский арт-хаус в целом и Валериана Боровчика в частности. Повторяю, Квирикадзе блестяще умел выполнять условия конкурсов, стилизуя тексты под ожидание аудитории и жюри. Учитывая специфическое чувство юмора Трентиньяна, о котором мы можем судить по великому «Trans-Europ-Express», я полностью верю в его горячую поддержку сценария. Он точно не мог упустить такой возможности весело угукая бегать за барышнями, среди лопухов в распахнутой черкеске на голое тело. Времена тогда были ещё дикие и никого бы не удивил сюжетный поворот с лечением бесплодия при помощи сексуального насилия, это сейчас за такое гарантированно отменят и правильно сделают.

В остальном мне жаль, что сценарий не был экранизирован, я бы хотел посмотреть на Трентиньяна в виде летающего по воздуху сотрудника КГБ, ушедшего в комитет из актёров после неудачного спектакля по «Малой Земле», разочаровавшего лично Брежнева. Но вместо этого буйства красок было снято то, что снято.

Самое печальное, из имевшейся фактуры вполне мог получится реально интересный фильм. Для этого нужно было не пытаться изобразить 53-ий год среди развалин санатория, а честно снимать фильм про гражданскую войну, посредине которой группа безумцев пытается снять нечто историческое. Там даже был в начале фильма момент со сломом четвёртой стены, когда в кадре внезапно появился сам Ираклий, очень жаль что он не догадался развивать именно эту линию. Даже в существующем, совершенно несмотрибельном виде этот фильм является потрясающим документом о том безумии, что творилось в Грузии зимой 91-го года. Просто зафиксировавшим не реальность войны, а состояние сознания, пытавшегося эту войну игнорировать. Понятно же, что съёмочная группа пряталась в развалинах не от хорошей жизни, но это никак не было озвучено. А зря.

Да, судя по титрам снимал всю эту дичь молодой оператор Денис Евстигнеев, что явно объясняет их последовавшее долгое сотрудничество.

В итоге я советую в первую очередь ознакомится с сценарием. В фильме нет никакой эстетической ценности и его вполне можно просмотреть на перемотке в качестве странного артефакта эпохи. Можете мне поверить, я эту чушь дважды пересмотрел. Даже для моей любимой темы с коллективным страхом перед доппельгангерами как символами тирании в фильме почти не нашлось новых интересных примеров. В отличии, кстати, от сценария, в котором Сталин ищет себе двойников ради символического бессмертия, создания иллюзии бесконечного правления. В фильме вождь всех народов просто устал стоять на мавзолее. Ещё там было что-то про отправку двойника в Африку для демонстрации сексуальной мощи перед местным населением, но эту сюжетную линию я в принципе не понял и отказываюсь даже пытаться понять. Наверное для режиссёра это было важно. Смысла в заголовке сценария я лично тоже не наблюдаю, главный герой там точно не является полноценным Дон Жуаном, пытается быть верным своей французской возлюбленной и в целом искренне страдает от тяжёлой судьбы, заставившей его стать секс работником. Но должен признать что оба заголовка вполне привлекают внимание читателя/зрителя, следовательно Ираклий добился своей цели. Да и постеры к фильму тоже вполне эффективны.

Главное, теперь мне действительно стала интересной история Квирикадзе, он оказался достаточно ярким и непредсказуемым графоманом. Я уже скачал основные книги и фильмы, буду потихоньку всё это изучать. Уже сейчас могу сказать что его дебютный
«Кувшин [ქვევრი]» оказался действительно отличной комедией, очень смешной и крепко снятой. Только там сценарий сам Резо Габриадзе написал, к литературным способностям которого нет и не может быть никаких вопросов. А значит этот фильм не может быть аргументом за талант Квирикадзе как сценариста. Но вот по поводу режиссуры я уже могу признать, что был не прав. Он был вполне в состоянии снимать адекватно, тем удивительнее вышеописанная история.

Буду дальше копать его фильмографию, теперь он меня заинтриговал.

IMG_20250928_110358_148.jpg

Румяный Дон Жуан плачет (1988)
Путешествие товарища Сталина в Африку [ამხანაგ სტალინის მოგზაურობა აფრიკაში] (1991)
[Файлами с телеги]
LinkLeave a comment

Soundtracks to History [Sep. 28th, 2025|06:29 pm]

rex_weblen
[Tags|, , , , , , , , ]
[Current Mood | sleepy]
[Current Music |Tiny Tim - God Bless Tiny Tim]

Этот обязательный пост про музыку писать было сложно. В целом в подборке попало много хорошего барочного прога. Например, Quicksilver Messenger Service — Quicksilver Messenger Service, Spooky Tooth — it's All About, Family — Music in a Doll's House. Но они все очень похоже друг-на-друга, красивые, но интересного я вряд ли про них что скажу. И этот пост будет не про эти хорошие альбомы, а про действительно странные вещи.

Tiny Tim - God Bless Tiny Tim

Альбом: God Bless Tiny Tim
Исполнитель: Tiny Tim
Год Выхода: 1968
Жанр: Psychedelic Pop

Это очень странный альбом. Крошка Тим похож на персонажа из фильмов Тима Бертона. Он играет на укулеле и поет очень стремянным фальцетом. Подходит для музыкального сопровождения всяких дурацких скриммеров.

Не зная можно ли отнести Крошку Тима к категории «Outsiders Arts». C одной стороны фальцет в мире большого вокала это большое «Но-Но». И еще в этом альбоме могут раздражать всякие вставленные между песнями шутки. Но тут есть и красиво исполненные вещи. И я бы не сказал, что нет никаких записанных профи треков с фальцетом, и что в 60-е жанр водевиля был полностью. И кроме водевиля типа знаменитого «Tip-Toe Thru' The Tulips With Me», тут есть и вполне по современные по психоделично, по современному для 60-х, звучащие вещи типа «The Other Side» (кроме концовки). Поэтому я бы не сказал, что Крошка Тим был полным аутсайдером и совсем не разбирался в музыки. На пике популярности, который относится как0раз к этому времени он нередко появлялся на телевидении. Поэтому полноценным аутсайдером (таким как я, например), я его назвать не могу.

Я сам узнал о крошке Тиме благодаря его более поздней дружбе с Бойдом Райсом и Давидом Тибетом. После этого никогда не пробовал его прослушать. Может слышал его только как фрагмент телефонного разговора. Сейчас я прослушал этот альбом в рамках этой серии. Не могу сказать, что он мне очень понравился. Под него сложно сосредоточиться и словить «cостояние потока». Но он хотя бы довольно уникален, а не просто тиражирование звука эпохи.

Country Joe and the Fish - Together
Альбом: Together
Исполнитель: Country Joe and the Fish
Год Выхода: 1968
Жанр: Psychedelic Rock

Это третий альбом группы «Cталин и Мао». У меня к нему в целом такие же претензии как к альбому Крошки Тима Выше. Он больше похож не столько на альбом рок-музыки, а на какой-то стэнд-ап с элементами рока. Но тут есть одна песня «Untitled Protest», то есть протестная песня без названия. Исполняется она не столько как рок, сколько как религиозный гимн с минимумом аккомпанементом. Это конечно антивоенная песня, особенно если знать контекст, но мне, когда я ее первый раз услышал стал чудиться эзотерический смысл. А теперь представьте, что вы слышите ее под ЛСД! Но чисто так на слух звучит как дарк-фолк. А лирика с восприятия на слух могла бы быть и в каком-то блэк метале. Пока это наверное самая мрачная «grim and gory» песня 60-х. Тут есть другие неплохие треки, но я выбрал этот альбом именно ради этого:

Red and swollen tears
Tumble from her eyes
While cold silver birds
Who came to cruise the skies
Send death down to bend
And twist her tiny hands
And then proceed to TARGET B
In keeping with their plan
Khaki priests of Christendom
Interpreters of love
Ride a stolen Leviathan
Across a sea of blood
And pound their feet into the sand
Of shores they've never seen
Delegates from the western land
To join the death machine
And we send cards and letters

The oxen lie beside the road
Their bodies baked in mud
And fat flies chew out their eyes
Then bathe themselves in blood
And super heroes fill the skies
Tally sheets in hand
Yes, keeping score in times of war
Takes a superman
The junk crawls past hidden death
Its cargo shakes inside
And soldier children hold their breath
And kill them as they hide
And those who took so long to learn
The subtle ways of death
Lie and bleed in paddy mud
With questions on their breath
And we send prayers and praises

David Stoughton - Transformer
Альбом: Transformer
Исполнитель: David Stoughton
Год Выхода: 1969
Жанр: Experimental pop, musique concrète

Это еще один очень необычный альбом. Это единственный альбом этого Дэвида Стогтона. Наверное, на русский его название нужно переводить не как «трансформер», а как «трансформатор». Мне больше всего запомнился прото-индустриальный трек «The Anecdote of Horatio & Julie», c припевом

Linear logic leads to linear thought!
Random lщgic leads to random thought!

А потом раскрывается с гениальной лирикой

Horacio, I am so bored!
I could throw myself out of a window!
But, Julia, If you are so bored,
why not to throw a glass out of a window!

Этот трек, наверное самый экспериментальный на этом альбоме. Остальные треки вроде как про погоду. Но это не правда. Если их послушать, то там есть философское содержание. Но иногда лирика кажется странной, актичной или шизоидной. Сами песни очень красивые с нечетным размером.

Про создателя этого альбома почти ничего не известно. Одни говорят, что он был студентом-математиком в Гарварде. Это объясняет шизоидность и аутичность. Но возможно, он был просто путешественником во времени.

Link70 comments|Leave a comment

Бракосочетание Филологии и Меркурия [Sep. 28th, 2025|10:39 am]

hyperion
[Tags|, ]

В посте про любимую шизосторическую теорию упомянул про единственный позитивный результат от диалогов с шизсториками. В виде целой стопки неожиданных для меня самого книг, прочитанных с целью проверки вырванных из них цитат. Обычно они не подходят для публикации на этом канале, но это не отменяет огромного удовольствия, полученного мной при чтении, к примеру, Лиутпранда Кремонского.

Последняя из таких книг, к моему огромному удивлению, оказалась отличным источником по позднеантичному язычеству. Очень сильно поломавшим многие мои стереотипы о своей эпохе. Делюсь, но с некоторой осторожностью, так как описанная религиозно-магическая традиция оказалась весьма далёкой от того, что я сам ценю в античности.

Поясняю. На боевые цитаты из Марциана я напоролся, как обычно, в ходе изучения картины мира с «причерноморским центром Европы». Те, кто читал Адама Бременского (а его прочитать необходимо всем, кто интересуется северным язычеством, это невероятно важный источник) знают, что он для всего что видел в своих путешествиях по Скандинавии пытался найти аналог в прочитанных в монастырской школе учебниках. То есть в Марциане. И излишне возбудимые разоблачители заговора историков действительно могут зафиксироваться упоминаемых в контексте Балтики скифов и амазонок. И возопить, что это всё Азов. Ознакомившись с этими воплями я нашёл английский перевод. Убедился что Марциан, как и все античные/средневековые географы без исключения, говорил о Скифии как гигантской территории на севере континента, указав в описании её восточную границу по Танаису и Меотиде. Закрыл и почти забыл. Но заметил нечто очень странное. В прочитанных фрагментах вообще не наблюдалось признаков даже косвенного знакомства с христианской картиной мира. Что никак не укладывалось в то, что я знаю о месте и возможном времени написания книги. Когда проверяешь цитаты из Исидора Севильского или Орозия, то сразу понимаешь что это Отцы Церкви и их тексты можно и нужно давать монахам для изучения и переписывания, никакой ереси там нет. От Марциана совсем другие впечатления, там лично Меркурий вместе со своей невестой Филологией внимательно слушает рассказ персонифицированой Геометрии о населяющих Землю народах. Я читал «Сатурналии» Макробия и знаю из них, что даже в совершенно христианизированной Империи пятого века сохранялись отдельные недобитки, принципиально игнорировавшие объективную реальность. Но от автора самого популярного школьного учебника во времена каролинского возрождения я лично ожидал большей благочестивости. Плюс мы точно знаем что Марциан писал свою книгу в Карфагене. То есть в очень христианизированной территории, бывшей буквально эпицентром ожесточённой внутрицерковной войны между католиками и ересью донатистов, на которую, в итоге, наложилось завоевание северной Африками вандалами арианцами. Я лично согласен с Гиббоном, считавшим что ожесточённость, с которой вандалы преследовали католическую оппозицию, может быть объяснена именно наличием местного народного движения, готового союзничать с оккупантами ради возможности устроить узорную резьбу по ненавистному епископу. В Испании и Италии арианцы такого не творили.

В итоге не выдержал, нашёл отличный русский перевод и внимательно прочитал целиком. Ожидая увидеть криптохристианскую книгу от человека, спрятавшегося в башне из слоновой кости от окружающего варварства. Так вот, оказалось что это последовательно языческая работа, подробно излагающая неоплатоническую картину мира. С герменевтикой и магической теургией во весь рост. Сотни божеств, подробно рассортированных по категориям, отсылки к множеству мифов. И очень подробрые пояснения принципов нумерологии, с числовым значением буквально для всего пантеона. Если вы интересуетесь герменевтикой и церемониальной магией, то эта книга вам может быть очень полезной. Не только благодаря цитируемым мифам, она проясняет саму картину мира.

Не христианскую. Но при этом довольно далёкую от любимой мной архаики.

Martianus Capella, Юрий Александрович Шахов [Перевод, вступительная статья и комментарии]
(Первоисточники)
Бракосочетание Филологии и Меркурия [Файлом с телеги]
Link1 comment|Leave a comment

[Sep. 28th, 2025|01:06 am]

hyperion
[Tags|]

20250926_211117.jpg

Увидел объявление что в нашу деревню приезжает «Фокус». Вздохнул и достал пластинку, переслушать и решить, стоит ли пойти на концерт.

Вообще это одно из первых купленных мной LP, почти сразу после того как мне подарили вертушку. Мне тогда казалось что для такого архаического медиаформата нужно искать психоделику и прог. Вот прог и нашёл. Европейский, достаточно тяжёлый, с композицией на всю вторую сторону. Плюс с натуральным йодлем в первой композиции, никогда такого не слышал. Короче купил, пару раз послушал и осознал что мне не особенно хочется дальше скупать ранний прог на пластике. То, что мне реально нравится из жанра так просто не найдёшь, а популярные вещи, включая эту, довольно скучны. Плюс я сперва не заметил, что на обложке в фотографию волн (против которой я ничего не имею) влепили коллективное фото этих ихтиандров. По моему мой мозг отказался тогда реагировать на подобную визуальную пошлость.

Сейчас ещё раз переслушал несколько раз. Йодль звучит реально глупо, в остальном очень крепкий альбом. Одна композиция даже очень красива. Вся тема с Орфеем и Эвридикой на второй стороне тоже достаточно качественна. Ну и проверка вариантов альбома на дискогсе показала что визуальной пошлостью отличается именно английское издание, на оригинальном варианте альбома просто стоит цифра 2 и оформление выглядит вполне нейтрально. В целом стал лучше к нему относится.
Правда по реакции семьи на эти вопли понял, что никто в доме столь позитивную оценку не разделяет, видимо йодль оказался непростительным решением.

Ну и на концерт точно не пойду.

Есть одним видео.


20250926_211132.jpg

Focus – Moving Waves (1971)

@we_are_dust
LinkLeave a comment

[Sep. 28th, 2025|12:58 am]

hyperion
[Tags|, ]

IMG_20250928_003824_463.jpg

Извиняюсь за очередное возвращение к моей любимой теории «причерноморской Европы», но горшочек продолжает активно варить. Скорее всего под влиянием наступившей осени. И последний пост по теме оказался просто идеальной иллюстрацией к самому процессу развития навязчивой идеи. Там все этапы как на ладони, включая логику, по которой делаются выводы.

Полный текст скринами )

Если я правильно понимаю хронологию, до крымского консенсуса наш герой был обычным сетевым инглингом. Но в определённый момент (подозреваю что совпавший с всенародной эйфорией) ему на глаза попался сайт Восточная Литература с переводом труда Д'Асколи и на описании морской границы континентов ему, как видите, всё стало ясно. Самое смешное, на границе континентов при Диоклетиане реально была выделена крошечная провинция Европа, но у Д'Асколи на неё нет никаких ссылок. Просто описание двух турецких вилаятов на разных сторонах пролива, очевидное любому, кто хоть немного разбирается в истории Балкан. Но сверхидея уже родилась и с этого момента все описания континента на сайте Восточная Литература автоматически запихивались в крошечную территорию недалеко от Стамбула. Окончательно всё закрепилось когда он наткнулся там на фрагменты энциклопедии средневекового монаха Бартоломея Английского волевым решением расширившего термин «Мезия» на все славяноязычные территории восточной Европы до прибалтики включительно. И всё, система захлопнулась. Человек читает вполне ясное описание Руси/Рутении с княжеством Галиция с одной стороны и северным океаном с другой и видит там крошечную придунайскую римскую провинцию. И путает другую римскую провинцию, Малую Скифию, с устоявшимися античным/средневековым термином для всей северной стороны континента.

Морали тут нет. Несколько лет назад я по глупости вступил в диалог по поводу местоположения у Бартоломея моей родной Латгалии. Но потерял я только время, благие мысли и труды, оппонент оказался в принципе непробиваемым.

С другой стороны, это сподвигло меня прочитать несколько очень интересных книг и более менее разобраться в античной/средневековой географии, так что я вполне доволен опытом. Потому, собственно, и делюсь.

@apocalypse_cult
LinkLeave a comment

Топологические Решетки [Sep. 27th, 2025|07:59 pm]

rex_weblen
[Tags|, , , , , , ]
[Current Mood | contemplative]
[Current Music |Обсуждаем политфическую философию Джона Локка с историками философии и ‪@Whalesplaining‬]

image

Stone Spaces By Peter Johnstone

Я все таки решил закончить изучать эту замечательную книжку Питера Джонстона «Пространства Стоуна». Долгое время время, я вообще собирался пропустить последнюю главу, про топологические упорядоченные пространства. Но в предпоследней главе появились решетки и локали Стоуна как естественные профинитные объекты соответствующих категорий. И это определенный класс топологических объектов. Тем более меня интересовали локально-компактные регулярные локали, потому что у них есть одноточечная компактификация Александрова. А в этой главе был параграф про локальную компактность. Поэтому я решил разобрать эту главушку .

Глава начинается с обсуждения упорядоченных топологических пространств. Любой предпорядок имеет естественную топологию открытых интервалов. Топологических упорядоченных пространство называется Хаусдорфовым по порядку если отношение нестрогого порядка замкнуто. Эти пространства отличаются тем что топология имеет базу состоящую из пересечений верхних и нижних множеств. Любая топологическая полурешетка Хаусдорфова по порядку. И компактная топологическая полурешетка имеет пределы всех направленных подмножеств. Поэтому она является полной решеткой. Более того они являются непрерывно дистрибьютивными решетками. И в таких решетках нижние множества замкнуты ровно тогда, когда они являются идеалами. Далее рассматриваются топологические решетки у которых обе операции минимум и максимум непрерывны. Один из способом превратить компактную топологическую полурешетку в решетку это вложить ее решетку ее же нижних компактных множеств (эта конструкция похожа на метрику Хаусдорфа в метрической топологии). Более того, оказывается у каждой решетки есть не более одной топологии, которая делает ее топологической полурешеткой. Потом рассматривается еще более сильная форма дистрибьютивности на решётке, которая называется полной дистрибьютивностью. Оказывается, что если решетка ей обладает, то обратная к ней тоже. Любое полностью упорядоченное множество полностью дистрибьютивно. Оказывается, что полностью дистрибьютивная решетка с интервальной топологией будет топологической решеткой. В то же время любая решетка Стоун будет полностью дистрибьютивной. (Весь это параграф звучит ужасно).

Следующий параграф начинается с обсуждения отношения «сильно внизу» в упорядоченном множестве с направленными объединениями. Грубо говоря, если это множество топология какого-то пространства, то оно означает, что замыкание какого-то открытого множества содержится в другом и компактно. Но на языке теории порядка это звучит так, что если нижняя верхняя грань идеала больше второго элемента, то тогда этот идеал содержит первый элемент. Непрерывным называется упорядоченное множество в котором функтор нижней верхней грани идеала сопряжен справа. Его левый сопряженный функтор оказывается отображением элемента в множество всех элементов сильно ниже его. Непрерывные подмножества непрерываного упорядоченного подмножества соответствуют идемпотентным автоморфизмам непрерывным в топологии Скотта. Любое непрерывное упорядоченное множество трезво в своей топологии Скотта. Более того, эта топология Скотта будет полностью дистрибьютивной. Любая полностью дистрибьютивная решетка будет пространственной локалью, то есть топологией какого-то пространства. А точки этого пространства будут иметь непрерывный порядок специализации. Так как обратная к любой полностью дистрибьютивной локали будет полностью дистрибьютивна, то можно взять топологию Скотта непрерывного упорядоченного множества, развернуть ее и построить новое непрерывное упорядоченное множество. Такое пространство называется двойственным, и если повторить эту конструкцию, то мы получим исходное множество. Точки двойтсвенного множества соответствуют открытым фильтрам в топологии Скотта.

Что бы превратить эту двойственность в настоящую двойственность в смысле теории категорий нужно использовать особые морфизмы, которые называются отображениями Лосона. Это монотонные непрерывные в топологии Скотта отображения, такие что прообразы фильтров переходят в фильтры. Эта двойственность будет шизофренической. Потому что это двойственное пространство можно описать как множество отображений Лосона в множество {0,1}. Cтоит заметить при этом, что полурешетки при этом переходят в полурешетки. Но решетки переходят не в решетки, а в так называемые стабильно непрерывные полурешетки, то есть в такие полурешетки, где отношение «сильно ниже» уважает операции полурешетки. Поэтму двойственность существует только для категории стабильно непрерывных решеток. Все непрерывные решетки тополгические. Их особая топология называется топологией Лосона, и эта топология всегда компактная и Хаусдорфова по порядку. Любая компактная регулярная локаль будет стабильно непрерывной.

Один из главных результатов этой главы заключается в том, что непрерывные локали — это ровным счетом топологии локально компактных пространств. И трезвое пространство локально компактно тогда и только тогда, когда его топология непрерывно. Интересно, что это означает, что его собственная топология имеет компактную топологию Лосона. Звучит забавно. Пространства, которые имеют стабильно непрерывную топологию называются стабильно локально компактными. При это стабильно локально компактные пространства будут компактными. Другое важный результат — это то, что непрерывные локали это ровным счетом экспоненциальные объекты в категории локалей. А значит локально компактные локали это ровным счетом экспоненциальные объекты в категории трезвых пространств. Этот означает непрерывность «каррирования» для таких пространств. И этот результат важный компонент теоремы Уайтхеда в алгебраической топологии.

Но вряд ли помощь в доказательстве теоремы Уайтхеда это цель этой книги или даже цель этой главы. К сожалению сформулировать общую цель этой главы мне сложно. Также жаль, что тут не рассматривается одноточечная компактификация Александрова. Интересно, заметить, что такая компактификация всегда компактная и регулярная, а значит ее топология стабильно непрерывна. Возможно, можно было бы рассмотреть забывающий функтор из категории стабильно непрерывных локалей в категорию просто непрерывных локалей. И если у него будет сопряженный, то он будет вести себя как одноточечная компактификация Александрова, если ее ограничить на регулярные локали. Или можно попробовать вложить непрерывную локаль в топологию Скотта двойственной локали.

Link87 comments|Leave a comment

[Sep. 27th, 2025|11:37 am]

hyperion
[Tags|]

Screenshot_20250926-173628_YouTube.jpg

Про скончавшегося вчера недогеббельса мне сказать, по сути, нечего. Я, конечно, очень злой человек с хорошей памятью, но всё, что я замечал из продуктов жизнедеятельности данного гиперактивного семейства всегда оставляло у меня впечатление бессмысленного распила денег налогоплательщиков. Что даже не вызывало во мне ненависти, достаточной для полноценного ознакомления с целью сочинения негативной рецензии. Это явно неправильно, яркий представитель поп-культуры девяностых, успешно мутировавший в людоеда на зарплате, конечно заслуживает внимания. И сравнения с полноценным историческим Геббельсом, тоже предпочитавшем поднимать дух народных масс мелодрамами и комедиями. Но я к этой задаче плохо приспособлен, так как до сих пор с ужасом вспоминаю новогоднюю ночь 98-го года, с просмотренной вполглаза «Бедной Сашей». Подобная передозировка дешёвой сентиментальностью до сих пор вызывает инстинктивное отторжение. Будь я циничнее, обязательно выложил бы сегодня этот фильм в качестве хоррора, тем более что там сценарий писали такие мастера жанра как Белошников и Брагин. Но я недостаточно циничен и не могу так издеваться над подписчиками. Ну а над покойным издеваться уже поздно.

PS
Как злопамятный человек я лично надеюсь на то, что один мой бывший друг, из эстетов, сейчас глубоко страдает и в пятнадцатый раз за сутки пересматривает свой любимый «Крымский Мост», грустно подвывая песням Трофима. Или Чижа, если пошёл по всей фильмографии. Но умом понимаю, что у этого существа полноценных эмоций давно нет и быть уже не может.

@pamupe_c
Link4 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]